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《鄉土中國》書評

《鄉土中國書評》是費孝通先生研究中國農村的著作,也是中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的重要代表作之壹。全書共十二章,語言通俗易懂,引用了大量西方名言和理論報告。

"從基層來看,中國社會是地方性的."費孝通先生的開篇壹句話,就說明這本書是對鄉土中國本來面目的探索。“分別,我們從土裏有過輝煌的歷史,自然也會被土束縛。現在看來,我們是飛不上天了。”正如“生於斯,長於斯,死於斯”,故土鑄就了中國千百年來無數輝煌的歷史,同時也束縛了我們向上飛翔的翅膀。

“我剛出國的時候,奶媽偷偷在我箱子下面塞了壹袋用紅紙包著的東西。後來她避人耳目,跟我說,如果水土不服,老是想家,可以煮點紅紙包著的湯。這是爐子上的壹袋灰塵。——我在電影《懷念的歌》中看到,波蘭這個東歐農業國家也有類似的習俗,這讓我更加意識到“土”在我們的文化中所占據和應該占據的地位。”

從費孝通先生的記憶中,可以看出本土文化不可動搖的地位。這種文化在我們平凡瑣碎的生活中被影射,與日常生活相互滲透、相互影響,是每個人特有的文化。

“數量上占據最高位置的神,無疑是‘地’。”土地”,最接近人性的神,是壹對白頭偕老的夫妻,掌管著鄉下的壹切生意。它們象征著寶貴的土壤。”費孝通先生希望通過闡明土壤的重要性和神聖性,喚醒我們對生命最初始、最樸素存在的思考。

土壤是最常見也是最常被忽視的,但也是最重要的。無論是生在鋼筋水泥裏,還是生在鄉村土壤裏,我們都不應該忘記上幾代中國人原本的鄉土色彩。

因為社會瞬息萬變,我們在從鄉村社會進入現代社會的過程中也在經歷著各種變化。“這些姓氏在村裏壹直沿用了幾百年。我從墓碑上重建了各個家族的族譜,很清晰,直到現在還是那些人。農村的人口好像是附著在土壤上的,壹代壹代都沒有太大變化。”

然而,無論我們是因為工作還是學習等各種原因遠離家鄉,我們的籍貫不變,我們的姓氏和家譜不變,我們對旅行的熱愛不變。正如費孝通先生所說,“以農業為生的人世代定居是正常的,遷徙才是不正常的。”我們可以相信,相對獨立自由的個體因地理而漂泊,因地理而定居。

接著,費孝通先生詳細分析了格明沙夫特與法律社會的區別。在此之前,他解釋說,在我們存在之前就存在的,是父母,是村民,是環境,是歷史,是我們別無選擇的。

他說,“生活中被土地困住的村民,總是和自然人接觸,就像我們的父母兄弟壹樣,不是因為我們選擇的關系,而是因為壹個我們不必選擇的生活環境,甚至在我之前。”

接著,費孝通先生也闡明了鄉村社會和現代社會的區別。他說,“鄉村社會的信用不是對契約的強調,而是當壹種行為的規則不加思考地熟悉時所產生的可靠性。”至於現代社會,維持秩序所用的權力與鄉村社會不同,答案可以在現代法理學中找到。所以,我得出的結論是,鄉村社會的契約精神比現代社會的契約精神更強。前者是內生的,後者是輸入的。

“時間從譜系上來說是漫長的,從每個人可能得到的經驗來說也是如此重復的。同壹個舞臺上有同壹個劇,這個團隊所有演員需要記住的只是壹套歌劇。他們個人的經歷等於幾代人的經歷。經驗不需要不斷積累,留著就好。”

這是費孝通先生在“寫作下鄉”壹章中所展示的。幾代人的經歷,反復的實踐,人際關系的常態,都是固有的,不可改變的結果,也習以為常。它們在世代延續中已經深入人心。

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