道士服飾有六種，分別為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣。具體如下：
1、大褂：大襟，長及腿腕，袖寬壹尺四寸，袖長隨身。是最普通的壹種道袍，道教徒日常穿用。另有長及於膝者，稱為“中褂”。現在多為窄袖，以便日常作務。皆為藍色，代表法天之意。《大明會典》雲：“道士常服青”。
2、得羅：藍色，大襟，長及腿腕，袖寬壹尺八寸以上，袖長隨身。冠巾之後成為正式道士，方可著用此衣，為參加宗教活動之禮服。
3、戒衣：黃色，大襟，長及腿腕，袖寬二尺四寸以上，袖長隨身。黃色屬土，土可化育萬物，戒衣采用黃色，除了示以莊重之外，寓有“道化萬物，參贊化育”之意。惟有受戒道士，方可著用此衣。從前道教傳戒制有“三衣”，以供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士分別著用。
現在傳戒是壹次授完，所以僅用此種戒衣。
4、法衣：又稱“天仙洞衣”。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上有金絲銀線繡的各種道教吉祥圖案，如郁羅蕭臺、日月星辰、八卦、寶塔、龍鳳、仙鶴、麒麟等。舉行大型齋醮科儀時，道場為主的高功身著此衣。方丈在舉行隆重祀典時穿著此衣，則為紫色。
傳言道祖老子騎牛出關時“紫氣東來”，故道教崇尚紫色道服。唐宋以來的皇帝，亦多賜給名道高真以紫色道服。
5、花衣：又稱“班衣”。亦屬法衣。對襟，長及小腿，無袖披，袖長隨身。上面亦有各種繡花圖案，但較天仙洞衣顯得簡潔，舉行大型齋醮科儀時，眾經師著用此衣。也有紅色或黃色不帶圖案者，為做壹般道場的經師穿用，稱為“經衣”。
6、衲衣：亦稱“衲頭”。大襟，長及小腿。多層粗布縫制，顯得笨拙厚重。過去雲遊的道士野外打坐時穿用，以禦風寒。今日道士多已不用，少數道士還保存著過去代代相傳的衲衣。
擴展資料：
道士服飾的組成部分：
道士服飾可以分為道巾、道冠、道袍、鞋襪、佩飾等五個部分。
1、道巾
道巾指道教徒戴的帽子。俗言“道有九巾”，但是九巾的名目並不固定。清代閔小艮《清規玄妙》記載的九巾，為唐巾、沖和巾、浩然巾、逍遙巾、紫陽巾、壹字巾、綸巾、三教巾和九陽巾。清末至今，變化較大，
現在流行的九巾為；混元巾、莊子巾、純陽巾、浩然巾、逍遙巾、荷葉巾、太陽巾、壹字巾、包巾等九種。
2、道冠
道冠指道士所戴之冠。多為木制，近世也有塑料制品。按其不同用途，可以分為黃冠、五嶽冠、星冠、蓮花冠、五老冠等五種。
3、道袍
道袍為道教徒穿在外面的長袍。可以分為大褂、得羅、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六種。
4、鞋襪
道教徒所穿的鞋襪，有常見的幾種樣式。
1）圓口鞋：黑色，鞋口深，圓口。為壹般道士日常穿用。
2）雙臉鞋：黑色，圓口，鞋臉中間有兩條突起的梁子，將鞋臉壹分為二，故名。有的還在鞋幫部位飾以雲頭圖案，顯得超脫出俗。這是較為正式的壹種道士鞋。
3）十方鞋：鞋口圓，鞋幫為黑白相間的條形圖案。還有壹種，是在鞋幫上面相間開洞，適宜夏天穿用。
4）麻鞋：古雲“履”或“麻履”。是用麻繩編制的鞋，適宜夏天或下雨天氣穿用。現在穿此鞋者較為少見。
以上幾種鞋，在道教並無嚴格規定。現在道士，平時亦有穿用社會上出售的布鞋或運動鞋者。
5）雲履：也叫“朝鞋”。鞋底較厚，鞋幫上襯以雲頭圖案。為齋醮法壇上高功所穿。
6）高筒襪子：又稱“高靿襪子”，俗稱“白襪子”。白色，襪筒裹至膝下，用帶子紮系。白色代表白雲，象征遨遊天界。道教規定，進入殿堂必須穿上此襪，如果沒有，也必須把褲腳紮住才行。
7）道靴：高功法師在舉行大型齋醮法事所穿的鞋，其制黑色高筒，白漆高厚硬底；雲鞋，大型齋醮法事中高功所穿，其制彩錦淺幫，繡制雲紋，圓頭厚白底，多在高功踏罡步鬥時所用。
5、佩飾
佩飾指道教徒佩戴的各種飾物用品。包括道簪、帽正、慧劍、佩劍、葫蘆、魚鼓、單瓢、拂塵、陰陽環。
百度百科-道教服飾