馬谷胡雖然只是壹種樂器，但其深厚的文化底蘊足夠我們所有人去學習和探索。接下來，讓我向妳展示壯族馬谷湖獨特的音樂文化。
馬鼓胡是壯族人民喜聞樂見的民間樂器，因琴筒用馬骨制成而得名。馬古虎，又名“古虎”。壯族傳統弦樂器，搓弦。壯語稱之為“杜然”，又稱“冉烈”、“冉森”。“然”在壯語中是“胡”的意思，“杜”是骨，故名。“列”、“森”是壯語，意為“小音高”。
馬谷湖外形美觀，琴聲悠揚清脆，聽起來如玉盤壹般甜美。再如山川溪流的流動，委婉動人，像壹個人在松濤中，愛撫著靈魂；就像春雨壹樣，滋潤著絲綢般的東西，讓人神清氣爽。在美麗的壯鄉，在月白風輕的夜晚，壯家的男青年們常常用馬谷胡奏出醉人的曲調和甜美的旋律，傾吐對心上人的愛。這首甜美醉人的《壯鄉小夜曲》往往構成壯鄉之旅的壹道獨特風景。壯族的馬谷湖藝術流行於桂西大部分壯族聚居區和貴州、雲南的部分地區。
馬鼓胡是壹種起源於西秦式的弦樂器。清朝初年以來，隨著統壹的多民族國家的進壹步鞏固和發展，各民族之間的文化交流日益頻繁，增加了許多弦樂器的新品種。我國著名音樂史學家楊(1899-1984)先生在《中國古代音樂史(第三十四章)稿》中寫道:“到了清代，除了原來的兩弦胡琴或二胡之外，又出現了專門為京劇伴奏的四弦。少數民族地區也有很多弦樂器，比如廣西壯族的馬谷胡。”
根據80年代初壯族老藝人的回憶，現在的壯劇已經是第七代了，我們的老祖宗說，在沒有壯劇之前，很久就有人拉冉烈了。起初，人們經常拿起馬谷湖、胡塗、葫蘆湖、壯笛等壯族民間樂器到鄰村演奏，稱為“有緣”，即壯族民間器樂合奏——“八音”(用馬谷湖、胡塗、葫蘆湖、三弦、壯笛、八音鑼、八音鼓、鈸等。)馬鼓胡在從雍戲——板凳戲——“地方戲”——壯劇的整個發展演變過程中，壹直是主要的伴奏樂器。1815隆林縣成立半職業壯劇團後，馬谷湖成為壯劇樂隊的主導樂器。
關於馬谷湖的來歷，在廣西壯鄉山寨流傳著壹個感人的故事:很久以前，這裏住著壹個聰明帥氣的姑娘阿然，和壹個勤勞勇敢的小夥子阿烈。他們從小壹起長大，是青梅竹馬，非常相愛。阿列常常拉起他的胡塗，向冉阿讓傾訴衷腸，冉阿讓用響亮的民歌表達愛意。阿然家有壹匹好馬“蹄雪”，又高又胖，皮毛閃亮，以走起路來像船，跑起來像蒼蠅而聞名。有壹天，土司要用“重金”買“四蹄雪”。當他看到長得像仙女壹樣的艾倫時，他甚至想把它帶走，於是命令他連人帶馬把它帶回小屋。