篇壹
壹、教學目標：
1、領會文章深刻的思想內涵及其現實意義
2、理清文章的論證思路
3、學習形象化說理的方法
二、課時安排：二課時。
第壹課時
教學內容：學習課文1——7段。
壹、激趣導入：
作家馮驥才先生到法國訪問，在壹次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中壹位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產階級的東西，妳們就不擔心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛。”他幽默機智的回答，博得滿堂喝彩。是的。我們學習資本主義的東西，不會變成資本主義，
xx屆xx全會以後，對外開放，猶如壹江春水，勢不可擋。於是如何對待外來文化，如何對待中外文化之間的交流，便成了壹個迫切需要解決的問題。其實，早在上個世紀30年代，魯迅先生就曾專門著文，對此提出了自己的主張，這就是他的雜文——《拿來主義》。
二、合作、探究
排除法解題思路:或A或B或C或D
非A
非B
非C
所以D
如果壹個題有若幹個選項，而要證明其中某項正確，那麽只要找出依據，否定其它所有的選項就行了——這就是大家非常熟悉的排除法。從論證手法的角度看，屬於因果論證。《拿來主義》這篇文章就反復使用了這種論證思路和論證手法。
1．我們先看課文的1——7段。作者在幾段裏面提到了中外文化交流上的幾種做法。快速閱讀，把作者提到的幾種做法壹壹找出來。
明確：A、閉關主義B、送去主義C、聽憑送來D、“送去”之外，還得“拿來”。
2：那麽，作者選擇的是哪壹種做法呢？
明確：作者認為正確的做法是：“送去”之外，還得“拿來”。
3：那麽作者是如何排除（否定）其它做法的呢？
（1）“閉關主義”是怎麽做的？
（2）“閉關主義”是否行得通呢？為什麽？
明確：（1）閉關主義的做法是：“自己不去，別人也不許來”，也就是彼此不交流。（2）閉關主義”行不通。因為“給槍炮打破了大門”也就是用武力逼迫，“又碰了壹串釘子”。於是排除（否定）了“閉關主義”的做法。
4：“到現在，成了什麽都是‘送去主義’了”。作者這樣說有依據嗎？其論證方法是什麽？
明確：有依據。“先是送壹批古董到巴黎去展覽”；“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國壹路的掛過去，”“聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進‘象征主義’”。其論證方法是例證法（舉例論證）。
5：、作者又是用什麽方法否定“送去主義”的呢？
明確：通過與尼采的類比，作者指出“送去主義”的危害——“當佳節大典之際”，我們的子孫“拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討壹點殘羹冷炙做獎賞”，也就是必淪為乞丐。
6：理解下面這幾個句子。
（1）“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國壹路的掛過去，叫作發揚國光。”加點的詞語有什麽特點？
明確：準確、生動和奚落。
（2）“總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出壹點進步了。”“活人”指的是誰？是不是壹種進步？為什麽？因此，加點的文字帶著什麽意味？
明確：“活人”指的是梅蘭芳博士；不是壹種進步，因為本質上還是“送去主義”；因此加點的文字是反語。
（3）“當然，能夠送出去，也不算壞事情，壹者見得豐富，二者見得大度。”究竟是不是見得豐富和大度？為什麽？因此“豐富”和“大度”兩個詞帶有什麽意味？
明確：不是。因為作者在舉例的時候——句子（1）語帶奚落，而且“送去主義”會使我們的子孫淪為乞丐。因此，“豐富”和“大度”這兩個詞帶有諷刺意味。
（4）“我在這裏也並不想對於‘送去’再說些什麽，否則太不‘摩登’了。”“摩登”是什麽意思？作者為什麽這麽說？
明確：“摩登”的意思是“現代的”“時髦的”。作者“不想對於‘送去’再說些什麽，否則太不‘摩登’了”，是因為“到現在，成了什麽都是‘送去主義’了”，作者這麽說顯得語言幽默。
7：“送來”的都是些什麽東西？作者用壹個成語來給這些東西定位，是哪個成語？
明確：送來的“先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，後有法國的香粉，美國的電影，日本的印著‘完全國貨’的各種小東西。”作者用“殘羹冷炙”這壹成語給這些東西做了定位，正因為如此，“連清醒的青年們，也對於洋貨發生了恐慌”。於是對文化交流上的“送來”主義給予了否定（排除）。
