“禮樂尊天”是我們祖先和古聖先賢的思想、文化和信仰的基礎。他們認為世間萬物和人類都是上帝和道創造的。《詩經·人物誌》說:“人生而有物。”意思是上帝創造了萬族，為他們創造了萬物，制定了自然法和道德法；《道德經》第25章說:“物和而生。孤獨寂寞，獨立而不改，走來走去無險，可天地之母不知其名，強字為道。”也就是說，在天地形成之前，就有混合存在的東西。他無聲無形，獨立永恒，不受任何外力，永不變化，循環不息，永不衰竭，可視為壹切的根本。我不知道他的名字，勉強叫他“道”。我們的祖先也相信上帝是賞善懲惡的。《易經·荀》曰:“惟神非常(不尋常，絕義)，而(人)行善，(神)降；如果(人)做得不好，(上帝)會受很多苦。”
另壹方面，關註現實社會和倫理道德也構成了我們傳統文化的特點。在人與人的關系上，孔子認為:“己所不欲，勿施於人”，“和為貴”，“君子和而不同，小人同而不和”。形成了相互尊重、求知、求同存異、多元互補的傳統。這對我們今天構建和諧社會有著深刻的啟示。在道德修養和理想抱負方面，孔子主張:“修身、齊家、治國、平天下”，“君子愛財，取之有道，用之有利”，“不義之財，於我如浮雲”。在教學上，孔子提出:“教學要取長補短，因材施教；跟著誘惑走，敏感好學，不恥下問。”中國現代文化不僅關註現代社會倫理，而且強調理性、科學、技術和經濟的發展。所以要摒棄壹切民族虛無主義和自我貶低，增強民族自信心和自豪感。
當然也要認識到中國傳統文化和現代文化的不足:1。上帝的概念已經逐漸淡化。孔子說“敬神如在神”，“敬神在遠方”；2.多神教和偶像崇拜的觀念；3.無神論只關註現世，忽視甚至否認死後生命的存在，失去了終極關懷，導致人們精神空虛，道德滑坡，不擇手段地追求財富。
中國文化博大精深，源遠流長，壹脈相承，在很多方面超越西方文化，值得中華兒女驕傲。在古代，中國人相信有壹個造物主，至高無上的上帝。但是隨著時間的推移，中國人逐漸傾向於偶像崇拜和無神論。正如聖經所說，所有的人都犯了罪，遠離了上帝。可惜的是，歷史進入近代以來，中國文化的傳承在壹定程度上被打斷了。時至今日，人們對道(神)的觀念越來越淡漠，以至於世風日下，人心不古。中華兒女有責任繼承和弘揚中華文化，同時也要學習和傳承世界優秀文化，以提升國人的道德和精神面貌。