偶然的機緣，我跟隨朋友壹起拜訪了壹位大師——年青有為的八零後。
中央電視臺的《國家寶藏》節目播出後，我是壹集不落的看完了，特別喜歡。也正是通過這檔節目，我才有了與骨笛的第壹次邂逅。
如今，親眼所見、親手觸摸著骨笛，有壹種說不出的喜悅與激動。
賈湖骨笛是迄今為止中國考古發現的最古老的樂器，距今已有八千多年的歷史，也是世界上最早的可吹奏樂器之壹。
賈湖骨笛是用鶴類尺骨管制成，磨制非常精細。呈現在我眼前的是用鷹骨和雕骨制成的，***同之處就是：所用材料都是珍禽的尺骨。
考古發現骨笛的笛孔有2、5、6、7、8之別，大多為7孔，大師這兒的只有5、6、7孔三種，已是很難得了。最早的骨笛是橫吹的，後來才有豎吹的，這種豎吹骨笛，也是後世豎笛或洞簫類之樂器的祖型。
《國家寶藏》節目中，專家用賈湖骨笛吹奏了壹曲五聲階的《小白菜》，遠古的樂器吹奏出現代的樂曲，仿佛千年的音符再回人間，飄蕩在耳邊，帶來無盡的遐想……
八千年前的人們創造出了骨笛，吹奏出有節奏的音符，以此表達對生活的感受和對神靈的尊敬，而今的我們不也正是通過音樂來表達心中的萬般情意嗎！
都說“風月無古今”，其實，音樂亦然。
大師擅吹奏簫與笛，也擅做骨笛。比如，這次給我們展示的就是他自己親手制作的。所用的鷹骨和雕骨皆是從遙遠而神秘的藏區搜尋所獲，且都有著近百年的歷史，其中幾根已經玉化了，實屬罕見。
這些尺骨最初是被藏民們用來制成煙鬥的，從外觀上來看，制作的水準也大不相同。
有的只是用皮質稍加捆紮，比較粗糙；有的卻是用銅，或是牛角來封固，比較精細牢靠，而且美觀。煙嘴也是有差別的，大煙嘴適合抽煙碎，小煙嘴則適合抽煙絲，門道還真不少。
然後，再從這些煙嘴裏挑出來幾根，取其尺骨，用於制作骨笛。制作過程很不易。首先，壹根尺骨的粗細、長短適合做成幾孔的；然後，每個孔之間的距離，直徑的大小，甚至尺骨內壁的光滑程度，都是難以把握和調整的。
初步制成的骨笛還有壹項最重要的步驟——校音。
大師取下他脖子上的掛件給我們看，乍看之下，知道這肯定是壹件老物，但卻不知其所以然。
原來，這是壹根用鶴骨制成的校音，據說是清朝時期的。乳白色的骨管上淺淺的雕刻著各種紋飾，有水波，有荷花，還有壹些看不明白的東西。
我只能驚嘆，古人對音樂的追求創造了太多的奇跡！
試想壹下，幾千年前的人類，使用工具那麽簡陋，他們是用了怎樣的智慧才制作出來的，早已不為人知了，如今帶給我們的只有驚嘆！
我把它們壹根壹根的拿在手中掂量，細細地壹看再看，愛不釋手。
大師隨意的拿起壹根，放在嘴邊，壹首動聽悠揚的旋律緩緩響起，令人沈醉、忘我……
直到離開，我都忘了問這首曲子的名字，有機會還是要問到才好。
兩壺茶的時間壹晃而過，興奮伴隨著喜悅和滿足。
品茶、觀笛、聽曲、聊天，不亦樂乎，快哉快哉！
遺憾的是，大師收藏的珍品級別的寶貝沒有看到，但是，不可貪心，有此壹遭，幸矣，足矣！