合上書的那壹刻，我平靜下來，輕輕籲了壹口氣，懸了很久的心終於落地了。“醫生都是善良的”，再次看看封面上的四個字標題，比本卷剛打開的時候多了壹份欣慰。
古今欲行醫於世者，先治之；欲醫身，先正心；欲正其心者，心誠其意，術精其術。這可謂是醫生的仁心。的確，著名醫學家孫思邈主張醫生要“博學醫源，勤而不倦”，“無欲無求，先顯大悲，誓救精神之苦”，成為大醫，可見醫道在於仁。
心外科主任鐘不看重名利，視救死扶傷為壹切。他秉承“救死扶傷”的原則，堅信救死扶傷是壹種行為，保護生命是壹種信仰。面對那些別有用心、喪失醫德的庸醫，他強調了壹個深刻的道理:“記住，只有我們自己的心才能扭曲我們！”。他以精湛的醫術、嚴謹的作風和對醫生職業清教徒般的虔誠，為醫療行業樹立了精神標桿，詮釋了什麽是“醫生”。
王歡父母、何誌梅家人等患者的艱難困苦，朱三兒“醫鬧”，錢寬等極端行為，陳光遠、王棟等醫務工作者受賄、學術造假、非法行醫...書裏寫的東西，都或明或暗地擊中了現實社會中的痛點。他以大膽真實的寫作手法，直擊當代醫療行業的困境與壓力，聚焦社會醫患熱點問題，圍繞發生在仁化醫院壹年多的故事，上演了壹場良心與欲望、夢想與現實的較量...
我們每個人在醫院、醫生、病人、人和社會中扮演著什麽角色？
魯迅先生曾說:“真正的勇士，敢於面對慘淡的人生，敢於面對淋漓的鮮血。”不誇張的說，這是醫生的真實寫照。作為患者，生命是人最基本的尊嚴；作為醫生，拯救生命是這個職業最基本的職責。但由於我國醫療衛生事業正處於改革時期，醫患矛盾是存在的，而且更加尖銳。有極少數醫生的職業信念和醫德在紛繁復雜的社會關系中逐漸迷失。
“醫學教育是壹種特殊的職業。他們壹輩子都要和人打交道，人有壹百種。所以，如何控制自己，如何保持距離，讓人信任，是壹門學問。”醫生是人，不是神。雖然很多時候他們試圖扮演神的角色，但也只是無限接近而已。他們也有世俗的欲望，有時候很難控制自己的主觀判斷；他們會自責，後悔為什麽不能多救壹個；他們會因為有時候自己的努力得不到尊重而沮喪難過；他們會犯錯誤，怨恨為什麽他們必須無私...他們也需要患者、家屬和整個社會的理解和支持。
當人們在節假日闔家團圓的時候，當重大災難性事故發生的時候，當他們不得不面對壹些惡毒的輿論的時候，在急救室、充滿消毒劑的病房、事故現場忙碌的永遠是醫療救援人員。他們挑戰醫學的不確定性，死亡的權威，用壹生推動醫學科學的發展，用生命拯救生命！可以說，無數平凡而偉大的醫生、護士、公共衛生工作者，都不能辜負保護億萬人民健康的長城！
有人說鐘的形象太完美，不切實際。的確，鐘是完美的。他是榜樣，是楷模。根本點是妳願不願意做鐘和他壹樣全心全意為人民健康服務；
我莊嚴承諾，我將致力於為人類服務。
我會給我的老師應有的尊重和愛戴；
我會用我的良心和尊嚴行醫；
我最關心的應該是病人的健康；
我會尊重委托給我的秘密；
我將盡全力維護醫學界的榮譽和崇高傳統；
我的同齡人應該算是我的兄弟姐妹；
我不允許任何宗教、國籍、種族、政治觀點或地位因素介入我的職責和我的病人之間；
我將盡力保護人類的生命，從受孕的那壹刻起；
即使受到威脅，我也不會用我的醫學知識來違背人性。
我莊嚴地、獨立地並以我的人格宣誓上述協議！