如果妳想生活幸福，妳必須接受教育。通過教育，我學到了知識，培養了能力，增長了智慧，獲得了專業技能，進入了勞動力市場參與財富分配，成為了某個社會階層的既得利益者，從而得到了我想要的物質生活。顯然，教育具有“工具”的特性，是我們獲取幸福的重要“工具”。古代有“萬物皆下品，唯有讀書高”“學而優則仕”的說法。現代有“讀書改變命運”，都說明了教育的“工具性”特征。
另外，通過教育，提高認知水平，拓展思維的廣度和深度，加深我們對人生意義的思考。不停地問“我是誰？我來自哪裏？在去哪兒的過程中，我明白了人生的多重價值，形成了正確的人生觀和價值觀。在精神和價值層面更理性地看待問題，獲得精神和情感上的滿足，從而形成充實的精神世界、有意義的世界和快樂的人生成長。物質財富不壹定帶來快樂的情感體驗，只有物質和精神兩方面的滿足，才能產生真正快樂的情感體驗。
因此，教育的兩大功能，即“工具”功能和“價值”功能的互動，才能實現教育的終極目標。暫且從狹義的教育概念來談教育的目標。教育的工具性使其以功利為目標，這是很自然的。但是，目前我國教育的功利主義異化了工具功能，使教育的工具功能被放大和極端化，把工具理性淩駕於價值理性之上，這是需要糾正的。
教育的功利化傾向遮蔽了學生的全面發展，擾亂了教育過程，催生了教育超負荷，引發了各方的教育焦慮。為了成績和升學率，壹些畸形的勵誌標語應運而生:“只要不學死，就從死裏學”“增加1分殺千人”等等。教育的“輸出”可能是壹個沒有理想信念的“精致的利己主義者”。沒有社會責任感，個人利益的最大化是他們唯壹的動力，這對社會的進步和發展是極其有害的。教育不能只是“高分文憑”，只要起點不是終點；教育不僅能發揮個體經濟效益、人才選拔效率和社會資源配置的作用；教育不能只註重結果而輕視過程內涵；教育不能在攀比的競爭中惡性循環。
其實，“功利”的人不會有幸福的生活。在欲望的催促下很難停止對功利的追求，不斷上升的新欲望永遠是“現在進行時”。人生的價值需要壹個“夢想”和壹點“高於柴米油鹽的品質”。強調教育的“工具性”，忽視教育的“價值”，這是必須糾正的，因為它阻礙了教育終極目標的實現。教育的功利化傾向是我國社會教育觀念工具化在教育領域的反映，是全體社會成員的“* * *方案”，不能歸結於某個職業群體。全社會的集體反思和行動，才能端正教育的方向，實現教育的終極目標，提高幸福生活的質量。