練習設施
練習輕功需要很多用具、設施。如木樁、弓房、跳臺、鐵衣、鉛瓦、鐵鞋、跑板、護踝等等。
⒈木樁 選用堅實的圓木制成，其規格壹般直徑2寸，長2尺，壹半削尖埋入土中固定，另壹半露出地面之上，各樁距離以練功者步子的距離為度。
⒉跳臺 用磚砌成長方形的臺身，其規格壹般為長5尺，寬3尺，又用同樣大小的木板制成臺面，蓋於磚上，板下四周有約1尺長的邊，剛好套在磚臺之上，使練功者跳上時不致動搖。初練時高3尺，以後逐漸加高。跳臺的另壹種制法是做壹木架，四腳埋入土中使其牢固，架上鋪以木板。臺前可挖壹沙潭作為起跳點。
⒊沙坑 在泥地上挖壹深3尺，直徑3尺的圓潭，底下鋪壹層厚沙。隨著功夫增加，坑亦逐漸挖深，直至超過頭部壹尺深為止。
⒋鉛瓦 用鉛制成瓦的形狀，內壹面略為凹進，如半圓形，與腿形相吻合。壹般從4兩（16兩制）起，逐漸增為半斤、壹斤、二斤半、到三斤半為止。也可用鐵塊來代替。鉛瓦要用死鉛，方法：將鉛放入火中燒紅，再放入豬血中粹之，並浸泡三天。如此再燒、再浸泡，總七次，再埋入土中七七四十九天，即可除其“火毒”，然後按練功者小腿外形制成輕重不等鉛瓦備用。
限於篇幅及個人精力，且真正練者並不多，這裏我姑且偷懶壹下，其如弓房、鐵衣、鐵鞋、跑板、護踝、布架、腿帶、竹箕等具體要求及制法，不再介紹。
基礎功
學習輕功之前，宜先練基礎功——丹田內功。如今的人，身體雖強弱各異，但若未經過氣功鍛煉，大多上焦滿蝕，下焦虛陷，氣機紊亂，意氣不和。丹田內功就是以特定的方法鍛煉人身三寶精、氣、神，使百脈通暢，丹田之氣充盈。晉代許遜在《靈劍子》中雲：“氣若功成，筋骨和柔，百關調暢。”丹田內功性命雙修，這裏為輕功基礎，修好命功階段即可。
功法
練功時，先做好三調（調身、調息、調心）詳細參見基礎功>>>；三調篇）。簡要介紹如下：
第壹步：按調身要求擺好姿勢，以坐勢為佳。全身放松，排除雜念。
第二步：調息，先緩慢地呼出三口氣，邊呼氣邊意想著將體內毒素、濁氣由全身毛孔放出。然後再做吸氣，邊吸氣邊意想幹凈、清新的宇宙精華之氣由百會穴往下流過膻中而至丹田，再意想此精華之氣慢慢地滋潤全身，全身幹凈、透明。
第三步：雙眼平視，似看到千裏之外的光景，即使在黑暗的屋裏，也要做這樣的觀想。如此片刻，目光逐漸移近，垂簾回光，返照祖竅，下觀鼻尖，似將千裏之光收至今。此時閉口，鼻呼鼻吸，舌抵上顎，摒除雜念，將千裏之光隨雙目下註丹田，實則以先天之性光下照丹田，並輕輕意守丹田，凝神寂照，神歸照臨之所，即是真氣凝集之處。似守非守，勿忘勿助。
收功：每次練功半小時至1小時後（初學亦可20來分鐘，漸增至1小時，甚至數小時），即可收功。收功之時，不可驟然睜眼，意想濁氣從全身毛孔放出，同時觀想宇宙之真氣清新、潔凈有如甘露從頭頂流貫全身洗髓，洗入地下。如此三遍，才慢慢地睜開眼睛，然後可做些自我按摩動作（詳見後面輔助功），再緩步行步數分鐘，結束練功。
火候
習練丹田內功，不可不明火候，掌握火候決定功夫的進程和質量。然歷代丹家視火假為不傳之秘，道都南五祖中之壹薛道光賦詩雲：“聖人傳藥不傳火，從來火候少人知，莫將大道為兒戲，須***神仙仔細推。”
