我們經常可以在壹些影視劇中看到，壹些大家族都有自己的祠堂，裏面有很多牌位，都是家族中死去的人，而且這些大家族很多也是當時的名門望族，流傳很久，名聲很高。但祠堂在現代社會很少見，大多在南方。那麽為什麽會出現這樣的現象呢？南方的祠堂比北方多？
眾所周知，歷史上我們華夏中心長期在北方，所以祠堂文化其實起源於北方。
像山西洪洞著名的槐樹，是很多家族姓氏的祖地！
當然，隨著歷史的發展，南方尤其是嶺南地區的祠堂文化氛圍確實比北方濃厚。前段時間流行的破冰行動中的塔村就是壹個很好的體現。林的宗族制度，在村裏，有時甚至淩駕於法律之上，其影響可見壹斑。
北方作為發源地之所以不如南方，主要是因為戰爭。北方戰亂多，涉及的祠堂自然也多。
戰爭時期，大家都忙著打仗，老百姓連最起碼的溫飽都顧不上。他們哪有多余的精力去維護祠堂的完整？而且北方戰亂，很多人逃到了外地，北方祠堂自然荒廢。
尤其是三國之亂，五月之亂，安史之亂，往往造成上千萬的傷亡，在北方可以說是慘不忍睹。千裏白骨，很多家族直接沒人留下，那還有什麽祠堂？南方不壹樣。在古代，南方不是政治中心，農業也做得相當不錯。在沒有戰爭的年代，人們有吃有住，祠堂自然代代相傳。
當然，南方之所以有這麽多的祠堂，大多是北方人南遷，在當地開枝散葉後產生的。前面說過，戰爭年代，千裏白骨，很多大家族都選擇了南遷。像晉代的永嘉杜南；宋代簡牘的南渡。家搬了，祠堂自然也跟著搬了。
另外，歷史上各個朝代都在大力開發南方，最有效的方式就是移民。許多北方人因為移民來到南方，建立了新的家庭。
當時北方人初來乍到，相對弱小，所以不斷修建祠堂，鞏固家族的存在感。
而且有時候可能是壹個家族的人去了不同的地方，他們會新建祠堂。這樣壹來，祠堂就多了。
相比較而言，北方的那些大家族，幾千代都住在這裏，祠堂也比較固定，所以數量比南方少。但就歷史而言，往往比南宗祠更長久。像晉祠，孔廟，這些都是很有名的。
最後，除了上面提到的戰爭問題，還有經濟因素。從修建祠堂到維護，都需要錢。前面說了，北方人口多，但土地相對分布少。在耕地缺乏的情況下，糧食收入自然不能保證年年豐收。
在古代農耕時期，家裏不富裕，祠堂的維護自然受到影響。
南方不壹樣。耕地的面積分布和南方的氣候條件都非常有利於糧食豐收。有多余的財力來維持祠堂的完整，這在當時的北方是很難做到的。