陜西村位於中亞哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國交界處。他們黃皮膚黑頭發，說壹口地道的陜西話。這些人也叫東幹人，東幹人是指去中亞的中國、陜西、甘肅的後裔。而這些人來這裏的歷史，是從壹個叫白彥虎的人開始的。
他是陜西涇陽人。因為他的惡行，他被左討伐。他打不過左。他不得不帶著部下跑到中亞。他於光緒八年(1882)死於俄國，他的後裔和部下繼續在那裏生活。這些人被稱為東幹人。1881年，又有壹批人因為害怕清朝算賬而出逃，最後壹次是蘇聯解體。
在這裏，陜西村的祖先得到了確認。自從來到這裏，他們就沒有改變過生活習慣。從它們第壹次被發現到現在已經128年了。因為閉關很久了，有些老人會問清國怎麽了。他們大多使用老祖宗傳下來的陜西老方言。而他們的政府部門也叫衙門，幹部叫主官。這些都是清朝的老字號，還停留在那個時期。
家鄉的傳統保存的很好，純正的秦腔唱了幾百年了，還是他們的傳統項目。從他們的經歷中，也能看出他們那些年所受的創傷。在戰爭時期，他們總是身不由己。如果不是戰爭，他們可能不想離開自己的家園。有些人甚至知道自己的家鄉是在寶雞還是在Xi，但因為老方言是口傳的，所以只有說，沒有寫。
就連烹飪習俗也和西北差不多，比如面食，筷子。建築結構也差不多，西北地區也是采用蓄養草的方式。100多年過去了，他們依然保持著自己的習俗，其實和長期的封閉有關。陜西村的人口從壹開始的幾千人發展到現在的1.2萬人。早在1979，壹個叫王的研究生就對東幹人過得怎麽樣很好奇，於是花了很短的時間出國留學，探訪這些陜西長輩的生活。
他們過得很好，他們會奇怪為什麽王竟然說出了他們所說的話。從某種程度上來說，陜甘風俗的保存在壹百年前是最原始的，他們的生活對西北歷史風俗的研究也具有重要的學術意義。如今近四十年過去了，東幹人也逐漸跟上了社會的發展，出現了壹些著名的東幹語言學家、歷史學家和作家。