小眾文化也是主流文化。比如“古文化漢服”的學習,並不是每個人都喜歡和理解的文化。我們也可以說它是壹種小眾文化,或者是壹個比較抽象的大眾概念。
自然
小眾文化不隸屬於任何形式的群體,它超脫於流行事物,呈現出封閉甚至保守的面貌。少數民族文化的愛好者,除了壹部分社交失敗或因勞累而退出社交的人,還有相當壹部分人天生喜歡獨來獨往。他們最多邀請幾個好朋友,和幾個熟人保持比較長久的關系。除此之外,他們不再與外界有廣泛的利益聯系。也許我們對戶外運動的了解只能歸功於少數人。
小眾愛好者不想膚淺地體驗很多文化上的東西,混淆心智。他們寧願每天反復體驗自己熟悉的興趣愛好中的壹小部分,因為這些興趣愛好已經完全個性化,成為人們性生活的重要組成部分。不再費心去追外面各種稀奇古怪的東西,因為它們真的和自己的真實需求無關。他們之所以不受大眾傳播和時尚的影響,是因為他們根本不受大眾傳播的控制和暗示。
少數民族文化有壹種外人無法詳細了解的凝聚力。它不招搖,經常只用只有少數人聽得懂的語言交流和溝通。它強調親密朋友之間的“血緣”和相互理解。這些陶醉在小圈子裏的人,互相展示自己的感受,技巧,創作,收藏。永遠不要越界。
少數民族文化的愛好者不再屈從於外力,不再受環境和時尚的支配,也不需要以各種外在的理由為自己的品味和喜好辯護。基本上都是自給自足,控制自己,操縱自己。少數民族文化骨子裏有壹種平等感,因為少數民族文化的傻逼們都能理解對方的自娛自樂,充滿自性。
牛佬不能說傳統文化正在向少數民族文化轉變,但從其形式來看,似乎許多浸淫在傳統文化精髓中的雕刻技藝已經與城市大眾社會失去了聯系。但由於壹些傳統文化以民間小眾的形式廣泛傳播,成為保守的城市大眾生活新現實。雖然小眾文化是自由的,不服從外界的各種指令和誘惑,但難得的是那種傳承和堅持。還是那句話:沒有人能體驗到所有的流行元素,那怎麽傳承呢?只有文化的根。