大清河與齊河歷史同樣悠久，與長江、黃河、淮河並稱“四瀆”。為齊河境內黃河的前身，1855年黃河奪大清河入海。
為恢復大清河當年盛景，並兼具城區防洪排澇功能，縣委、縣 *** 確定實施該工程。大清河城區段全長7.8公裏，壹期工程2.7公裏，設計河道寬度70-100米，景觀寬度188-300米。
主要打造“壹河、四圖（中國第壹歷史碑廊、大清橋、齊州塔、名人園）、五園（梅園、蘭園、竹園、菊園、牡丹園）、八景（濟水左繞、隱城蜃氣、漁舟唱晚、官堤陰柳、長嶺東環、寒沙棲雁、泰山南峙、文廟古槐）”的文化內涵，建設濱河棧道、主題廣場、親水沙灘、景觀長廊、生態堤島以及河面上的車行橋和人行景觀橋，布設樹、橋、品、園、景觀元素、形成主題迥異、各具神韻的水系景觀。全部建成後，將呈現舊日大清河上“日落長林噪暮鴉，小舟三五出蘆花。月鉤倒影魚銜浪，驚起飛鴻去海涯”的別樣美景，為齊河這座古老而現代的城市增添壹道濃墨重彩的瑰美畫卷。
2. 永福寺塔的作文怎麽寫永福寺塔座落在鄱陽縣城土井巷內，是縣城具有標誌性意義的壹座古代建築.它始建於北宋仁宗天聖二年（公元 1024 年），為磚砌九級八角佛塔.永福寺塔占地面積 80 平方米 ，塔高 42 米 ，塔基深 10 米 ，是江西省重點保護文物. 沿塔內的石階向上攀登，只能彎腰前進.塔內的墻壁由於年代久遠，已漸呈暗色.鉆出塔內的鬥室，眼前豁然開朗.越向上壹層，眼界越開闊，壹幅縣城俯視圖清晰地呈現於眼底. 壹年冬季，筆者來此遊覽.雪後初晴，陽光燦爛，只見寶塔亭亭玉立在雪地，更顯得晶瑩奪目，別具風姿.拾級而上至塔頂，放眼四望，真是好壹片琉璃世界.遠處崇山像壹尊尊身披青黛袈裟、頭戴白帽的老僧，在靜靜地坐禪；近處的街道房屋已看不到鱗次櫛比的輪廓，只是起伏不平的渾然壹體. 永福寺塔建築質量堅固，結構嚴謹.據說，從元朝至清朝末年的幾百年裏，鄱陽曾發生過八次地震，損毀了許多房屋建築，永福寺塔卻沒有壹次因此而遭受破壞. 永福寺塔在歷史上幾經人為破壞和重新修復，可謂飽經滄桑，卻始終屹立於縣城中部，默默地見證著壹段歷史進程和發展變遷.細心觀察，便可發現永福寺塔的每層的外墻色質和結構都不盡相同，這是歷史上多次重修留下的深深烙印和見證.其中修改程度最大的當屬塔頂了. 1978 年，縣人民 *** 撥專款修葺時，因塔頂被毀，便按照北方宋塔——圓形塔頂重新修建，這與原來永福寺塔——南方宋塔的建築風格迥然不同. 2002 年， *** 又撥款重修，最大限度地恢復了永福寺塔的原貌. 八十年代初期，我縣在對永福寺塔塔基進行清理時，發掘出兩顆水晶球.這兩顆水晶球晶瑩剔透，是鎮塔之寶，經專家鑒定為國家壹級文物，被縣博物館珍藏. 說起永福寺塔的塔名，還有壹段由來.梁武帝天監元年，武帝蕭衍之弟鄱陽王蕭恢，為了祈求佛祖保佑母親早日治好眼疾，便將王府東側宮殿捐獻出來，修建寺廟，稱為“顯明寺”.到唐朝改名為“隆興”“大雲”，宋朝又改為“永寧”.宋天聖二年，全國各地風行建造寶塔，永寧寺也在寺東建造佛塔壹座，塔無名.元代，塔有些傾斜，在對塔維修時，在塔腳挖出壹瓶甘露.傳說飲此甘露可以長生不老，住持便把它進貢給朝廷，皇上得到後封住持為乾元萬壽永福禪師，從此永寧寺改名為永福寺，塔也隨寺名稱為永福寺塔. 如今，這座已近千年的古塔巍然矗立於鄱湖之濱，綻放光彩.。
3. 齊河晏子湖作文200字說起大黃鴨，大家並不陌生。
它是由荷蘭藝術家弗洛倫泰因?霍夫曼以經典浴盆黃鴨仔為造型創作的巨型橡皮鴨藝術品系列。截年7月份，大黃鴨先後造訪了12個國家地區的21個城市。
今天，“大黃鴨”家族造訪了晏子湖風景區，下面粻甫綱晃蕺浩告彤梗廓就讓我們先睹為快。 晏子湖風景區的大黃鴨家族壹***有四只，包括壹只高達16米的“鴨媽媽”和三只高達8米的 “鴨寶寶”。
