這壹傳統由來已久，《李周》中說，“凡殺人見義勇為者，應命不得報仇，仇人必死。”意思是如果要懲罰死者，死者親屬不得報復，報復者要處死。這句話的潛臺詞是，如果死者是無辜的，那麽死者的親屬就有報復的權利。
此後儒家對復仇多有評論。如《禮記》說“父之子，傅與* * *穿天；兄弟不還手；朋友，不同的國家。”翻譯成白話文，就是說:殺父之仇不* * *；壹旦遇到殺死自己兄弟的敵人，不管他有沒有武器，都要立即復仇；至於殺了朋友的仇人，不能和他住在壹個城市。
儒家聖人孔子也鼓勵復仇，留下了這樣的記載。
“夏紫問孔子:‘如果妳是妳父母的敵人呢？’子曰:‘睡，枕不官，與世同福。遇到城池，不與兵爭。“說‘居坤哥有什麽仇？’
說:‘師府與* * *國，奉君命，遇而不戰。’妳說:‘和我父親昆迪住在壹起有什麽仇？’說:‘不是第壹個。如果主人可以，他會陪著士兵。”“這壹段是孔子的高足子夏和他的老師的對話，翻譯成白話文如下:
夏紫問:“我該如何處置殺死我父母的敵人？”
子曰:“睡草席，以盾為枕，不做官，不與仇人共世。無論在市場上還是在法庭上，只要遇到仇人，就應該立刻殺了他——如果妳手無寸鐵，就不能回家去拿，必須赤手空拳去！”
夏紫接著問道:“那麽，殺死他兄弟的敵人呢？”
子曰:“不可與敵為官。如果奉君主之命去外國，在外國遇到仇人，就不能和他動手。妳應該把生意放在第壹位。”
夏紫又問:“那麽，殺害叔伯兄弟的敵人呢？”
孔子回答:“我不帶頭報仇。如果死者自己的兒子或兄弟發現了敵人，那就帶上家夥，在後面加油。”
這是儒家經典的經典語錄，是孔子的話，很清楚的解釋了殺死父母兄弟叔伯的復仇方法。
孔子是這麽說的，把各種報復方法都解釋得清清楚楚。後世學者不報復，真的很離譜。
可見古代文化傳統是鼓勵復仇的，尤其是血親復仇。如果壹個人連父母的仇都不報，別人會看不起妳，認為妳不孝，沒有勇氣。如果妳報復，妳會受到別人的贊揚，甚至會被提拔，為妳說情。
所以桓溫的“殺姜表報父仇，不恥下孝”不僅無罪，還得到了士林的稱贊。