李義府為此很生氣，催促皇帝上書，說禁止七大家族通婚，可是貴族家族哪裏拒絕？然後晚上偷偷找個花紗布蓋起來？燕姿？帶新娘去男方家結婚。
因此，唐高宗和識字教派曾經禁止它嗎？燕姿？到了宋代，禁令徹底廢除。？燕姿？逐漸成為地位的象征，轎子也越來越普及。因為身份的象征，嬪妃和寡婦是不允許坐轎子到前門的。當然，這只是其中之壹，據說是因為在趙構的壹次冒險，沒人知道是哪壹次。
然而，新娘必須坐轎子結婚的習俗深入人心。清朝和民國時期，曾經有壹個女子，不肯坐轎子。然而，這壹傳統並沒有消失。直到現代，很多人辦中式婚禮，還是坐轎子結婚。很多人對轎子的印象可能是電視劇裏的，有點絲帶和繡球，都是壹樣的。但真正的轎子不是那樣的。古代的轎子種類繁多，風格各異，各地的風俗習慣，主人的身份，出嫁者的富裕程度，都會改變轎子的面貌。
壹組老照片顯示，普通人的轎子其實很普通，甚至比電視劇裏的還要差。紅色是喜慶的，無論轎子是什麽，都是固定的。不同的是上面的圖案，從老照片可以看出來。其實普通人的轎子格局比較簡單，轎子也是。和電視劇比，也是差不多的卑微，有點寒酸。其實要看花錢的程度。錢多會讓妳好看，錢少會讓妳辣。還有很多華麗的裝飾留下來，比如清代的金箔貼花轎子，裝飾的那麽貴。
這金箔貼花轎子壹看就是富家子弟，裝修豪華得像個小皇宮。光雕刻轎子就有三種技法。頂部是立體盛開的蓮花，車身飾以250字花鳥蟲獸，極盡奢華。該結構前後左右疊放，雕有24只鳳凰、38只龍、54只鶴、74只喜鵲、92只獅子和124只石榴。這些意思都很棒，像石榴，代表多子多福。至於人物，他們是戲曲場景，如“柴靜的故事”，“拿起玉鐲”等。
值得註意的是，這種轎子沒有門，也沒有釘子，采用榫卯結構連接。當然，如果真的有人在裏面，下轎子也比較麻煩。其觀賞價值早已大於實用價值，其豪華裝飾據說源於趙構下令允許寧波女使用四升轎子。因為皇後坐的是八乘，而四乘正好是壹半大小，所以寧波的轎子也叫半乘。