據了解，大黃鴨家族下水過程比較復雜。首先要進行充氣，壹只“鴨寶寶”充完氣大概需要壹個小時，“鴨媽媽”則需要近兩個小時。
充完下水又是壹個復雜的過程，需七八個人的密切配合才能完成，先是要綁定下沈石，在水中起到相對穩定的作用；然後用船把它拉到水較深的地方，並且還要考慮朝向問題，夏季齊河多吹東南風，所以定位在西北方，頭朝向東南方，風吹時鴨身逆風而動，呈現出振翅欲飛的樣子。這不，大黃鴨家族還沒有全部下水，周邊的許多市民就爭相前來觀賞了。
經過兩天的努力，“鴨媽媽”和“鴨寶寶”壹家四口終於可以在占地3000多畝的晏子湖裏盡情玩耍了。大黃鴨的造訪，同時也喚起了人們愛護自然，保護母親河的環保意識。
4. 美麗的烈士塔作文[美麗的烈士塔作文]春光明媚的壹天，我和家人來到了烈士公園.剛剛走進來，我就被大門前的景色吸引力住了.只見大樹茂密的枝葉向四面展開，像搭起了壹個個綠色的涼棚；燦爛的陽光溫暖照著我們；鮮艷奪目的花朵千姿百態；有的像蝴蝶、有的像蜻蜓、有的像磨菇…… 我看著這美麗的風景，不知不覺來到了烈士塔前.烈士塔周圍有著許多樹.大樹就像壹個個威嚴的軍人守護著莊嚴的烈士陵園.烈士塔通體潔白，預示著革命烈士的純潔高尚風格；它有三層，每層都有三米多高.高高的塔頂上，有兩層金色的小亭檐.非常壯觀氣派.我們在烈士公園裏流連忘返.直到中午12點，我們才依依不舍地離開了烈士公園.啊！美麗的烈士公園，我還會再來的！美麗的烈士塔作文250字小學生作文（/）。
5. 怎樣寫壹篇遊記作文,我想寫我家鄉的塔中國是世界最古老的文明古國之壹，名勝古跡眾多。
我的家鄉三門峽在河南省最西部，是黃河邊上的“明珠。”我的家鄉也有許多的名勝古跡，我最熟悉的就是風景區的寶輪寺塔了。
它有著十分大的魅力，假如妳想了解他的話，那就往下看吧！寶輪寺塔是唐僧道秀所建，又在公元1177年僧人智秀重建，距今已有800余年。寶輪寺早已毀滅，可這座塔卻完好的保存了下來，屹立到了今天。
寶輪寺塔塔門面向南面，平面是正方形，13層，高26.5米，塔底有塔基和塔座。塔正面刻有“三聖舍利塔”的塔銘。
寶輪寺塔風格典雅，結構堅實，雖然歷經過16次地震，基本完好。寶輪寺塔的塔內的塔心室和梯道登臨遠眺，點可看到“黃河遠上白雲間”的景象。
另外，寶輪寺塔含有壹個奇怪又好笑的名字——“蛤蟆塔”。關於“蛤蟆塔”我聽說了壹個故事：從前，塔裏有壹對金蛤蟆，因為兩只蛤蟆壹起叫，所以聲音洪亮。
後來僧人把雄金蛤蟆盜走，只剩下壹只雌金蛤蟆，叫聲才不如以前響亮了。後來才知道，原來這種聲音，只是回聲而已在科學不發達的過去，我們的祖先就發明了充滿智慧的回音建築。
寶輪寺塔是三門峽文化的象征，更是我們祖先智慧的結晶。我愛寶輪寺塔，更愛我的家鄉—三門峽。
6. 寫齊河縣的風景作文400字壹天，我、爸爸、媽媽和哥哥壹起去雙河水庫觀看風景。我們來到壹個可怕的地方，那裏的上面是懸崖，從懸崖上掉下來壹根藤，從藤上落下來許多水。
我們騎者摩托車沖了過去，然後我們來到壹個美麗的地方，下面有壹座橋，橋的右邊有清清的水。
爸爸說：“該怎麽下去呢？”
媽媽說：“妳們看，那裏有壹個樓梯，我們從那裏下去吧。”
我、爸爸和哥哥說：“好的。”
於是，我、哥哥和媽媽壹起下去了，爸爸還在上面。
那裏真的通往了那座橋，於是，我喊道：“爸爸，快下來吧！”
我們在橋上拍了幾張風景照，就走了。
我們轉了壹大圈，太陽下山了，我們又騎著摩托車回家了。
這次我們走的近路，壹會就回到了家。
今天我真快樂！
7. 西來文峰塔的作文該怎麽寫夜晚，我獨自壹人出來散步，踏著壹條幽徑，想欣賞欣賞美麗的風景……
潦河媽媽給我帶路。順著她的腳步， 我碰到了學者——文化長廊，還遇見了美麗的彩燈姐姐，擡頭壹望，那不就是我要賞的美景嗎？
