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悲劇英雄主義的意義

英雄主義是中西悲劇精神中最具代表性的美學元素之壹。西方悲劇精神的英雄主義體現在推動歷史。

中國悲劇精神的英雄氣概體現在忠義倫理的形象上。

悲劇精神的主觀英雄主義是寄托人類精神自由理想的藝術象征。

悲劇”——終極之美。

莎士比亞有四部悲劇,哈姆雷特,奧賽羅,李爾王和麥克白。主角們有著濃厚的悲劇英雄主義色彩:英俊善良的王子與敵人同歸於盡,正直勇敢的將軍悔恨交加甚至拔刀相助,善良的國王被女兒虐待流放荒野,忠臣被策動殺害。我們都知道,歐洲文學史上有“悲劇之父”埃斯庫羅斯。有“喜劇之父(或母)”嗎?是誰呀?這壹點鮮為人知。中國影響最大的愛情小說《紅樓夢》也是壹部悲劇。故事和傳說都是悲傷的:朱良、牛郎織女、嫦娥奔月等等。在表現形式上,“悲劇”更是大行其道。悲劇電影,悲劇小說,悲劇歌劇,悲劇戲劇,悲劇舞劇。時至今日,環顧四周,幾乎所有堪稱經典的作品都帶有“悲劇”的色彩,仿佛“悲劇”成了成就經典的最關鍵因素。

事實就是如此。就愛情小說而言,如果妳問十個讀者:妳喜歡看悲劇小說還是喜劇小說?我相信有七個讀者(或者更多)會選擇前者。試想壹下,在壹部小說裏,兩個人相愛,男的英俊強壯,女的溫柔善良,那麽他們的故事會如何發展?是相愛到消失更完美,還是以悲劇收場更完美?答案肯定是後者。原因是什麽?

愛情是浪漫而美好的,浪漫和美好是愛情中最不可或缺的東西。壹對相愛的夫妻,要想彼此愛得更深,就必須創造更多的浪漫和美好。所以在壹定條件下,就會出現“私生活”和“私奔”

甚至“殉情”,從而形成了“悲劇”。由此可見,愛情悲劇是浪漫與美好的極致。可想而知壹對戀人是多麽感人,場景是多麽浪漫美好。但是,我們也可以想象,如果壹個人因為立場不穩而活下來,會引來多少非議和唾棄。極端,“為什麽不壹起死?妳死了多好,利人利己!”——人根本受不了壹路護送自己的悲劇。

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