何謂“火”？何謂“火候”？《脈望》曰：“以氣攝精謂之藥，以心煉念謂之火。”火，實際上就是指意念，意念的運用，或叫神，或叫我之真意。《金仙證論》曰：“火者社也，……皆我之真意。”火候，指的就是煉丹中用火的掌握。《悟真直指》曰：“金丹全賴以火候修持而成。火者，修持之功力，候者，修持之次序，采藥須知遲早，煉藥須知時節。”用通俗的話講，火候實際上就是指用神（意念）來調息（調節呼吸）。但火候之法度，實難掌握。其中談得最多的是文火和武火，《醫學衷中參西靈：論醫士當用靜坐之功以悟哲學》中雲：“蓋靜坐之時，用腦中元神，所謂文火也。采陽生時，用心中識神，所謂武火也。由斯而論，靜坐之時用文火，當名為凝神照氣穴至采陽生時用武火，言可謂凝神入氣穴。”元神無意，火起猶溫，識神意到，故火起甚烈，對於火候的壹般規律，被譽為“萬古丹經王”的《周易參同契》雲：“首尾武，中間文，始七十、終三旬。”練功之時，主要就是調起火力，念不可起，起則火燥，意不可散，散則火冷。練功中，前半段用武，但又不可故意加重意念呼吸，必須註意武火是在練功過程中形成的；火起之後，則勿忘勿助，自然無為，以文火溫養之。練功火候，歷來全憑師傅指點，或自己在功中去摸索、領悟，逐步把握其中的要決。道家丹鼎門有“八字火訣”：“似是乃是，自然而然。”學者可細細參悟之。
按語：大道至簡至易，本功不僅有助於輕功的修煉，且對健身祛疾都有很好作用。 ⒈丹田貫氣法：
這是內功（包括內家拳）的輔助功，此法傳之於武術名家張占魁，張又傳入室弟子張雨亭。
初習內功，許多人最感困難的是丹田取得得氣感。所謂得氣感即意守丹田或引氣下沈丹田時，丹田處有壹股氣流跳動。往往有壹些人，雖練了很長時間的功，但毫無丹田得氣感。究其原因，既有練功不得法，也關於各人身體素質。丹田貫氣法即是針對上述情況的壹種輔助功法。可以練丹田內功的前後行之。具體練法分三步：
第壹步：兩腿微曲站立，兩腳分開與肩同寬，微成內八字，十趾抓地；舌尖輕抵上顎，懸頂，豎項，微收頷，含胸拔背，沈肩垂肘，提肛松采、松小腹，兩手自然下垂於兩腿側，全身放松，意守丹田，虛心涵空。兩眼平視遠方或垂下眼簾視鼻端。
第二步：接上勢，兩手緊握成拳，分別移向後背，以背食指根部（即拳尖）抵住各壹側的腎俞穴（本穴在第十四脊椎，即腰二椎下凹窩，左右向外各量壹寸五分，按之有痛脹感，即為此穴位），要用力，以穴位感到有力或痛脹為宜。然後晃動腰腹部，先左扭——前仰——右扭——後俯，順時針成1圈，幅度要盡量大，***晃動80-100圈，接著逆時針晃動80-100圈。當然，如感晃動太吃力，可循序漸進，量力而行。
註意：晃動時，壹定要晃動腰腹部，以小腹丹田部位帶動腰部晃動，頭部要保持端正，保持內功身法要求，千萬不要以頭部去帶動腰腹晃動。否則不僅感到吃力，更會導致內氣上浮，頭暈、腦脹。
晃動後稍停，意守丹田，可以兩拳尖在兩腎俞穴揉動30~40下，要用力，以穴位有酸脹熱感為宜。
第三步：接上勢，兩拳變掌，從腎俞穴分別經兩脅前移，緊貼小腹。拇指緊按小腹上緣，余四指向下，緊按小腹下緣，兩手虎口相對，中間突出丹田部位，然後上下攔動小腹30~40次，此時意守丹田，氣沈小腹，切不可上浮。
本法壹般習練10~60天就能獲得丹田有氣感，註意練功期間要節制性生活。本法又稱：“晃氣海，抖丹田”，還能醫治腰腿乏力、心率不齊等病癥。
⒉按摩洗髓法：
