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尼采拒斥西方的傳統道德,所說的道德壹詞應該怎樣理解

尼采有三句著名口號:壹、“搗毀壹切偶像”;二、“重估壹切道德”;三、“上帝死了”。在三句口號指引下,尼采以唯物主義和進化論為理論根據,提出了壹套全新道德觀,給西方傳統道德體系以顛覆性打擊。

大家都知道,西方文明興起於二千五百多年前的古希臘。那時的希臘人朝氣蓬勃、樂觀向上,他們以智慧、勇敢、正義、節制為最高美德,創造出輝煌的哲學、科學和藝術,並隨著亞歷山大大帝的征服傳遍歐洲、北非和近、中東。幾百年後,政治、軍事更加強盛的羅馬人征服了這些地區,帶來了先進的法律,也帶回了頹廢的東方宗教——基督教。

基督教是失去祖國的猶太人發起的。作為亡國奴,他們的宗教宣揚仁愛、憐憫、屈服、忍耐、禁欲、貶低理性和知識、否定現世生活、希冀來世生活等能給失敗者帶來慰藉的信條是很自然的,這些信條能迅速被羅馬占領區的廣大被征服民族所接受也不奇怪。

而它最終竟征服了征服者——羅馬人和後來的日爾曼人的心,則主要是由於這些新興民族的原有宗教過於簡陋,難以抵禦古老的東方迷信乘虛而入。基督教牢牢統治西方的壹千多年,被稱為“黑暗年代”。直到十七世紀文藝復興以及後來的啟蒙運動興起,它的統治才開始衰落。

那壹時期的傑出思想家和科學家們,用理性和科學從根本上動搖了基督教及其道德體系的神學基礎,而進化論的橫穿出世更是將這壹基礎完全摧毀。

可讓人大跌眼鏡的是,雖然基督教道德賴以存在的神學基礎瓦解了,但它的道德教條卻仍然奇跡般地高掛在空中,沒有哪壹位思想家敢去挑戰,直到尼采出現。尼采是達爾文進化論的產兒,他雖然生長在基督教牧師世家,卻對基督教深惡痛絕。

他貶斥基督教道德為懦弱卑賤的“奴隸道德”,並揚言要將其顛覆。他做到了。在接下來的歲月裏,尼采以唯物主義和進化論為依據,提出了的“英雄道德”、“權力意誌”、“超人哲學”等大家耳熟能詳的新觀念,與基督教傳統道德對抗,並給後者帶來前所未有的沖擊。

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