“士要誌於道”，這是儒家學派的觀點。
“士要誌於道”這是儒家學派的觀點。出自《論語·裏仁篇》：“士誌於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
譯文：讀書人立誌於追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談論真理了。
儒家學派是先秦諸子中對後世影響最為廣泛和深遠的壹個學派，由春秋末期孔子首創，為歷代儒客尊崇。
孔子的言論經門人整理為《論語》，是研究孔子思想的主要依據。儒家學說以仁為中心，提倡祖述堯舜，憲章文武，崇尚禮樂、仁義，倡導忠恕和不偏不倚的中庸之道。政治上主張實行仁政、德治，重視倫理道德教育。
儒家思想是中國傳統文化的內核，也是維護封建君主專制統治的理論基礎。儒家思想、君主專政制度構成了中國古代政治史的兩大主體內容。
儒家：
公元前134年，隨著董仲舒向漢武帝提出，要‘推明孔氏，抑黜百家’。漢武帝經過仔細思考之後，最後采納了董仲舒的諫言，將儒家學說采納為真正的國家思想。自此之後，儒學就成了歷代封建統治者手裏，最好用的壹樣思想工具。
以孔子為代表的儒家思想，是中國歷史上時間最長、影響最大的思想學派。多年來，儒家學說作為中國學說的主流學派，在中華大地上大放異彩，獨領風騷。
74位諾貝爾得獎者及工作者壹致呼籲，人類若想在下壹個世紀繼續享受美好的生活和發展，必須學習2500多年前的孔子儒家思想。
儒家思想講求“和”、講求“天人合壹”，講求“中庸”的和諧，人與人的和諧，人與自己內心的和諧，人與自然的和諧。這些思想在全球化的今天，對於處理國與國之間的關系都是有益的借鑒。