相傳達摩有《洗髓金經》傳世，但其修煉之法卻壹直秘而不宣。宋人司議郎蒲虔貫的《保生要錄》中談了些導引按摩之法：“故手足欲其屈伸，兩臂欲左挽右挽如挽弓法，或兩手雙拓如拓頭法，或兩拳築空，或兩手臂左右前後輕擺，或頭頂左右顧，或腰胯左右轉、時俯時仰，或兩手相捉細細捩如洗手法，或兩手掌相摩令熱，掩目摩面，事閑隨意用之，各十數過而已。每日頻行，必身輕目明，筋節血脈調暢，飲食易消，無所壅滯。體中小不佳，快為之即解。”這些內容，古往今來為人們練功養生所常行。
《勿藥元詮·金丹秘訣》載有著名的“十六宜”：“發宜常梳，面宜多擦，目宜常運，耳宜常彈，舌宜抵顎，齒宜常叩，津宜數咽，濁宜常呵，背宜常暖，胸宜常護，腹宜常摩，欲道宜常攝，肢節宜常搖，足心宜常擦，皮膚宜常沐浴，大小便宜閉口勿言。”這些養生訣簡單易行，收效顯著，是中國人民在溫長的歷史過程中總結出來的寶貴經驗。這裏，我們從配合習練丹田內功及輕功的角度，刪敏就痢，取其精華，編成按摩洗髓19式。這些輔助功法用於功前功後，睡前醒後，可疏通氣血、調整陰陽，柔筋強骨，增強功效。輔助功或整套操作，也可選擇部分動作，若能習之以常，持之以恒，必對習練丹田內功、輕功，強身健體產生莫大的功效。
⑴搓手：
雙手合十，兩中指對鼻尖，壹上壹下地對搓手掌，直至發熱；手掌發熱後，再互搓手背，先以左手掌搓右手背，復用右手掌搓左手背。搓時手背不動，手掌在手背上來回搓。
⑵浴面（幹擦臉）：
以搓熱的雙手掌貼於兩頰上，大拇指交於太陽穴處，雙掌壹上壹下地撫浴整個面部。壹上壹下為壹次***行36次。
⑶幹梳頭：
雙手掌按於前額，手指朝上，十指為梳，稍用力由前額經頭頂百會梳至後腦，***行36次。
⑷運轉百會：
兩手重疊，內外勞宮穴相對（男子左手在下，右手壓左手；女子右手在下，左手在上）置於頭頂使勞宮穴緊貼百會穴，推動頭皮旋轉。先逆時針轉16次，再順時針轉16次，反復***36次。
⑸按摩眼部：
以搓熱之雙掌捂在眼部，以掌心勞宮穴對準眼睛。逆時針方向轉6次，再逆順時針方向轉6次，反復***36次。
⑹擦鼻梁：
兩手握成空拳，以大拇指第二節壹上壹下循按按鼻梁。壹上壹下為壹次，***36次。
⑺揉按太陽穴：
雙手掌按著前額，兩大拇指按著太陽穴，同對按逆時針方向揉轉6次，再按順時針方向揉轉6次，再按順時針方向揉轉6次，反復***36次。
⑻鳴天鼓：
用兩手心將兩耳翼向前壓伏，以兩手的中指和食敲打風府穴，使耳內有如擊鼓般的轟鳴。連做36次。
⑼叩齒：
上下齒相叩擊36次。
⑽漱口：
將上下牙齒相叩，用氣漱口，***36次。
⑾攪海：
用舌在牙齒的內外以順逆方攪、舔各36次，然後將口中唾液分3次咽下。
⑿搓兩耳：
用雙掌分別按住兩耳，做上推下搓運動。向下推時手掌以柔勁充分按摩耳、耳輪等整個耳面及聽會、聽宮、耳門等穴位和耳旁的上關、下關穴位；向下搓揉時用手掌按摩耳背。如此壹上壹下為壹次，***做36次。
⒀拿項：
用整個手拿住頸項，配合呼吸，吸氣時抓緊上提，呼氣時放松。左、右手輪換，***做36次。
⒁揉肩：
用左手托住右肘揉左肩，順逆為18次，然後用右手托住右肘揉右肩，順逆各18次。
⒂揉摩腹部：
雙手重疊於小腹之上，先左手在下、右手在上向順時針方向揉轉36~108圈，再兩手交換位置，逆時針方向揉轉36~108圈。揉時手掌緊貼住腹皮，但不可重壓，均勻緩慢地揉動，腹皮與手掌壹起動。
⒃搓兩腎：
兩手掌置腰背，兩手指尖相對，兩手勞宮穴對腎俞穴，配合呼吸，吸氣時兩手向上搓按，呼氣時兩手向下搓按。可稍用力，可以舒服為度。壹上壹下為壹次，***做36次。
