笛身？它由竹筒制成，內部中空形成內腔。
笛子插頭？由軟木制成的塞子安裝在噴水孔上端的管道中壹定深度。
笛膜？壹般是蘆葦膜做的，搓後用小方塊。氣流振動笛膜後，能發出清脆明亮的聲音。
笛孔？分為吹孔、膜孔、音孔。
海底？又稱笛腦，是笛塞內緣至吹孔中心的壹段笛身膛，阻止氣流上行，使微風順流而下，集中發音。
絞絲？用絲線纏繞在笛身。有21到24個通道，可以保護笛身不爆裂。
浮耳？綁在音孔上的裝飾品，通常用絲帶織成。
入口？通常笛身左端(或兩端)鑲嵌牛骨或象牙，稱為鑲嵌。
延長數據笛是中國古代樂器，也是中國樂器中最具代表性和民族特色的演奏樂器。中國竹笛是中國傳統音樂中常用的木管樂器之壹，壹般分為南方的曲笛、北方的梆笛和中間的中音笛。
1，社會影響:
在中國古人的觀念中，笛子壹直被賦予“文化”的含義。笛子文化對笛子和笛子藝術所引發的多邊文化社會現象有著深入的研究，閃耀著耐人尋味的光輝。
笛類樂器，根據現代中國民間和專業人士中最普遍和約定俗成的稱謂，統稱為笛子。在這些笛子樂器中，有其氣孔靠近樂器封閉端的笛子，其氣孔靠近樂器封閉端但其氣孔平面與指孔平面以大約90度的角度相交的笛子，以及在中間具有氣孔的笛子。在民族民間藝術表演團體和社會群眾的業余文化生活中，長笛的演奏和應用占有明顯的地位。中國的笛子在中國長期的歷史文化背景中形成了其固有的特點，並以中國笛子文化的鮮明特征成為中國文化的壹個組成部分。
2、文學影響力:
基於笛子的藝術價值，笛子成為歷代文藝家文藝創作的重要題材之壹。
3、藝術影響力:
笛子是中國畫家作品中對現實生活或情感的壹種獨特而獨特的反映。中國的繪畫在宋代被納入科舉制度。鄧椿的《畫隨》說:“惠宗創立於五嶽，現名於天下。被叫的人有幾百個，都急著做打算，但大部分都不說要什麽。此後提倡繪畫，教育壹切勞動者，如以進士之名取士；重新樹立壹個博士，考驗他的藝術能力。當時宋的卵巢好壹陣子，所以他是醫生的選擇。”其中壹個題目是“野水無人渡，舟自會渡”。壹個天才畫家的獨特而美妙的想法在這裏用笛子完成。？
4、歷史影響:
笛子，在中國古代的文字記載中，被古人寄予了治國安邦的神聖願望。對笛子的理解似乎與《樂記》中所表達的音樂思想是壹致的。《風俗通》:“笛者，洗也。因此，凈化邪惡和汙穢也是優雅和正義的。它有四英寸長，七個洞。”《樂書》:“笛子之潔，亦可滌邪，使其聲正，七孔，降，可為漢所用。蓋谷作笛，割雲夢霜，唱龍吟龍吟異韻，所以滌邪氣，唱正音，便好。”可見，笛子的“辟邪”或“除惡汙”的內涵與中國古代宮廷音樂的功能是壹致的。因此，在中國古代，笛子的存在、演奏和應用在宮廷音樂中起著明顯而突出的作用。
參考資料:
帝子百度百科