“天藍色”常用來形容汝窯瓷器的顏色。
瓷器上的天藍色，據說要在多霧多雨的天氣燒制。那種浪漫純粹的色彩是不可能自己出現的。它必須耐心等待壹場不知何時到來的雨，才能在積雲散去的晴空中，以天藍色出現。
這兩句話經常被誤傳為宋徽宗的作品。
誤傳的版本是:有壹天，宋徽宗做了壹個夢，醒來後吟唱“雨後青雲破，此色定未來”的詩句，指示工匠根據雨後天空的顏色燒制汝窯瓷器。
但實際《五雜誌》卷12記載:“(柴窯瓷器)傳世至柴世宗時燒制，故司邀其色，批雲:‘雨破蒼穹後，此色成就未來。””本文中的柴世宗是後周世宗時代的柴榮。傳說他下令燒的壹批瓷器，雨後變藍，就叫“柴窯”。
傳說中的五代柴窯，至今沒有找到公認的窯址。有沒有可能北宋的柴窯和汝窯是同壹個窯的不同發展階段？
可惜沒有。
北宋汝窯遺址目前已發掘，位於河南省寶豐縣清涼寺村。考古發掘結果表明，清涼寺窯大規模燒瓷始於宋初。在宋代以前的地層中只發現了少量的白色和黑色琉璃瓦。
很明顯，五代時期的清涼寺村是打基礎階段的小窯，就算有燒制的陶瓷，能燒的瓷器種類也不多。只存在於文獻中的精美“柴窯”瓷器，更不可能在清涼寺村燒制。
擴展數據
汝窯，五大名窯之壹，因產於汝州而得名。該窯位於河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村。汝瓷位列宋代五大名窯之首，在中國陶瓷史上被譽為“汝窯之冠”。汝窯，中國著名的傳統制瓷工藝之壹，主要代表中國北宋時期的瓷器。
汝瓷造型古樸典雅，以珍貴的瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙傳世”之譽。隨著光線的變化，釉色美如“雨過天晴雲破”“青翠自千峰來”。土質細潤，坯體厚如董釉，光亮不刺目。
器面小而開，有蟬翅紋，具有“梨皮、蟹爪、芝麻花”的特點，被世人稱為“如玉、似玉、勝玉”。自宋、元、明、清以來，朝廷官員就使用器皿和寶物，視之為珍寶，比商、易、更貴。
65438年至0952年，周恩來總理指示“發展祖國文化遺產，恢復汝窯生產”。經過上百次的實驗和研究，1958燒制出第壹批豆青釉工藝品，1983年8月汝窯天青釉通過專家鑒定，均達到和超過宋代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州人的壹張名片。