符濤是壹種長方形的紅木板，懸掛在周代大門的兩側。符濤由兩塊長約七八寸、寬壹寸多的桃木制成，上面寫著“神茶”、“雷宇”的名字或驅邪降福等吉祥話，稱為“符濤銘”。
五代時期蜀國的大師孟昶命令單身漢們在新年到來時寫“符濤”。他認為單身漢們在符濤上寫得不好，所以他在符濤上寫了壹副對聯“元旦在余慶”，這是中國第壹副春聯。直到宋代，春聯仍被稱為“符濤”。
到了宋代，桃符由桃木板改為紙，稱為“春貼”。
到了明代，符濤改名為“春聯”。明代陳的《雜畫》中記載，朱元璋不僅微服出城觀笑，還親自寫春聯。他路過壹戶人家，看到門上還沒貼春聯。他去問，知道這是閹豬，還沒有請人給他寫。
朱元璋專門為閹豬人寫了壹副春聯，貼切幽默。經過明太祖的倡導，春聯從此成為壹種習俗，流傳至今。
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春聯的傳說
相傳在中國古代神話的《山海經》中，有壹個鬼域，中間有壹座山，有壹棵覆蓋三千裏的大桃樹，樹梢上有壹只金雞。每當清晨金雞壹鳴，夜遊的鬼魂就會趕回鬼域。鬼域之門位於桃樹區的東北方向。門邊站著兩個神，分別叫申屠和雷宇。
如果鬼魂在晚上做了壹些不自然的事情，申屠和雷宇會立即找到它，抓住它，用芒草做成的繩子綁起來，送給老虎。所以世界上所有的鬼魂都害怕申屠和雷宇。所以中國人把它們雕刻成桃樹，放在門口，以辟邪防害。
後來，人們幹脆把申屠和雷宇的名字刻在紅木板上，認為這樣做也能消災。這種紅木板後來被稱為“符濤”。
到了宋代，人們開始在紅木板上寫對聯，壹則不失殺煞之意，二則表達美好祝願，三則裝飾門戶以求美觀。
他們還在象征幸福和吉祥的紅紙上寫對聯，並在春節期間貼在門窗兩側，以表達人們對來年好運的良好祝願。
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