劉備，字玄德，人稱劉皇叔，被呂布稱為“大耳賊”。身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂。為人忠厚，好結交豪傑。書中第壹回《宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功》中敘述劉、關、張“桃園三結義”，成為千古美談。
“仁、善”是他的主要性格特點，有“上報國家，下安黎庶”之誌，愛護百姓，從不允許手下擾民。當陽撤退之時，十幾萬百姓跟隨他渡江，雖然情勢緊急，但他決不棄民先行，博得了百姓的愛戴。
他知人善用，對士能推心置腹，始終信任。在長阪坡，麋芳、張飛都說趙雲去投了曹操，劉備卻毫不懷疑地說：“子龍從我患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。”
至於對諸葛亮，從三顧茅廬到白帝城托孤，始終敬愛信任。重情義是他的另壹大特點，關羽被東吳殺害後，劉、張旦夕號泣，誓死復仇，必要伐吳，連諸葛亮、趙雲等心腹之臣也無力勸阻，導致伐吳失利。
擴展資料：
劉備人物形象與曹操人物形象對比：
《三國演義》把蜀劉團體作為全書的中心，把劉蜀與曹魏兩大政治團體作為情節發展的主線，肯定了劉備“上報國家，下安黎庶”的政治理想，頌揚了他寬人愛民從而深得人心的政治品質，贊美了他禮賢下士、知人善任的政治風度。
反之，對曹操，作者著力批評他“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端利己主義，揭露了他狡詐、忌刻和專橫。這種“擁劉貶曹”的傾向，寄托了宋元時代在民族壓迫下對歷史上漢族政權的依戀、對明君的期盼和對暴君的憎惡，具有進步意義。在小說中，作者也沒有全盤否定曹操，有時也突出了他非凡的膽識和智謀；對他的貶斥，主要是道德的批判。
《三國演義》中涉及重要歷史的地方與史實相符，但在細節處又多有虛構，從而形成了小說“七分實事，三分虛假”的面貌。正是這“實”與“虛”的有機結合，才使《三國演義》既保持了歷史的基本真實，又使情節具有豐富性，人物形象的塑造也異常生動。
百度百科-劉備 （三國時期蜀漢開國皇帝）