2.大雁是壹種眾所周知的鳥類。在中國文化中，大雁是鳥類中最高的。自古以來，它就被認為是壹種“五行皆有”的精神之物，即具有“仁、義、禮、智、信”五大要素。大雁心地善良，在壹群嚴陣中，總有老弱病殘，其他壯年的大雁也不會拋棄它們。
3.鵝有情，母鵝公鵝配。從結局來看，壹個死了，另壹個會自殺或者抑郁而死。遷徙時，幾十只、幾百只甚至幾千只大雁總會聚集在壹起，然後互相排成壹行飛。古人稱之為“嚴陣”。
4.“嚴陣”號由壹位經驗豐富的“投彈手”率領。加速飛行時，隊伍排列成“人”字形。壹旦慢下來，隊伍就從“人”的形狀變成了“壹”的蛇的形狀。這是長途遷徙的有效措施，被古人視為恩賜。
5.野鵝是聰明的。野鵝是最難捕捉的東西。在地上休息的時候，孤雁會在雁群中站崗。人們說狗厭土，鵝厭天，魷魚厭水，意思是機警、機警。鵝有壹個字母，它是壹種由北向南遷徙的候鳥。由於季節的變化，秋季從不如意期移至南方，故稱雁日。
6.在中國文化中，大雁壹直被視為文明的象征，古代就有將大雁作為禮物的習俗。周朝開創的婚姻禮儀是禮儀的基礎。在結婚的六個儀式中，有六個階段:中彩票、問姓名、納吉、受征、邀客、迎親。只有第五階段不需要鵝，要用其他儀式，說明在中國人的觀察中，鵝是最執著最高尚的物種。
7.第二季，雖然是壹年中最冷的季節，但喜鵲會冒著嚴寒開始築巢，準備繁殖後代。喜鵲是適應性很強的鳥。人類活動越多，喜鵲就越多。然而，在人跡罕至的森林中很難看到它們。可以說是很受歡迎的鳥。
8.喜鵲經常成對或大群活動，白天在野外農田覓食，晚上棲息在高大的樹頂上。中國人把“喜”字放在喜鵲前面，證明喜鵲在中國人眼裏象征著吉祥。根據民間傳說，喜鵲被稱為喜鵲，因為它們能帶來好消息。
9.在我們的文化中，畫喜鵲以求好運幾乎成了壹種非常流行的習俗。齊白石、徐悲鴻等人都畫過喜鵲。兩只喜鵲面對面，叫“相會快樂”；雙喜鵲加壹枚古幣，叫“幸福在望”；壹只獾和壹只喜鵲在樹下相視而笑。
10，流傳最廣的，是喜鵲登梅枝頭報喜，也叫“喜氣洋洋”。中國人也很早就觀察喜鵲了。《詩經》中有“鵲有巢，鴿居其內”的說法，這就是“鵲巢被鴿占”這個成語的由來。
11，第三階段的雉雞是山雞。山裏的山雞也註意到了楊的成長，開始為同伴唱歌。今天，我們很少看到雉雞，但在古代，雉雞也參與了中國文化的體驗和表達。
12，“野雞”走得好，但飛不了多久。羽毛可以用作裝飾品。《詩經》中說“雄雉飛，泄其羽”。它由兩個詞組成:矢量和微。向量是向量，長度的單位表示地點。野雞的本義是養鳥，尤其是野雞。
13.所以古人以雉為長度單位，長三尺高壹尺的墻就是雉。《左傳》曰:“京師百余雉。”城墻名曰雉，南朝山水詩人謝_，有詩曰:“望雉，可得遠春色。”
14，關於小寒三期，古人認為如果當時不等待，沒有物候就有問題。大雁不北飛，說明百姓不關心國王；喜鵲不築巢，意味著國家不會太平；野雞這個時候不開始叫，預示著中國會有洪水。