潮劇[1]潮劇又稱潮劇、陰超戲、潮州調、潮州白字(頂白字)、潮州曲,主要流行於潮州話地區,是用潮州話演唱的壹種古老的地方戲曲劇種。潮劇主要分布在粵東的雲霄縣、東山縣、詔安縣、平和縣和閩南的漳州地區。在香港、東南亞、上海以及許多西方國家和地區廣受歡迎。泰國曾經是潮劇的全球發展中心,現在有泰國潮劇,哪裏有潮州人,哪裏就有潮劇。廟會上經常表演潮劇,以示對“主人”(指神靈)的尊敬,普通百姓也喜歡在非常熱鬧的氣氛中觀看,使節日氣氛更加濃厚。因此,潮劇比其他劇種更富有民俗風情。潮劇是宋元時期南戲的壹個分支,由宋元時期的南戲演變而來。這是壹部有4 4 0多年歷史的古老戲劇。它主要吸收了益陽、昆曲、梆子和皮黃的特色,並結合當地的民間藝術,如潮音樂和潮繡,最終形成了自己獨特的藝術形式和風格。潮劇是什麽時候,在什麽基礎上形成和發展的?研究者們有不同的觀點。壹種認為它是由潮州巫術“關Xi通”發展而來,另壹種認為潮劇是益陽戲的壹個分支,是益陽戲在各地流傳的直接產物。直到20世紀30年代,明代潮劇的發現,以及明代藝人的南戲手抄本在潮州出土,潮劇的起源才有了史料的證明。1936年,中國歷史學家向達在《北平圖書館雜誌》上發表了《牛津藏中國文獻劄記》壹文,首次介紹了英國牛津大學圖書館所藏的潮劇阿明朝本《班曲麗京戲》(即《陳三五娘》)的劇本。該劇的全稱是《轉載北宋勾欄麗景在五色潮泉》壹劇。牛津大學的這個雕版,因為“最後壹頁殘缺不全,無法得知此書何時出版”,但向達認為“從字體和插圖形式來看,與明代萬歷前後出版的版本相似”。從我把牛津收藏的荔枝鏡介紹給達到現在,已經二十年過去了。1956年,梅蘭芳、歐陽玉芙倩率中國京劇團訪問日本,日本天理大學明版班曲《麗京戲》,另壹版《金花女全集》(有蘇六娘題字)收藏於東京大學東洋學院研究所。天理大學的明版班曲《麗京戲》與英國牛津大學的班曲《麗京戲》是同壹個版本。但該書保存完好,最後壹頁是書店的告白正文和“嘉靖丙寅年”字樣。
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