8：模仿排除法，請大家歸納1——7段的論證思路。
明確：或閉關主義，或單純送去，或聽憑送來，或送去之外，還得拿來
閉關主義，實行不通
單純送去，淪為乞丐
聽憑送來，大受其害
所以，送去之外，還得拿來（拿來主義）
9：1——7段論證的是什麽問題？整體上使用的論證方法是什麽？
明確：1——7段論證的是：為什麽“送去之外，還得拿來”，即為什麽要“拿來”。整體上使用的是因果論證法。
第二課時
壹、教學內容：學習課文8——10段。
二、合作、探究
1：課文1——7段論述的是為什麽要“拿來”。8——9段論證怎樣“拿來”。
文中的“大宅子”比喻什麽？
明確：“大宅子”比喻外國文化遺產。
2：對待“大宅子”的方法，文章擺出了哪幾種？
明確：對待“大宅子”的態度和方法有：
孱頭徘徊不敢走進門昏蛋放壹把火燒光
廢物欣欣然接受壹切拿來主義者“占有，挑選”
3：說說前三種方法的含義是什麽？
明確：前三種方法的意思分別是：懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義；盲目排斥的虛無主義；崇洋媚外、主張“全盤西化”的投降主義。
4：拿來主義究竟又是如何“占有，挑選”的呢？第9段借助壹系列生動貼切的比喻，做了形象的闡述。如果用平實的語言，可以怎麽表述？
明確：有益的（即“魚翅”），要“拿來”，而且“使用”；既有危害又有用處的（即“鴉片”），要吸取、使用它有用處的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“煙燈”“煙槍”和“姨太太”），原則上加以“毀滅”（只留少許送博物館）。
5：根據上面的分析，用精練的語言，歸納拿來主義者“占有，挑選”的態度和方法。
明確：取其精華，棄其糟粕，即批判地接受。這種態度和方法，不僅適用於外國文化，也適用於外國政治、經濟、技術和軍事等領域；同樣適用於對本國文化遺產的繼承，以及對他人經驗的借鑒等等各個方面。
6：模仿1——7段對論證思路的歸納方法，歸納8——9段的論證思路。
明確：或逃避主義，或虛無主義，或投降主義，或批判繼承
逃避主義是孱頭
虛無主義是昏蛋
投降主義更是廢物
所以，對文化遺產要批判地接受
7：以小見大，運用比喻，通過細小的、人們熟悉的事物來闡明抽象、深刻的道理，是8——9段壹個突出的特點。
完成下面的課堂練習——運用人們熟悉的比喻，闡明下面的道理。
堅持對外開放，可以有力地促進社會主義物質文明和精神文明的建設和發展；但同時，我們又要加強法制建設，加強思想道德教育工作，防止腐朽落後的東西乘虛而入，對我們造成危害。
參考答案：好比壹間屋子，把窗子關起來，甚至完全堵上，徹底封死，自然可以防止蒼蠅、蚊子等有害之物的侵入，但同時也擋住了燦爛的陽光、新鮮的空氣，還有悅耳的鳥語和沁人心脾的花香。那麽怎麽辦呢？無視危害的存在，大開窗子自然是不行的。我們的意見是，安裝壹層過濾的紗窗，把有益於身心的健康東西放進來，同時又擋住了威脅我們的壹切有害之物。
8：最後壹段是結論。齊讀第10段，回答下面的問題：
“拿來主義”者首先要具備什麽樣的素質？
明確：“首先要這人沈著，勇敢，有辨別，不自私”。
實行“拿來主義”有什麽作用和意義？
明確：從正面說：“主人是新主人，宅子也會成為新宅子。”從反面說：“沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。”簡單點說，“拿來”的作用和意義，在於提高我們自身的素質和創造新的文化
篇二
教學目標：
1、以《拿來主義》為例，感受魯迅先生雜文的特點。
2、理解“拿來主義”的含義，樹立起正確對待中外文化遺產應有的理性態度和方法。
教學重難點：
1、理解如何正確對待中外文化遺產。
2、理解比喻論證、先破後立的論證方法。
教學方法：
討論探究為主，朗讀品味為輔。
教學過程：
壹、導入
魯迅知道多少？妳對學過的魯迅先生的課文印象比較深刻都是哪些課文？
我們每學壹篇魯迅的文章，總在腦海裏留下深刻的印象，不論是散文還是小說，不論是《故鄉》還是《孔乙己》不論是《祝福》還是《紀念劉和珍君》，都在我們的腦海裏留下深刻的印象。但是魯迅先生還有壹類文章也寫得非常好，那就是雜文。
對於雜文寫作，魯迅懷著壹種目的明確的自覺意識，其中蘊含著他的嚴肅、崇高而執著的思想追求和精神追求。他說過，“我早就很希望中國的青年站出來，對於中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評。”（《華蓋集?題記》）這種批評，正像他自己所說的那樣，“是在對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭，是感應的神經，是攻守的手足，”雜文有著“時代的眉目”（《且介亭雜文?序言》）是“匕首和投槍”（《南腔北調集?小品文的危機》）。我們常常以“針砭時弊”四字來概括魯迅雜文的特點。今天我們就來壹起學習壹篇課文《拿來主義》，看看什麽是“拿來主義”，同時感受壹下魯迅先生雜文的特點。
