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道教神仙中的哪咤,原型真的是個外國的勇士嗎?

動畫電影《哪咤·魔童降世》壹經問世便好評如潮,迄今為止已斬獲20億票房,堪稱國產動畫電影的又壹裏程碑。

作為電影中的靈魂人物,哪咤軟萌的兒童形象獲得了觀眾的壹致好評。然而,歷史上的哪咤卻並非壹直以兒童面目示人,那麽,古代的哪咤形象是什麽樣子?

壹,哪咤起源

細究哪咤的起源,最早可以追溯到佛經典籍《佛本行經》中。那時的哪咤,是個不折不扣的外國友人,還有個梵文名字叫做那羅鳩婆(Nalakubala)。

按照佛經上的記載,外國友人哪咤是多聞天王俱毗羅(Kubela)的三太子,負責鏟除世間的黑暗與邪惡,是佛教中的護法軍神。

正因如此,哪咤最初的形象兇猛而高大。據史料記載,古印度時期的哪咤身高壹丈六尺,擁有強大的戰力及駭人的容貌,是夜叉中的統帥大將。

如此偉岸的身軀和現今軟萌可愛的哪咤形象相去頗遠,但不同的哪咤形象裏包含的懲惡揚善的精神卻千古不變。

二,傳入中土

唐朝時期,中土和古印度、古波斯的往來日益密切,來自異域的哪咤也隨著傳播佛教的僧人來到了中國,並被記載在《開元傳信記》中。

為了方便中原人士更好地認識哪咤,有位高僧根據梵語發音將這個神話人物翻譯為“哪咤”。

其中,“哪”意為“儺”,這是古漢語復合名詞,意思是驅邪消災,“咤”通“咤”,指的是叱嚇邪惡,哪咤的意思就是儺叱祓禳鬼怪。

進入中國後,雖然哪咤的形象壹開始依舊高大兇猛,但他的樣子卻隨著民間傳播逐漸有了不同的版本。

北宋時期,蘇轍有壹首關於哪咤的詩:

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。佛知其愚難教語,寶塔令父左手舉。

兒來見佛頭輒俯,且與拜父略相似。佛如優曇難值遇,見者聞道出生死。

嗟爾何為獨如此,業果已定磨不去。佛滅到今千萬祀,只在江湖挽船處。

從這首詩中不難看出,中國版的哪咤在宋朝已經開始和父親產生矛盾,並且李天王也已經獲得了寶塔這壹大殺器,哪咤演變的這背後反映的是古人對父權的反抗。

同時,由於唐宋時期的人十分推崇名將李靖,因此民間將李靖的故事和哪咤的故事合二為壹,組合出史上最強父子檔,這也促使哪咤的形象漸漸的軟萌可愛起來。

三,神話故事

這樣的哪咤形象轉眼便流傳了百年。明朝時期,四大名著之壹的《西遊記》問世,哪咤的形象廣為流傳。

而另壹部神話作品《封神演義》對哪咤的敘述更為細致,哪咤也終於擺脫了佛教的背景,成為道教太乙真人的傳人。

在太乙真人的教導下,哪咤武藝高強,法寶眾多,卻因打死龍王三太子被迫割骨還父割肉還母,太乙真人找到哪咤的魂魄,用蓮花荷葉助其重生。

這段故事流傳甚廣,以至之後的哪咤事跡無不在此基礎上豐富完善。

如今,哪咤的故事早已傳遍千家萬戶。這位遠道而來的異域神話人物,最終完成了本土化的蛻變,成為大名鼎鼎的中國神仙,永享萬民千秋敬奉。

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