座落在安義潦河的文峰塔是我要賞的美景，文峰塔大約二十壹米高，它的壹周大約7米，7個孩子手拉手剛好能把它圍住，文峰塔有七層，每層都有6個翹起的角，就像小龍翹起怯尾巴。走進塔內，慢慢上樓，妳會發現塔壹層比壹層小，到了最後，就仿佛被裝進了小盒子裏。
文峰塔有幾百年歷史了，妳是否會認為它是德高望重的老人呢？不對！它是壹個孩子。它是壹個頑皮的孩子，每天，不論是白天還是黑夜，它總是要潦河媽媽給它唱壹首首動聽的歌謠“嘩嘩嘩，嘩嘩嘩！”它是壹個好學的孩子，每當文化長廊學者告訴它壹個個中國歷史時，它總會認真的聽。它是壹個膽小的孩子，每當夜幕降臨，它便找來彩燈姐姐抱著它睡覺。
潦河媽媽唱歌的聲音小了，長廊學者疲勞的睡了，彩燈姐姐也抱著文峰塔甜甜的睡了……
妳想也來賞賞這美麗的風景嗎？我願意為妳再次請潦河媽媽來帶路。
8. 白玉山塔的作文怎麽寫我的家鄉是旅順口，這是壹座整潔而美麗的小城，也是壹個旅遊的好地方。比如說白玉山吧。從山下到山頂，壹***有498個臺階，還有許多漂亮的小亭子，有綠葉亭、蘑菇亭、觀花亭、望海亭。。。。
爬到山頂還可以看到壹望無際的大海，海拔約146米，白玉山上還有壹座像大炮的塔，叫白玉山塔，也中叫表鐘塔，這座塔非常高，高約66米，塔的下面還有10根又高又粗的大柱子。到了傍晚，人們都愛到山頂上運動，有些人還著照相機來拍照，山上美麗的景色。白玉山我愛妳，每次站到山頂上，仿佛來到了“天堂”，山上的小花、小草好像活了壹樣，我愛白玉山，更愛家鄉的白玉山。
9. 寫振風塔的作文幫妳找了兩個
安徽省安慶的振風塔是坐落於長江邊上，號稱萬裏長江第壹塔，是七層八角樓閣式的建築。當時是北京白雲觀老道人張文采的精心設計，相傳它是為了振興文風所建，建於明代，有400多年的歷史。
振風塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國後，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國傳統的建築學相融合，形成了具有民族風格的佛教建築文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對象，壹座塔往往成為壹座寺院的主體建築，後來隨著佛殿建築的興起，逐漸降低了塔的重要性，但並沒有導致塔的消失，相反，內容豐富的中國園林吸引了塔這種建築形式，壹個園林中，塔往往作為主景。
迎江寺雄峙於城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建於北宋開寶七年（974）。明萬歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢宏偉，為沿江名剎。
寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建築群組合而成，占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字，雄渾穩健，光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕，翹首揚尾，勢若撲江。山門左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。步入山門即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內，四大天王分列兩側，神態各異。拾級28階而上，為趙樸初手書匾額的大雄寶展。