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七副描寫歷史人物的對聯,濃縮傳統文化歷史,引經據典,值得壹讀

對聯作為壹種特殊的文學形式和思想載體,承擔了很多的思想活動和情感的訴求,脫胎於詩詞文化,濃縮了文化的精髓。中華五千年文化,博大精深,產生了很多的英雄人物和偉大事跡,英雄創造歷史,歷史記錄英雄,讓我們在歷史和文化的海洋中找尋英雄的足跡,發現文化不壹樣的另壹面。

七幅對聯描述不同時期歷史人物,對其生平事跡做了總結和概括,高度濃縮了人物的人格品性,值得深思和品讀,了解人物背後的故事。

1 忠義多是屠狗輩,負心大多讀書人

——論民國政壇上形形色色、交替登場的風雲人物,蟄伏腹黑出賣光緒的袁世凱、賄選總統曹錕編排選舉,儒將吳佩孚曾經以賣布為生,張作霖起於草莽綠林……雄霸壹方笑話連篇的韓復榘, 時勢造英雄, 這些大人物上演了壹出出滑稽、搞笑、悲情、哀婉的傳奇故事。

2 腹內草莽人輕浮,骨骼清奇非俗流

——對於國際政治中某些墻頭草的戲稱,張口就來,有奶就是娘,無利益不合作的代表,嘗到甜頭後只講利益,毫無原則,排除壹切,信奉“ 沒有永恒的朋友,沒有永恒的敵人,只有永恒的利益 ”。

3 史鑒流傳終可法,洪恩未報反成仇

——諷刺明末洪承疇的對聯,洪承疇遼東抗擊後金,被俘後變節投降,然後充當滿清走狗,作為南下中原的急先鋒和執行者,為滿清滅亡明朝不遺余力、可謂殫精竭慮。諷刺的是崇禎皇帝以為他被俘後身死殉國,還專門為洪承疇祭奠哀悼,而洪用行動報答了器重和栽培他的崇禎皇帝,荒唐可笑可悲可恨。

4 壹局棋枰,此日幾乎忘谷雨。

兩朝領袖,他年何以別清明?

——洪承疇平定江南回家鄉,壹個江南讀書人作這幅對聯送給他,諷刺他毫無節操、毫無禮義廉恥、毫無道德底線,昨天還是明朝重臣,今天又靠滅明和大肆殺戮同胞而為清朝賣命, 好壹個兩朝領袖 ,清明時節祭奠祖先時候,妳洪大人該如何自處呢,難道告訴先人妳洪大人是明奸不成。

5? 造物多忌才,龍鳳豈容歸壹室;

先生如不死,江山未必許三分;

——鳳雛庵正殿對聯,壹代名士龐統,才高八鬥,智比諸葛, “鳳雛臥龍得壹可得天下” ,足見其才能卓著然其貌不揚,身材不顯,在看臉的時代被各方所忽視。好不容易被劉備所用,剛準備大展拳腳,施展心中抱負,無奈落鳳坡下命歸西,天妒英才,直接導致諸葛入川、雲長失荊州,三分之局至此被確立。

6 心在朝廷,原無論先主後主;

? 名高天下,何必辨襄陽南陽

——前幾年愈演愈烈的爭奪名人故裏,很多地方也大打名人效應,於是作為智慧化身的諸葛亮故裏被南陽、襄陽等地爭的不可開交,清朝才子作此對聯化解了兩地的恩恩怨怨, 兩朝開濟老臣心, 只要心懷天下、為國為民,壹心為公,中正無私就行,何必在意他是哪裏人氏,在意他是何出身呢。

7? 大澤起義,首創精神照千秋;

武侯上表,再現忠心亮萬代;

——中國歷史上第壹次大規模農民起義,陳勝吳廣大澤鄉起義,“遇雨失期,失期當斬”,嚴苛的刑罰律令讓無路可走的征發之人揭竿而起,第壹次提出 “王侯將相寧有種乎” 的人性主義色彩,首義精神照亮後世;而諸葛武侯,為蜀漢之興盛殫精竭慮、鞠躬盡瘁死而後已,七出岐山,作前後出師表以明心智,“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中”,為報知己之恩,敢不忠心盡責,報效先帝和皇上的知遇之恩。

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