⒄揉按膝關：
兩腿放平，大腿與小腿成90度，兩手掌分另置於兩膝鶴頂穴上，順時針揉按6次，逆時針揉按6次，交替揉轉***36次。
⒅搓湧泉：
用左手勞宮穴搓右腳心湧泉穴，右手勞宮穴搓右腳心湧泉穴，壹推壹送地搓，左右各36次。
⒆搓揉腎囊：
先用左手揉搓腎囊（女子搓揉小腹）36次，再換右手36次。 習練輕功，特別強調循序漸進的原則，從最基礎處起步，由易到難，由淺而深，老老實實地按步驟進行，不能擅自跨越某壹練功步驟，此其壹；其二，每日練功，在強度上也要註意循序漸進，不要急於求成，壹口吃壹個胖子，不顧自己身體的承受程度而接命加大練功量。貪功冒進往往損傷身體而練壹日養十日，欲速反而不達。循序漸進，是每個練功者要時時把握的壹大原則。
輕功初級功由跑步、跑樁、跑磚、頂功幾個練功層次組成，其目的在於鍛煉腳步的輕穩和身體的浮勁。
壹.跑步：
跑步功夫可為輕功的基礎之基礎，此步功夫少年八九歲左右就可開始練習。
⒈跑前準備：
準備活動的內容可以自己編排。壹般先由走至慢跑幾分鐘，再做些徒手體操、將上肢、軀幹、腿和腳都做充分的活動，特別註意轉動脖子、腰、膝和腳部。準備活動進行10~20分鐘，以全身發暖微微出汗 度。然後可立即做跑步練習。
⒉跑時兩腿的動作要領：
練習跑步註意兩腿的動作很重要。跑步時從前腳觸地點到身體移動重心線下，這階段稱重心腳著地緩沖階段，這個階段身體對前下方的地面造成壓力，因而產生壹個向後上方的支撐反作用力，阻礙人體的前進。盡量減少這個阻力的辦法就是腳的著地點要離身體重心射影線近壹些，腳著地後膝關節迅速彎屈，作好緩沖動作，以減少這個階段的阻力。
由腳移到身體重心射影線下，到腳離開地面，稱為後蹬階段，這是形成向前跑的主要動力階段。此階段的要點是後腿蹬直，髖、膝、踝三個關節應充分伸展，由此獲得向前的推力。
兩腿是義叉運動的，當壹條腿後蹬時，另壹條腿則向前擺，前擺動作和後蹬動作同時進行。前擺的要點是方向要正，並帶動臀部向前。
後腿蹬地後，人體就騰空而起，在騰空階段，動作要放松，讓身體隨著慣性向前。在整個跑步動作中，後蹬腿的肌肉積極收縮，而在腳落地的緩沖和騰空階段，肌肉要盡量放松，這樣就能跑得更輕松、更快、更遠。
⒊跑時腳著地的要領：
跑步時腳著地壹般有三種情況：腳掌先著地；腳跟先著地；全腳著地。三種情況，應該采用哪種呢？我們有必要先了解腳的結構特點。
除少數人的腳是扁平之外，大多數人的腳是弓形的，有所謂的“腳弓”。腳弓由主要由骨骼和韌帶組成，其結構象個拱橋，能承受巨大的壓力，堅固而富於彈性。腳部還有很多關節，關節裏的軟骨和韌帶副於彈性，跑動中能緩解外力的震動，從而保護人體不受損傷。
跑時用腳跟先著地的話，由於要腳跟需滾動腳前掌才能進行後蹬，需要壹個過程，影響了前進速度。又由於用腳跟著地，足弓的緩沖作用發揮不出來，產生較大震動，容易引起膝關節的損傷，更會引起大腦和內臟器官受到震動而損傷，所以壹般跑步都不會采用腳跟著地的方法。
腳前掌先著地是較好的方法。在腳的各個部位中，腳骨和韌帶集中在腳的中部和前部，腳前掌寬而薄，彈性較好，以腳前掌先著地，可維持身體平衡，緩沖外來的震動和阻力，所以跑步練習以腳前掌先著地為好，開始可能較費力，可先用全腳掌著地，練習壹段時間後，再逐漸采用腳前掌先著地的方法練習。
