目錄
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1 名稱
2 歷史
2.1 第壹代嶺南畫家
2.2 第二代嶺南畫家
3 技法
4 參見
5 參考來源
6 外部鏈接
名稱[編輯]
“嶺南畫派”壹詞並非嶺南畫家自封。當時高劍父、高奇峰、陳樹人三人以大膽創新的風格，在畫壇別樹壹幟，時人稱他們為“嶺南三傑”，“嶺南畫派”之名也由此得來。而當時高、陳等對“嶺南畫派”之稱號並不滿意，因為它帶有狹窄的地域性，容易被誤解為只是地區性的畫家團體，更沒能體現出吸收海外畫風而發揚國畫的革新理想。高劍父便從未用過“嶺南畫派”這壹名稱，而寧可自稱是“折衷派”，取其博采眾長，合於壹身之意。
歷史[編輯]
第壹代嶺南畫家[編輯]
嶺南畫派之發端，可追溯至清末。鼻祖居巢、居廉皆善畫花鳥魚蟲[4]。高劍父、高奇峰、陳樹人早年均師從居廉，但 高劍父、高奇峰、陳樹人和高劍僧都曾留學日本，習日本畫，都是同盟會會員，在藝術上主張“折衷東西方”。學成歸國之後，他們認為國畫不應該再停留在模仿古人的階段，反對“師以臨摹教其徒，父以臨摹教其子”的惡習，主張師法自然，兼容中外，融合中國畫、日本畫以及西洋畫的技法，創造出色彩鮮艷明亮，水分飽滿，暈染勻凈的新鮮風格。技法上棄用勾勒法，采用“沒骨法”，以水墨渲染達到西洋畫的光影效果。他們三人的代表作有《東戰場上的烈焰》《松風水月圖》（高劍父）《楓鷹圖軸》（高奇峰）等。
高劍父和高奇峰都致力教學，學生眾多。1924年，高劍父在廣州創辦春睡畫院，先後任中山大學、南京中央大學教授。抗戰時移居澳門，1946年返廣州創辦南中美術院並出任廣州市立藝術學校校長。高奇峰則於1929年創立天風樓於廣東，學生中著名的有黃少強等“天風七子”。陳樹人有弟子劉春草。
第二代嶺南畫家[編輯]
第二代嶺南畫家從二十世紀三十年代起開始活躍於畫壇，人數眾多，代表人物為趙少昂、黎雄才、關山月、楊善深四人，被稱為當代嶺南畫派四大畫家。比起第壹代嶺南畫家，第二代嶺南畫家更註重在重大題材的開拓和時代精神的體現，提出“筆墨當隨時代”、“古為今用，洋為中用”[5]，開創出自己的風格。無論在審美意識上和藝術成就上，第二代嶺南畫家都超越了高劍父等第壹代嶺南畫家，
技法[編輯]
據王禮溥的看法，嶺南畫派在技法上的風格為[6]：
註重留白：嶺南畫派同傳統國畫壹樣，在布局時註重“虛實相生”，“用心於無筆墨處”，是對國畫傳統技法的繼承。
用筆註重骨法：嶺南畫派筆法變化繁復，在畫面上造成反傳統的效果，以達到氣勢磅礴、氣韻生動的境界。
畫面賦色艷麗：受到西洋印象派的影響，嶺南畫派註重光的表現，畫面賦色大都十分艷麗，這與強調“蕭條則會筆墨之趣、淡漠則得筆墨之神”[7]的傳統國畫正好相反。
背景著色渲染：自唐王維提出“畫道之中，水墨為上”[8]的主張後，傳統國畫壹直重水墨，舍彩色。嶺南畫派以色彩渲染襯托水墨，是對國畫技法的壹種創新。（來源：維基百科）