後半句是:如果妳達到速度，妳將幫助世界。
“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，引自孟子《盡心篇》。原來是說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。後人把“兼善”改為“兼濟”，不失孟子的本義。也就是說，當妳失意的時候，妳要潔身自好，修身養性，當妳胸懷大誌的時候，妳要造福天下百姓。
《獻章句》選自《孟子》。創建於戰國時期。
孟子(約公元前372- 289)，名柯，字，戰國中期鄒(今山東鄒縣東南)人，離孔子故裏曲阜不遠。孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子學說的繼承者，儒家思想的重要代表。相傳孟子是魯國貴族的後裔。他從小喪父，家境貧寒，是子思的學生。完成學業後以學者身份遊說諸侯，企圖推行自己的政治主張，先後投奔梁(魏)、齊、宋、滕、魯。當時，幾個大國致力於豐富強兵，並通過暴力手段爭取統壹。他繼承了孔子的“仁”的思想，並發展為“仁政”，被稱為“雅聖”。
孟子對宋勾踐說:“遊泳容易嗎？我的孩子旅行:人們知道它，但它也很吵；”人家不知道，就是吵。”他說，“妳怎麽會這麽吵？"他說，"如果妳尊重美德和音樂，妳可以制造噪音。故土窮義，離不開道。窮而不忠，所以秀才自有辦法；人民並沒有因為擺脫不了道而失望。古代人，成功，澤加於民；不成功，修身見世面。窮則善己，善則善天下。"
孟子對宋勾踐說:“妳喜歡遊說各國君主嗎？我告訴妳遊說的態度:別人理解，心安理得；別人不懂，沾沾自喜。”宋勾踐問:“如何才能心安理得？”孟子曰:“敬德愛仁愛義，則可心安而自得。故士窮而不失義；突出的時候不要背離道德。窮則不失義，故平和自得；人們不會失望，因為他們在突出的時候沒有背離道德。在古代，人們從人民那裏得到及時的恩惠；失意的時候，要培養自己出現在世界上。窮則獨善其身，富則兼濟天下。”
本文賞析:窮是外事，唯道德是根本。因此，我們可以誠實正直。至於“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，就像孔子說的“用則行，舍則藏”。它成為中國知識分子兩千多年來的座右銘，成為最強大的心理武器，不僅對別人，對世界，對自己。當妳貧窮失意時，它以“獨善其身”的崇高精神撫慰妳失落的心；當妳有機會在仕途上獲得成功的時候，它以“善天下”的豪情為妳安心為官提供了堅實的心理基礎。所以，無論妳是窮是富，都是絕對有效的心理良藥，是知識分子戰無不勝的思想武器和法寶。