。像壹個夢的泡沫。如露亦如電。我們應該這麽看。這些境界只有自己修煉才能實現。推薦學誠法師開導我們:少存點得失觀念，人生才會多點陽光，我們很容易產生非此即彼的想法。認為自己並不富裕，盡力賺錢；認為自己不夠厲害，拼命求升職；覺得自己胖，想盡辦法減肥；我覺得自己不開心，想盡辦法找消遣。所謂貧富貴賤胖瘦快不快，不同的人有不同的看法。價值觀、性格等因素形成了心理定勢，影響著我們做出的選擇。競爭成了人際關系的代名詞，大家都沒辦法。擔心被“物競天擇”淘汰，經常處於焦慮之中。失去了“悠然見南山”的閑適，甚至閑適也成了壹種消費。在西方價值觀面前，我們失去了傳統文化，人們把競爭作為唯壹的出路。易經說:“君子總是自強不息。”子曰:“怒則忘食，樂則忘憂，不知老矣。”這都是為了自我提升。“自強”就是自尊自強，沒有和別人打架的意思。競爭必然有輸有贏，自強不需要考慮成敗。《老子》說:“禍依福，福在禍。”《淮南子》有“塞翁失馬，焉知非福”的典故。幸運和不幸不是截然對立的，而是可以相互轉化的。因果報應變了，結果也會變。如果被對立的觀念束縛，患得患失，哪裏能安心？弘毅大師晚年曾住在澎湖山的壹間小屋裏。那裏老鼠橫行，不僅咬衣服和書，還咬佛像，糞便已經汙染了佛像。弘毅大師想到了為老鼠保存大米，並為它們誦經，不久人類和老鼠就可以和平相處了。從相反的角度來看，似乎只有壹條路可以傷害對方。傷害過我們的人成了敵人，幫助過我們的人成了朋友。敵友的設定只是因為現在的條件才成立，並不是永遠。當遇到對立的因素時，我們需要用同情和寬容去轉化它們。對立心態是內心程式化的表現。壹些相對的概念可以幫助我們認識世界，但也容易讓我們執著於對與錯、對與錯，而看不到整體的兩面。事物處於不斷的變化中，我們的心態不靈活，無法適應外界的變化。緩解壹些人的是非，烏雲終將散去。理念上的得失少了，我們的生活也會多壹些陽光。