二、感受課文“針砭時弊”的特點
提問：根據課文內容，妳能否找出當時哪些非常具體的事件觸發了魯迅先生寫作這篇文章的？
明確：1、當時中國政府在巴黎舉辦中國古典藝術展，2、徐悲鴻、劉海粟在西歐舉辦中國繪畫展或個人美術作品展，3、新聞報道俄國擬邀梅蘭芳前往奏藝。
提問：這三件事情應該不是什麽壞事吧，但是魯迅先生對這三件事情似乎有這自己的態度，妳能從他的字裏行間感受到嗎？
請大家朗讀課文第壹段，感受作者對這三件事情的批判。
提問：這些事件可以明確地說不是“時弊”，這三件事情都是中國與外國進行文化交流上做的事情，但是透過這三件事件，魯迅先生明顯的感受到了國人當時在對待這個問題上有著怎樣的傾向？
明確：國人對待與外國的交流問題上明顯存在著“送去主義”的傾向。
提問：魯迅先生認為壹味地踐行“送去主義”會產生什麽樣的後果？請用妳自己的語言壹句話概括。
明確：（當佳節大典之際……）喪權辱國，仰人鼻息。
提問：當時國人在對待與外國的交流問題上還存在著哪些錯誤做法？
明確：閉關主義，送來主義。
提問：魯迅先生認為踐行“閉關主義”會有什麽後果？
明確：（給槍炮打開大門，碰了壹串釘子）落後，挨打。
提問：“送來主義”的實質是什麽？
明確：遭受侵略。
小結：魯迅先生根據當時社會幾件事件看透了國人面對與外國交流問題上存在著的三種錯誤做法，並對他們展開批判，這三種做法很有代表性，用魯迅先生自己的話來說：“論時事不留面子，砭錮弊常取類型”。（《偽自由書?前記》）這正是他開創了雜文典型化的特點。
三、理解什麽是拿來主義
提問：在批判了社會上面對與外國交流問題上三種錯誤做法之後，魯迅先生提倡了“拿來主義”，那麽什麽是拿來主義？
明確：運用腦髓，放出眼光，自己來拿！占有，挑選。或使用，或存放，或毀滅。
篩選信息需要找準關鍵詞語“所以”“總之”。
提問：為了把這個主張講得更加通俗易懂，魯迅先生運用了什麽論述方法？
明確：舉例論證，窮青年得了壹所大宅子。
提問：在談論如何對外文化、如何與外國交流的問題上，魯迅先生舉了壹個窮青年得了壹所大宅子的例子，妳怎麽理解呢？窮青年指誰？大宅子指什麽？
明確：窮青年指中國或中國人，大宅子指文化或遺產或傳統。所以這裏是舉例論證更是比喻論證，是類比論證。魯迅先生以如何對待文化遺產的方式告訴我們如何對待外來文化，因為對待外來文化和對外文化遺產的態度和方法是壹樣的。
提問：錯誤地對待外來文化的人魯迅先生把他們稱為什麽？孱頭、昏蛋和廢物們的做法讓妳聯想到歷史或現實生活中的哪些行為？
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
從文中語句的表達來看，妳感受出魯迅先生對他們的態度是怎樣的？請大家發出聲音自讀課文第8段，感受魯迅先生對他們的態度。
明確：魯迅先生對三種人是充滿了辛辣的諷刺的。魯迅先生指出，諷刺的生命是寫實，是對人們習見的然而又是可笑、可鄙的不合理現象，作精煉或誇張的描寫，從而獲得幽默的效果。
請壹位同學讀出這種感情來。點評，再讀。
請大家發出聲音再讀第9段，思考那麽拿來主義者是如何具體面對文化遺產或外來文化的呢？
面對繼承文化遺產或與外來文化進行交流的時候，“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”讓妳聯想到歷史或現實生活中的哪些事物？
給出時間或結合本專題其他課文，讓學生暢談。
小結：看來正如魯迅先生所說，要真正做壹個拿來主義者，沒有沈著勇猛有辨別不自私的品質是不行的。
四、理解倡導“拿來主義”的好處
提問：看來要踐行拿來主義是不容易的，但是踐行了拿來主義之後會有什麽結果呢？
明確：人成為新主人，宅子成為新宅子，文藝成為新文藝，中國成為新中國，青年成為新青年。這正是魯迅先生寫這壹篇“拿來主義”對青年的殷切期望，期望他們能成為新的主人，把我們的國家變成新的中國。
五、感受雜文的超越時空性
提問：站在今天這個時代妳如何看待魯迅先生的“拿來主義”？
小結：看來魯迅先生在上個世紀三十年代面對當時人們對待外來文化的問題上提出的“拿來主義”對於今天的我們也有非常強的借鑒意義。這正如錢理群先生所說的，魯迅先生的雜文，既有具體的現實的針對性，又有超越具體對象的概括性，不僅有現實的意義，更有超越時空的意義。
主板書：雜文：
閉關主義、落後挨打、針砭時弊
送去主義、禍害子孫、典型化
送來主義、遭受侵略、諷刺幽默
拿來主義、新人新宅子、超越具體現實