愛情是人類永恒的情感追求，我們都希望永遠相愛，這也是對世界上孤獨赤裸的自己的壹個滿意的解釋。
縱觀《詩經》，我們發現《詩經·國風》160首詩中有52首直接描寫愛情。這些作品所表達的對愛情的大膽追求、堅貞不渝和天真無邪，反映了當時民風的淳樸，向我們展示了壹個完整的愛情過程。
現代社會仍在延續這種美好的情感，或濃烈或平淡，但也夾雜著些許功利色彩。但縱觀《詩經》中的愛情，作為當代大學生，其愛情觀的精髓是我們應該借鑒的，從而引導我們樹立正確的愛情觀。
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我深深羨慕《詩經》中大膽的追求和矢誌不渝的愛情觀。純粹的愛情，只是因為真愛，才在壹起壹輩子。那個時代的愛情雖然充滿了古老的痕跡，但已經不是人類童年單純的生理本能需求了。
在他們追求異性的過程中，已經有了明確的擇偶標準。他們表達自己真實、高尚、純潔的感情，不會被任何障礙所阻礙，也表現出壹種大膽的追求行為。比如《泰豐精女》這首詩，描寫男女大膽約會，大膽表白。
因為大膽的追求，我有勇氣和膽量公然違抗“父母之命”和愛情的堅貞。這種純粹的愛，比起現在的隨便的愛，多了壹點發自內心的真情，讓它顯得那麽平凡而偉大。
現在社會上的愛情觀不太壹樣，甚至可以說是很隨便。我們現在追求的是自由戀愛，但有些人不知道適可而止，自由戀愛過度，以至於離純愛越來越遠，戀愛正常，分手正常，結婚正常，離婚正常，仿佛情感隨處可放。
但它也有壹個缺點，就是人的情緒不穩定，情緒泛濫，隨時有爆發的危險。但在《詩經》中，仍然有很多對愛情忠貞不渝，對妻子忠貞不渝的高尚愛情觀。在鄭風的《出東門》中，主人公全心全意地愛著自己的妻子。
對當今社會的“風流鬼”是壹個有力的打擊。都說男人喜新厭舊，但《詩經》中的主人公卻在演繹壹個“瓶蓋”或原配的美好愛情故事。借鑒《詩經》中的愛情，我認為在當今復雜的社會，我們還是要追求壹份屬於自己的純粹的愛情，遠離隨性的愛情。