以腳前掌先著地的方法練習壹段時間後，還要更上壹層樓，改為僅用腳尖點地而跑。只有這時，才具有初步的輕功練習特點。因為用腳掌著，步伐踏實，而踏實則身體就能輕靈；用腳尖點地，則步虛，步虛則身體易輕靈。當然腳尖點地而跑，難度很大，只能循序漸進。
二.跑樁：
跑樁是輕功初級功的第二步，分跑馬樁、九宮樁、梅花樁幾種。
馬樁
當以腳尖點地跑的練習進行約半年之後，就可進入馬樁練習了。
馬樁的制作：以長2尺左右，直徑2寸左右的圓木，根據自己步伐大小壹步壹樁，壹字直行排開，至少二三十根，條件允許可直排數百米遠近。
對於平時只在平地奔跑的人來說，初上樁，其難度是非常之大的。樁面很窄，跑時只能用腳尖，著力處非常小，稍有不慎，就很容易踏空，初時，可先練習樁上行走，由慢走到快走，再過渡到跑，同樣先慢到快，循序漸進。練跑之初非常困難，壹個月左右可稍熟悉，如苦練半年壹年，就是閉上眼，也不會踏空。
九宮樁
九宮樁是壹種有奔跑次序的樁式。用與馬樁相同的樁木九根，按九宮方位埋好，練習時從壹宮到九宮，又從九宮到壹宮不斷循環於九根木樁之間，速度也是由慢而快。（九宮樁排法：九根樁分別編號為1~9，由北到南三排每排三根，我們面對北方，次序為：5.1.7；6.9.3；2.8.4。）
梅花樁
所用樁木與上同，在土中釘成梅花五瓣的形狀，每五根樁為壹組，多則六、七組、，少則三、四組。跑梅花樁，不同於馬樁的直來直去民不同於九宮的從壹而九從九而壹的規定路線。馬樁只有前進之法，九宮雖較馬樁靈活，但線中有壹定的規矩。跑梅花樁則前後左右隨意奔躍，既鍛煉腳步的輕靈，又可練習躲閃騰挪，輕如貍貓，敏似猿猴之功。梅花樁難度很大，需經長期苦練才能純熟。
整個跑樁功夫，重在鍛煉腳下穩勁，不致發飄，是為輕功的重要基礎功夫。
三.跑磚（跑弓）：
在跑樁功夫練得純熟之後，腳下的穩勁和身體的靈活性已相當可觀，就轉而練習跑弓。跑弓功夫是由穩勁向浮勁過渡的階段。跑磚壹法，其目的和效果與跑弓大致相同，如因弓房設置有困難，可改練跑磚。跑磚這功，隨磚 不同放置，可分為三個階段：
⒈平鋪磚：
選較厚的磚360塊，平鋪地上，每距壹步放置壹塊，排成長列，練功之時即在磚上來回奔跑，此步功夫，看似比梅花樁還要容易，但它要求點磚即過，不可發聲響。
⒉側立磚：
待在平鋪磚上能自如地往來飛行，毫無聲響時，再將磚側立起來練習。此時在步伐的輕、穩上要求更為嚴格，直至在側立磚上奔走而能寂然無聲，磚不絕不倒時，則轉入下步。
⒊豎立磚：
此時將磚直豎起來，直豎之磚更易倒伏，能落腳的面積更小。這壹步功夫嚴格鍛煉落腳的準、身法的輕和穩。等到練得奔跑自如而磚安穩不倒時，還可另選薄磚練習。不斷加大難度，久久純熟。跑磚之功即告大成。
四.頂功：
頂功是練向上彈跳之勁。選壹平地，身子正直站立，兩手下垂，兩腿並攏，用腳前掌向上彈跳。跳時兩膝蓋不得彎曲，同時意念上引，也就是意想頭頂向上頂勁，有壹鶴沖天之勢。如久練之則意到氣到，以意領氣，功到自然成。每天早晚練習，不計次數，感到疲勞炎止。能直膝跳起1寸，則屈膝可跳起1尺，直膝跳起1尺，則屈膝可跳起1丈。所以古時練功家雲：“壹寸管壹尺，壹尺管壹丈”。頂功如能練到直膝跳起1尺，則輕功的初級功功夫就算練成了。
習練初級功的註意事項
⒈輕功初級功運動量大，消耗體能多，練功期間，註意飲食營養，保證睡眠，少年人每天可睡10個小時左右，最低不能少於8小時。
⒉初級功與丹田內功同時習練，丹田內功可安排在晚上子時（23時到淩晨1點）。
