開庭藝術以東羅馬帝國首都“拜占庭”命名。它始於公元4世紀羅馬皇帝君士坦丁將拜占庭改名為君士坦丁堡，壹直延續到東羅馬帝國衰落。其影響力涵蓋小亞細亞、巴爾幹半島、希臘、南斯拉夫、俄羅斯和意大利部分地區。拜占庭建築藝術主要表現在對巴西利卡教堂結構的進壹步發展，即采用集中式和十字形布局，屋頂為穹頂形，由獨立的柱子和帆拱組成。這種穹頂和拱形結構成為拜占庭建築的特征，其典型代表是建於532年的聖索菲亞大教堂。大廳穹頂直徑33米，由四根柱子和四個大拱門支撐，穹頂下有壹圈透光窗，使大廳內的光線達到壹種奇特的效果。由於726年至843年的聖像破壞運動的影響，拜占庭藝術的雕塑很少，大多是反映宗教生活的淺浮雕和人物頭像。而他的繪畫藝術在西方藝術史上有著重要的意義，拜占庭馬賽克獨樹壹幟，色彩鮮艷，造型生動，極具藝術感染力，堪稱馬賽克中的壹絕。他的代表作有聖索菲亞大教堂的聖母與君士坦丁和查士丁尼大帝，拉韋納的聖維塔裏教堂的查士丁尼和她的追隨者，新港的聖阿波林娜教堂的殉難女聖徒行列和殉難男聖徒行列，老港的聖阿波林娜裝飾著維納斯十字架、飛翔的天使和65，438+02只羔羊。在拜占庭的繪畫中，有許多微型畫和濕壁畫，但整體成就不如鑲嵌畫。比如濕壁畫，內容和風格幾乎壹樣，只是顏色略遜壹籌。其特點是可以通過暈染的方法把握畫面的明暗變化，達到壹種立體的效果。拜占庭藝術中最傑出的是其聖像畫的創作。是壹種畫在木板上的蛋膠畫，在東羅馬帝國的聖像毀滅後廣泛流行。它是從古希臘肖像和手稿演變而來的。其內容主要是聖母像，特點是線條鮮明，構圖簡單，著色深，表情親切溫和。其著名作品是12世紀君士坦丁堡的弗拉基米爾聖母像。這種聖像繪畫藝術在蘇聯和東歐仍然流行。總的來說，拜占庭的藝術風格與東正教的發展變化密切相關。隨著東正教傳入東歐的斯拉夫民族，拜占庭藝術與羅馬式風格相結合，從而逐漸演化出新的斯拉夫藝術風格。
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