殿內，如來佛慈眉善目，阿難、迦葉祥和稽首；文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和藥師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢，各具神韻，栩栩如生。後為毗盧殿，神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色莊嚴，雄踞殿中，殿後是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經》和素描觀安徽省安慶的振風塔是坐落於長江邊上，號稱萬裏長江第壹塔，是七層八角樓閣式的建築。當時是北京白雲觀老道人張文采的精心設計，相傳它是為了振興文風所建，建於明代，有400多年的歷史。
振風塔，又稱浮圖、佛圖。佛教從印度傳入中國後，中華大地上聳立起座座佛塔，與中國傳統的建築學相融合，形成了具有民族風格的佛教建築文化。塔本來的作用是承奉僧佛主的舍利，是佛教徒頂膜拜的對象，壹座塔往往成為壹座寺院的主體建築，後來隨著佛殿建築的興起，逐漸降低了塔的重要性，但並沒有導致塔的消失，相反，內容豐富的中國園林吸引了塔這種建築形式，壹個園林中，塔往往作為主景。
迎江寺雄峙於城東大江之濱。古稱護國永昌禪寺，又名萬佛寺。始建於北宋開寶七年（974）。明萬歷四十七年（1619），邑紳阮自華募資重修，殿宇華麗，氣勢宏偉，為沿江名剎。
寺由殿、堂、閣、樓、房、塔、園等古建築群組合而成，占地2.2萬平方米。臨江的山門上嵌有清光緒帝手書的“迎江寺”3個楷書金字，雄渾穩健，光彩熠熠。漢白玉石的門券上嵌有四爪神龍浮雕，翹首揚尾，勢若撲江。山門左右分置大鐵錨，重約3噸，為眾寺院所不有。步入山門即為天王大殿，彌勒佛端坐神龕內，四大天王分列兩側，神態各異。拾級28階而上，為趙樸初手書匾額的大雄寶展。殿內，如來佛慈眉善目，阿難、迦葉祥和稽首；文殊、普賢、觀音、地藏4大菩薩和藥師大佛、阿彌陀佛及降龍伏虎十八羅漢，各具神韻，栩栩如生。後為毗盧殿，神佛毗盧遮那和帝釋、大梵兩大天王，神色莊嚴，雄踞殿中，殿後是四海龍王朝觀音的“海島”群雕。第四殿為藏經樓，珍藏有明光宗敕賜描金《妙法蓮華經》和素描觀音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太後慈禧所禦賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。
數百年來，迎江寺香火旺盛，名僧輩出。僧徒多時達千人，故有青銅鑄“千人鍋”遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內供香客、遊人用膳休憩的迎江閣樓，可細品“貴者難盡識，但覺巧烹調”的傳統素食素菜。掩映在花木叢中的“宜園”、“可亭”、“望塔亭”等都是別具壹格的。
2006年05月25日，振風塔作為明代古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單音大士像等瑰寶。全寺供奉的神像、佛像近500尊，還有清乾隆帝、西太後慈禧所禦賜的金字匾額“善獅子吼”和“妙明園鏡”等。
數百年來，迎江寺香火旺盛，名僧輩出。僧徒多時達千人，故有青銅鑄“千人鍋”遺存寺中。歷代文人墨客、名宦大臣多蒞寺觀光攬勝。寺內供香客、遊人用膳休憩的迎江閣樓，可細品“貴者難盡識，但覺巧烹調”的傳統素食素菜。掩映在花木叢中的“宜園”、“可亭”、“望塔亭”等都是別具壹格的。
2006年05月25日，振風塔作為明代古建築，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單