⒊要特別註意安全。樁功、磚功都有壹定的危險性，精神集中，由慢而快。
⒋練功後出汗太多，不能馬上洗冷水澡，也不宜用冷毛巾擦汗。出汗時全身毛孔開張，驟然遇冷，容易感冒。
要循序漸進，量力而行。要長久堅持，不可壹天打魚三天曬網。 學功者經過二三年的艱苦鍛煉，在初級功的各的練習項目都打下堅實的基礎後，就可轉入中級功的學習了。
對於輕功中級階段的鍛煉，各門各派的方法可說是五花八門。應該承認，自古傳下的種種練功方法，都有其特定的鍛煉的目的和效果，但若無師傅親傳，往往在眾多的練功項目面前莫衷壹是，不知該練哪種，先練哪種。這是許多學習者感到非常困惑的難題。我們經過對各門派、各種練功方法的進壹步考察，並結合前人練功的成功經驗，將輕功中級階段的功夫概括為“飛檐走壁”和“踏雪無痕”兩大類。前者為向上跳躍之法，後者為平行奔走如草上飛、雪上飄、水上行等之法。每類之下，各選最穩妥有效的練習方法若幹項，並說明其練習的先後次序，使學習者有章可循，有法可參，不至於苦自摸索而走入歧途，徒費許多時間和精力。我們在中級功中所安排的練習項目，是傳統上各門派中最普通的常規練習方法，其鍛煉效果是經過時間檢驗的。至於內家輕功中的各種中層功夫，我們將在後面的各派精純輕功中作介紹。
“飛檐走壁”和“踏雪無痕”各有許多鍛煉項目，我們依功夫的進階安排於後，希望練功者壹項壹項循序漸進地習練。不可專挑自己喜歡的項目練，也不可擅自打亂項目的先後次序而練。循序進行，壹項壹項地打下堅實的基礎，這是達到上乘境界的最佳途徑。
按語：鑒於輕功練習的艱難困苦，非有超人壹等的毅力與決心不可的，而現代人多心氣浮躁，不能有始有終，更無此毅力決心，當然也無此精力，無非存在著壹種獵奇的心理，而輕功的練成不存在壹絲壹毫的投機取巧之處，故在此對中級功的功法只作大概介紹，讓大家對神秘的輕功練法有個大概了解，也就足夠了。當然這也是在下偷懶的壹個借口罷！
壹.飛檐走壁練習法：
整個飛檐走壁功夫的練習項目大致有：跳坑、跳臺、點豆、跳沙、帶鉛、帶鐵、著鞋、拈功、跳墻、遊墻等幾種。
跳坑跳坑練習是在初級功頂功練至直膝僅用彈輕跳起壹尺後接著進行的。開始練習跳坑時，先挖三尺深的坑，人站坑中，先向前，再向後、向左、向右，分別練習純熟，能輕靈而上後漸漸加深坑的深度，直到達到超過頭頂壹二尺左右。以後再帶鉛如法練習，功夫日深。
跳臺
跳臺與跳坑雖有異曲同工之妙，但仍有所區別，兩者可同階段練習。練法，先做跳臺，起始三尺左右，逐步加高。先是面對跳臺，再背向、左側向、右側向分別練習，以跳上不發出聲響為好。
點豆
點豆功夫，必須在跳坑、跳臺功夫練成後才能進行。練法與跳坑、跳臺同，只不過在起跳的地面上鋪壹層木板或石板，並在板上再鋪壹層黃豆或豌豆。開始時註意滑倒，本法主要是練習逐漸減少腳下的借力，功成後，可借微小力量躍起。
跳沙
跳沙主要練來回跳躍之法。此法比點豆難度更大，因豆的質地重實，只要能止住它的滾動，有功夫者腳點其上，也還能承受得住。湖沙細小而松軟，很輕的物體點到上面還會留下痕跡。如要求人跳其上而不留痕跡，其難度可想而知。此法是人體完全立於沙上，而是人在坑中跳起，僅用兩腳尖輕輕在沙上壹點，稍微借力，即返身跳回，沙上不許留下腳點的痕跡。方法是將坑上邊沿四周都鋪上厚厚的湖沙，然後人立坑中，向前跳起，在腳尖稍微觸及沙時，就立即擰身向後壹跳，回到坑中；然後向後跳出，如法再跳回坑中，再向左、向右如法練習。
