謝璐
樂府詩集
不容易被曝光！
明代的露水降得更多。人死了什麽時候回歸？
白話翻譯
散落的露水是多麽容易幹涸啊！
明天露水幹了還會掉下來。人的生命壹旦沒了，什麽時候才能回來？
《秋錄》是西漢時期壹個不知名的人寫的壹首雜詩。這是壹首挽歌，表達對死者的悼念。這首詩的靈感來自於蠍子身上的露水很容易幹，寫的是生命的短暫。又幹又露，明天還能再落地，走了就難還了。這首詩由三七個字組成，歌詞零散多變，感情纏綿舒緩，哀怨緩嘆，容易打動人心。
《秋錄》是漢魏時期的壹首挽歌，由出殯時領棺的人演唱，作為《和頌》收入《樂府詩集》。《秋錄》《浩立》原是壹首詩，相傳出自楚漢爭霸時田橫的弟子。田橫出生在戰國時期齊國的宗室。秦末曾壹度成為齊王，但戰敗，帶著五百人逃到島上。西漢建立後，田橫被漢高祖劉邦招安。在去洛陽的路上，他因為不想投降而自殺了。他的同門客人作了這首挽歌來悼念他。到漢武帝時，宮廷樂師李延年已將其分為兩首，以《秋錄》送別王公貴族，以《豪禮》送別文人和庶人。
文學欣賞
這首詩哀嘆人生的短暫。這首歌從朝露變成了故事。荷花上的露珠在初升的太陽的映襯下，閃閃發光，顯得那麽美麗動人。沒有太陽，朝露得不到光澤，卻因為太陽的照射而稍縱即逝。另壹方面，詩人從露珠中體會到人的生命極其短暫，於是感嘆:“露珠不易！”其實這是人們從長期的經驗中對生活的理解，是朝露偶爾做出來的。另壹首古詩《長歌行》與這首頗為相似，其中有壹句類似的話:“綠園葵花曬。”秦嘉《贈女詩》說:“人生如朝露。”曹操的詩《短歌行》也說人生“如朝露”。可見，朝露般的生命是壹種普遍的意識，而不是個人壹時的想法。因為這首歌把人的壹生比作朝露，所以歌的前兩句感嘆朝露，就是感嘆人生。把這兩句話放在開頭，可以發人深省。
將人的生命與朝露相提並論已經夠可怕的了。但歌中第三句又進壹步說，人的生命不能與朝露相比:朝露雖“易變”，卻能在明朝“復原”。詩人讓生活如此悲傷。說朝露“徘徊”“再落”，自然會讓人聯想到起死回生的觀念，這是由吟誦的主題所決定的，有負面的內涵。最後壹句“壹個人死了什麽時候會回來”就是從這個負面想法引發的，與第三句相反，充當了負面想法的承擔者。“人死了什麽時候回”的問題，表現了人生的迷茫。生與死的矛盾困擾了人們很久。吃喝和拼搏是兩種完全不同的人生態度。本文前三句造勢，但筆重點在第四句，這個結尾句像壹聲巨響，道出了整個主題。
這首詩很適合悼念死者——很適合悼念妳的朋友！