魚化龍是中國傳統寓意紋樣，亦名魚龍變化。魚化為龍，古喻金榜題名。屬於是壹種龍頭魚身的龍，亦是壹種“龍魚互變”的形式，這種形式中國古代早已有之，為歷代民俗、傳說衍變而來，其歷史淵源悠久，可追溯到史前仰韶文化—半坡類型時期的魚圖騰崇拜。
《大荒西經》有“風道北來，天乃大水泉， 蛇乃化為魚。”是最早的化魚形態的說法。《海外南經》雲：“蟲為 蛇，蛇號為魚。”民間風俗早有魚化龍的說法。《孔子家語》記載：孔子喜得貴子，魯昭公以鯉魚作賞賜，孔子因此為兒子取名鯉，字伯魚。《說苑》中就有“昔日白龍下清冷之淵化為魚”的記載，《長安謠》說的“東海大魚化為龍”和民間流傳的鯉魚跳過龍門，均講述了龍魚互變的關系。這種造型早在商代晚期便在玉雕中出現，並在歷代得到發展。
《封氏聞見記》卷二：“故當代以進士登科為登龍門。”李白《與韓荊州書》：“壹登龍門，便聲價百倍。”《琵琶記·南浦囑別》：“孩兒出去在今日中，爹爹媽媽來相送，但願得魚化龍，青雲直上。”紋樣壹般都以魚、龍組成，寓意高升昌盛。
藝術大師們采用經典宮廷風格，以及對大自然造化之崇拜、慕禮之理念，精心制作了由此奇石“血膽金蓮”（查看百度百科詞條）為核心的超級黃金裝置（約25公斤）藝術作品。在佛龕形寶盒狀塔內，幾乎將千百年來民間及文人墨客最為樂道、傳頌的魚文化內容體現得淋漓盡致，濃縮其中，以五面壹體為元素，把看似不相幹的歷史典故巧妙地融於壹體，堪稱奇絕。“方池如鑒碧溶溶，錦鯉遊揚逐浪中；竚看三春煙水暖，好觀壹躍化神龍”。發絲大小的近千條金鏈條接天聯地，不時地在燈光中搖曳閃動，尤如微風細雨，幾條祥龍或登雲上天或潛躍水中，場景熱烈而靈動；兩側精美的四聯條名勝山海微雕景致，樹木飛鳥、水波藺草、人物走獸、亭臺樓閣壹壹俱全，微妙微俏；在其背側，有壹輪似日似月玉輪從江上浮起，光含萬頃秋，嘯雲萬裏摶，氣勢磅礴，不知那些展著翅膀的鴻雁能否飛出此地；底部的湖面，布滿著大大小小形態各異、優雅多姿的荷花、苞蕾，錯落有致根植於波光粼粼的水中，東南西北的蓮葉都有魚群在戲嬉，探頭藏尾的看似其樂無窮，行到之處碧紋蕩漾，灩水成文，可謂如歌如畫；裝置正中心是層層卷起的巨浪，小小的龍門似乎已被淹沒其中，然唯有此紅鯉能順勢躍過而終將化為龍。該作品所有的元素構建出了神話般的感覺，以獨特的立體布局及外部的進壹步修飾，營造出奇幻的空間隱喻，把文明古國的傳統文化元素融入裝置造型的語言之中，創建出無邊的幻想領域以及精妙且瞬逝的瞬間，以喻我們的家國吉祥安和、豐稔昌盛的美好願望。