當前位置:吉日网官网 - 傳統美德 - 在甘肅省慶陽市,人們經常把東西掛在門口或送給親戚朋友。

在甘肅省慶陽市,人們經常把東西掛在門口或送給親戚朋友。

在甘肅省慶陽市,人們經常在門口掛香包或送給親戚朋友。

慶陽香包簡介

慶陽香包是壹件歷史悠久的刺繡珍品。以獨創的意境,精湛的刺繡工藝,清新淡雅的天然香料,多彩的絲線手工制作而成。各種慶陽香包表達了人們的圖騰崇拜,趨吉避兇,祈求長壽平安,向往美好生活。

第二,香包的文化習俗

香囊是古代人們在端午節必須佩戴的裝飾品。它也被稱為香球,裴頠,香包等。或用五色絲線包裹,或用破布縫制,內含雄黃、艾葉、薰衣草等香料。穿在衣服上不僅美觀,還具有預防疾病、強身健體、提神醒腦的功效。

三、慶陽香包的表現手法

慶陽香包刺繡技法多變,無透視、無比例;不談形象,只求上帝;誇張變形,突出頭部和身體。各種動物香囊,頭大身小,頭無尾,頭無足,頭身無腿,或身長蹄短,用爪代替腿。

繼承的意義的原因和繼承者:

壹、傳承的意義

縱觀慶陽香包,傳統色彩濃厚,工藝精湛,立體感強,動靜互補,民俗意識深刻,都有其美好的象征意義,是民間藝術的瑰寶,慶陽香包作為端午節的傳統民間裝飾品,寄托著人們內心深處的美好願望,滲透著“祈福避邪”的象征意義。

二、繼承的原因

慶陽香包有如此悠久的歷史,主要是因為慶陽有著濃厚的農耕文化和習俗。農耕文化最顯著的特征之壹就是男耕女織。在生產力相對發達的前提下,女性不僅完成編織和縫紉,還會制作壹些手工藝品和禮品來裝點生活,連接感情。

第三,傳承人

慶陽香包是傳統工藝,主要傳承人是李秀娥和何美英。目前慶陽香包的刺繡體系面臨著手工制品被現代復制品取代的局面,刺繡工藝已經逐漸消失。具有民俗文化知識的工作者大多已經退休,研究人才和接班人匱乏,急需搶救和保護。

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