道教,在我們心目中都是壹種極其神秘的存在,在民間傳說中,道門弟子都非常厲害,身懷絕技,文武雙全,降妖拿怪無所不能,這也恰恰證明了中國百姓對本土宗教的熱愛。
其實啊,道教與我們的生活息息相關,大到婚喪嫁娶,喜迎新居,小到個人取名,莫不蘊含著濃厚的道家氣息,道家的逍遙和儒家的中庸可以說是刻在了我們骨子裏的兩種思想。
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龍虎宗
又被稱為?正壹盟威道?、?五鬥米教?、?天師道?宗門地址位於江西鷹潭龍虎山,是道家七十二福地之壹,靈氣極其充沛,據傳第壹任天師張道陵曾在此處煉制?九天神丹?激活了此處的龍虎之氣,?神丹成,龍虎現。?因而得名。
第壹任祖師張道陵,乃天庭四大天師之首,太上老君(即老子)之嫡傳弟子,巴蜀壹帶曾有巫師以巫蠱之術愚民,大建淫祀,聚眾斂財,張天師受老子之劍、印、符箓三寶,帶領王長、趙升二位弟子入巴蜀降魔。
漢安二年七月,張天師登青城山會八部鬼帥,諸魔所不能敵,紛紛皈依正道,天師於皇帝壇下盟誓,人處陽間、鬼處幽冥,六天鬼王囚禁於北陰酆都城,八部鬼帥流放於西域邊境。
又定三十會真壇六十通真靖設立七十二福地,後在四川雲臺山攜二位弟子飛升而去,由第四代天師張盛時帶領麾下門人回遷龍虎山,在此設立宗門,北方世家孔家第壹,南方世家則數龍虎山張家最為古老。正壹道弟子可不居宮觀,可娶妻生子,不忌葷腥但有忠孝節義四不吃。
龍虎山絕學:金光咒、五雷正法、劍術。
全真道
道門分為全真、正壹兩個流派,二者壹脈相承,皆奉老君為祖,南方龍虎山為宗,北方終南山稱雄,全球道教主流宗派,嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教,鐘呂就是漢鐘離和呂洞賓。創教祖師為王重陽,下有七大弟子,號稱全真七子,全真七子之壹丘處機曾遠赴西域數萬裏,壹言止殺活人無數,全真道有四大祖庭,分別為終南山重陽宮、北京白雲觀、山西永樂宮、陜西龍門洞。
全真教三教合壹,講究性命雙修,今天的道教協會總址便是在北京白雲觀。
全真絕學:全真道心法為天下玄門正宗,性命雙修之術傲視群雄,此法毅力第壹悟性其次。
武當山
亙古無雙勝境,天下第壹仙山。?位於湖北省十堰市的武當山乃是道家第壹名山,亦是武當武術的發源地,內有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十壹洞等等美景,毫無例外的是這些數字全都和道家文化息息相關。在明朝嘉靖年間乃是至高無上的皇室家廟,有?四大名山皆俯首,五方仙嶽***朝宗。?之美譽。
武當山奉真武大帝為祖師,重視內丹修為,同時亦擅長符箓之道及雷法,據《神仙鑒》記載,蜀漢第壹軍師諸葛武侯曾在此地學道,自張三豐真人之後,武當弟子再無短板,不但繼承了原有的武當派優點,在內功深厚、精通雷法及符箓之術的同時還勤習武術,在江湖上威名赫赫,張松溪曾以壹人之力獨戰七十余位少林僧人,勝之,古代劫鏢的人最怕遇到武當山出面護鏢,武當武術盛極壹時。
武當秘籍有五要素:1、神功極致2、扶正卻邪3、三聖歸壹4、武通於醫5、拳納於字。
武當絕學:融匯醫、儒、釋、道四者精髓,種類繁多,浩瀚如海,純陽拔劍術、白虹劍、六合槍、盤古樁、分筋錯骨樁、鎮山之寶武當劍、太極拳、太極劍等等,道門武術,推武當第壹。
茅山教
又稱為?上清茅山宗?,乃道教第壹福地,三大符箓派之壹,創始者為?山中宰相?陶弘景,推三矛真君為祖師,宗門地址為江蘇句容,茅山精通符箓之道及醫術,茅山葛洪仙師的《肘後備急方》曾助若貝爾醫學獎獲得者屠呦呦攻克莫大難題。
茅山派之中最令大夥兒好奇的便是茅山術了,茅山術分為正宗茅山以及野茅山,野茅山乃是壹些民間散修假托茅山道弟子之名行走江湖,但威力遠遠沒有正統茅山的大,茅山術種類繁多,涵蓋各種用法,極為神奇。
茅山絕學:茅山術、茅山醫術、陣法。
純陽殿
又名?呂祖殿?,位於四川峨眉山赤城峰,原為供奉八仙之壹呂洞賓的道觀,如今已被佛門占據,唉,天下名山僧占盡不是說說而已,我呂祖號稱純陽劍仙,壹手禦劍術在當時天下無敵,可飛升之後的道觀卻被改成了佛廟,現在裏面供奉的是藥師琉璃佛、普賢真人、最早峨眉山也是道教名山,後來?唉,妳們懂的。
純陽殿絕學:純陽劍法,現已流落於民間。
除了這些之外還有很多民間的支脈,比方說紮紙匠、老壹派剃頭師、還有仵作,仵作就是以前的法醫,其實現在也有東西流傳下來的,現在的很多法醫或多或少肯定都聽過。
木匠,泥瓦匠其實在這方面也會有壹手,但嚴格說來他們不是屬於墨門的就是屬於公輸班壹系列,並不算道門。