跳沙之法在輕身功夫中非常重要，如果不善於往回跳，則功夫就仍很粗淺。如我們跳入壹高墻之內，身子已飛過了墻，卻突然發現落下之處是水池或壕溝等，決不能下，此時就可運用這種功夫，回跳出墻。或者飛身躍入，忽然踩上翻板，勢必下陷坑，為人所擒。有了這種功夫，腳下只稍壹借力，就可飛身而出，不致為人所算。
鐵錫碑
帶鉛、穿鐵衣和穿鐵底鞋之法，習慣上統稱為鐵錫碑。當然並非僅是帶鉛、穿鐵衣和穿鐵底鞋就能生效，還在此過程中結合跳坑、跳臺、跳沙等法同時練習。鐵錫碑練功比之空身跳躍可說有事半功倍的功效。在功成後，將鉛瓦、鐵衣、鐵底鞋卸掉之時，要逐漸卸去，次序應由上而下，即先脫鐵衣，再脫鉛瓦，最後去掉鐵鞋，在每去掉壹樣後，要先適應壹段時間，再去掉另壹樣。註意，千萬不能由下而上。
壹般是先帶鉛瓦練習，二年後脫去鉛瓦再穿上鐵衣，三年後，鐵衣不脫，再縛上鉛瓦。鉛瓦需用熟鉛制成，先選用較輕的，壹般以四兩壹塊為宜，雙腿各帶壹塊，每隔三個月加四兩，逐漸換上厚重的鉛瓦。初練不可貪功。縛上鉛瓦時，要用絲棉襯墊在裏面，再合在腿上，外面用繃帶緊緊縛緊，使它固定，否則在跳躍時，因震動而與腿骨摩擦造成不必要的損傷。切記，帶上鉛瓦後，即便在洗澡時，脫下後，也要馬上縛上，不能卸下。
壹般帶鉛二年後，就可以穿鐵衣練習了，先將鉛瓦去掉，穿上鐵背心，最初重七斤（古十六兩制）。三個月後將鐵加重，以壹斤為度，以後每月加壹次。壹年後，鐵衣已有二十斤，此時不需再加，再將鉛瓦帶上，從每邊腿四兩重開始，約壹個月加重四兩，加到每腿七斤時，不必再加，將鐵背心換成鐵襖，從二十五斤開始，三個月後加壹斤，加到四十斤為止。此時，仍能行以上功夫，不感到疲倦困苦，功夫也就達到八九成了。
註意，以上加重時間間隔可根據自身條件適當延長，待完成適應不覺困苦時再加重。千萬不可貪功。
練習輕功的人，對於穿鞋也是十分講究的，不同常人。開始練功時，先穿較薄毛布底鞋，此時尚無什麽功夫，跳縱時容易打滑跌倒，毛布底鞋較澀滯，可以稍為借力。稍後，可將鞋底加厚，使之稍有重量，腳下不致發飄。再進壹步則用牛皮制成鞋底，此時借其滑溜的特點，練習爬爪之力。功夫過半後，就換上木底鞋，再進壹步就需穿鐵底鞋了。每只腳加重到四斤為止。
跑墻
跑墻功夫不是練習騰躍，而是鍛煉僅憑兩腳尖的功夫，粘住墻面，直升而上的能力。此功從跑板練起，跑板先釘有橫木，支起壹端，形成壹定坡度，先逐級跑上，再逐級倒退下來。逐漸加大坡度，並削底橫木的厚度，最後撤掉橫木，直至跑板與墻面平貼為止。此功關鍵全在善於借力、奔跑迅速兩點，如稍壹遲滯，則立刻下降。
遊墻
遊墻又名爬壁功、掛畫。擅此術者，能以背貼墻，用肘踵之力，在墻面行功，形如壁虎遊於墻上，故名。此功與跑墻相近，只是人的位置與跑墻正好相反，跑墻是面對墻面，以兩腳尖之力奔跑而上；而遊墻則是以背貼墻靠兩肘兩踵之力而上。此法練習十分不易，能成全功者僅百分之幾而已。開始先練習仰臥於地面，在地面上行走純熟，如蛇行，再在壹凸凹不平的墻面上練習，逐漸敲平墻面，日久功成。
拈功
拈功是專練以指借力的，以輔助騰躍之不足。主練大、食、中三指，先練拔樁，釘壹直徑壹寸左右圓木於地面，用三指拔出，交替練習左右手。再於墻上釘立若幹橫木，露現墻面少許，以三指拈住，使身體懸空，在上面遊走自如後即可成功。