孟姜女哭長城的故事是中國流傳最廣的民間傳說之壹。兩千多年來，口耳相傳，經典書寫，弦樂演奏，戲劇演奏。直到今天，它還被搬上銀幕，被各種媒體傳播，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。
孟姜女的故事是如何產生、傳播和演變的？
孟姜女的故事發生在齊國。齊國是姜太公的壹個屬國。看過東周歷史的人都會知道，書中的“X姜”壹直是齊國人。孟是姜家的長女。她的故事最早見於《左傳》。蔣猛是齊國將軍齊梁的妻子，齊梁於公元前549年死於均安。齊莊公在小學外面見到了蔣猛，並向她表示了慰問。蔣猛認為鄉下不是哀悼的地方，拒絕接受，所以莊公接受了她的建議，去她家吊唁。除了禮貌，蔣猛還記錄了他擅長哭泣。淳於髡說:“齊梁之妻善哭夫，成了全國風俗。”蔣猛的哭調誕生於齊。？
西漢時有記載孟姜女“夫亡而哭城，城為之崩”(劉向《說苑》《列女傳》)。至於哭墻在哪裏，雖然對程菊、齊梁、梁山的說法不壹，但都是在壹個地方，不是秦時的萬裏長城。李道元《水經註》認為，孟姜女哭崩的是程菊。？大約到了唐朝，這個題材就演變成了孟姜女千裏尋夫哭崩萬裏長城的故事，才有了今天的簡陋模樣。周把這個故事搬到了燕國，在那裏被封為孟仲子，齊梁成為齊梁。齊梁為了躲避建城之戰，誤入了孟超的後院。孟女忠子在洗澡。古代人的貞操觀念非常強，守著女兒的身體只有丈夫能看到，所以才結婚。後來齊梁回到長城遺址後被處死，葬在長城下。於是鐘子千裏迢迢去找丈夫，哭塌了長城，在眾多的屍骨中灑血驗骨，終於得到了丈夫的遺體。？古老的
頻繁的戰爭，沈重的徭役，對征夫離婚婦女的怨恨是傳統題材。漢末陳琳寫《長城洞飲馬》:“長城洞飲馬，水寒傷馬骨。當妳自稱是長城的官員時，不要留在太原...獨不見長城，死者屍骨相倚？”此後，歷代詩人都歌頌它。唐代高僧關修寫的《齊梁之妻》，實際上是背誦了孟姜女的《哭長城》。後來很多詩人寫了這個題材，促成了這個故事的廣泛流傳。？
自元代以來，孟姜女的故事就被搬上了舞臺。陶的《南村輟耕錄》和鐘思成的《鬼錄》都記載了這壹點。在這些戲曲中，蔣猛被改造成了孟姜女，齊梁衍生出了齊梁、範啟良、範喜郎、範喜郎、萬喜良。
隨著孟姜女故事的流傳，各地興起了建廟熱潮。現在已知孟姜女最早的寺廟建於北宋，在河北徐水和陜西銅川發現了北宋的吉祥符號和賈。年間，重建了姜女廟的石碑。很多地方誌都把孟姜女描述為本土人，臨淄、潼關(銅川)、安蘇(徐水)、山海關、潼關都有孟姜女的墓。清末上海修路時，在老北門腳下挖出壹口石棺，中間臥著壹尊石像，胸前有“萬啟良”二字，是明朝嘉靖年間上海築城時所葬。據孟姜仙寶藏卷，始皇帝修長城，太白星唱童謠:“姑蘇有萬喜良，壹人可勝眾死。長城封後為王，萬裏長城永固。”因欲擒梁，引發了孟姜女尋夫哭長城的故事。秦煌允許蔣猛做三件事:建壹座橋，建壹座墳墓，為犧牲而哭泣。蔣猛譴責暴君，淹死了。在這個故事中，孟姜女成了松江人。