“六月六”即將到來時，每家都要制作新衣，到過節時打扮壹新。節日成為服飾的展覽，服飾成為節日內容的壹個組成部分，為節日增添光彩，渲染氣氛。早晨，各家用白紙剪成紙馬、紙人或三角旗，染上雞血，插於稻田中，奉祀“白馬”，插上白紙幡祭祀，是對他們的尊敬，他們自然會保護稻田豐收。布依族認為“天神”和“水神”是主宰人間雨旱的，過節這天，家家戶戶用酒菜、雞肉、刀頭、香紙、燭到天河邊、塘庫邊、水溝邊和稻田水口祭祀“天神”“水神”。白天，舉行“議郎活動”，由寨老主持，與眾鄉親商訂每年保護莊稼和社會公益事業的鄉規民約，***同遵守;中老年婦女把家裏用過的衣籠墊被等物，全部挑到河邊、塘邊、溝邊等清流水之處洗凈和沐浴，因為這天是龍的洗澡日，將龍洗過澡的水來洗各種汙物和人身上的汙垢，可避邪安康。晚上，中老年男女歌師歌手聚集於寨中，舉行對歌賽活動，壹唱壹喝，壹起壹落，大顯身手，歌聲不斷，每每通宵達旦，壹連數日，氣氛熱烈，蔚為壯觀。
布依族“六月六”之晚，老年男女將少年男女集中起來，通過“擺古”(講古老故事)，編唱民歌、使用諺語等形式，對族內少年進行族規家訓教育。青年男女則成群結隊邀集於曠野或寨中，進行對歌、郎哨(談戀愛)、丟花包等活動。布依族青年男女，歷來有“人人會唱山歌，個個會丟花包”的傳統習慣，以包傳情，既是社交活動又是文體活動的習俗。花包，是用多種彩色花布縫制而成的小包，形如四方小枕頭，四角系有約20厘米的五色耍須。壹個花包重約半斤到1斤，多裝棉籽、豆籽、谷籽、谷糠，意味著青年男女相互的感情就像棉籽等那樣在春天裏發芽、生長、開花、結果。
開展“六月六”節日活動的地區主要有:貴州黔南州長順縣鼓揚鎮、白雲山鎮、惠水縣長安鄉、雅水鎮、大龍鄉，都勻市王司鎮、壩固鎮，獨山縣上司鎮、下司鎮、麻尾鎮、甲裏鎮、懂嶺鄉、黃後鄉;黔西南州貞豐縣者相鎮三岔河;安順市鎮寧自治縣，關嶺自治縣斷橋鎮木城村;貴陽市花溪區等地。