川劇臉譜，是川劇表演藝術中重要的組成部分，是歷代川劇藝人***同創造並傳承下來的藝術瑰寶。 川劇演員在演出前，要在面部用不同色彩繪成各種圖案，以展示人物的身份、形貌、性格特征。歷史上川劇沒有專職的臉譜畫師，演員都是自己繪制臉譜。在保持劇中人物基本特征的前提下，演員可以根據自身的特點，創造性地繪制臉譜，以取得吸引觀眾註意的效果。故川劇臉譜的個性化和多樣化特征，是各類地方劇種中少見的。 此外，川劇臉譜歷史上都是以“師帶徒”的方式傳承，師傅怎樣畫臉譜，口傳身教於徒弟。師傅對自己所繪臉譜爛熟於心，徒弟聽之學之繪之，也慢慢爛熟於心並可有改變。演出完畢後，臉上壹擦壹摸幹幹凈凈，臉譜全然成了演員吸引觀眾的壹個法寶。既是口傳心授，又是制勝法寶，所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄。 學苑版《中國戲曲臉譜-川劇臉譜》，***歸集幾百位川劇老藝人歷史上的演出臉譜1000多種，涉及劇目幾百出。該譜具有珍貴而豐富的資料性，具有極高的藝術價值和學術價值。作者龔思全先生生長在重慶合川，從19歲起到退休，壹直是重慶合川川劇院的資深舞臺美術設計師，他具有美術功力，又是川劇票友。合川位於川渝交通要道，物產豐富，其民間文化發達繁榮，清末民初，當地劇團和外地劇團雲集，好角眾多、好戲眾多。合川川劇院的歷史甚至可以追溯到明末清初。龔先生在這樣壹個環境中生存，民間豐厚的文化底蘊滋養了他。他窮畢生之力，從上個世紀50年代開始就收集繪制川劇臉譜，所繪臉譜曾達2000多種。可惜，“文革”期間大部分臉譜毀於壹旦。到七八十年代，龔先生又重新尋找川劇老藝人，再壹次走上了收集、整理、繪制的道路，只不過這壹次，他的使命感已不全然建立在喜愛的基礎上，川劇演出的減少、劇目的流失、老藝人的悄然離世，讓他惋惜和痛心，自覺地承載起保護民間文化的重任。 本書所收臉譜分為兩部分，其壹是按照音序排列的人物臉譜，其二是按照專題排序的人物臉譜，兩者並不交叉涵蓋。其中，重要戲曲人物的臉譜有多個，顯示了不同演員對戲曲人物不同的理解，表現川劇臉譜藝術的多樣性。比如三國人物曹操、關羽、張飛等等，他們的臉譜譜式，從青年到中年再到老年，幾乎做到了面面俱到，反映了人物的成長過程。 學苑版《川劇臉譜》的特點在於：該《臉譜》是目前惟壹最真實保存歷史上川劇演出臉譜譜式的本子，是目前國內唯壹歸集川劇臉譜譜式數量最多的本子，也是惟壹力求真實反原作者繪制臉譜所用色彩的本子。 《川劇臉譜》的出版，為中國傳統文化的弘揚和傳承，以及歷史資料的真實留存，做出了應有的貢獻。
色調
顏色是最基本的角色標記。川劇臉譜以顏色表現人物的基本特征，其用色定調原則是以中國傳統文化和中國人長期形成的欣賞習慣為根據的。 例如，在川劇臉譜中，多以紅色來表示忠肝義膽的人物，如關羽、姜維；黑色多用來表現剛直不阿、鐵面無私的人物，如包公。白色多用來表現冷酷無情、陰險狡詐的人物，如曹操。綠色和藍色多用來表現草莽英雄、綠林好漢或好勇鬥狠而又兇殘的人物，如單雄信。而金、銀和灰色具有虛幻神秘的感覺，多用來表現佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。
象征圖案
在用色定調的前提下，在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案，以顯示劇中人物的性格特征。人們對劇中人物或歌頌贊揚、或揭露諷刺、或批判鞭撻，其貶其褒都能從圖案中反映出來。 例如，包拯的黑臉膛上繪有山字形筆架、朱筆、壽字、月牙、太陽等圖案，象征他官高極品、執法如山、壹生廉潔。關羽的紅臉膛上繪有臥蠶眉、三柱香、品字圖案，表現他英武忠誠、信義必守。趙匡胤也是紅臉膛，龍紋雙眉表示他是壹代帝王，印堂或眼皮上勾畫的那壹筆白，則表現了他為人猜忌陰險的特征。項羽黑白分明的臉膛上勾繪有七星北鬥、壽字形龍紋、寶劍、虎豹眼等圖案，表現了他得天威曾為壹代強霸和兵敗烏江拔劍自刎的結局。
動物圖案
用動物圖案表現人物特征，是川劇臉譜的壹大特色。例如，江湖豪傑馬俊，人稱“玉蝴蝶”，於是就在馬俊臉上勾畫壹只色彩斑斕的蝴蝶；綠鴨道人的臉上勾畫有展翅的鴨子；蛇精的臉上勾畫有盤曲的藍綠色長蛇，等等。 特別要提到的是，這些動物圖案的繪制，需要完全符合演員面部肌肉的分布特征。比如，蛇的頭嘴畫在演員的嘴部，蛇身盤在兩頰上，蛇尾伸延至眉肌部位。這樣，演員嘴巴的張閉剛好表現了蛇嘴的張閉，整個面部肌肉的運動正好帶動了蛇身的爬行。再如《水漫金山》中的蟹將，壹只大蟹螯勾畫在演員的嘴部，嘴肌運動表現的剛好是蟹螯的張合運動。 設計勾畫帶有動物圖案的臉譜，絕不是把動物圖形生搬硬套於臉上，而是需要經過變形、誇張、巧妙安排的藝術處理，不論是用動物的全貌或取其壹部分，都需要以角色所需、表演所需，塑造刻畫人物特征為前提。動物臉譜的繪制，要力求色彩明快，具有裝飾美，還要充分考慮劇中角色各個行當的規範，這也就是說，勾畫動物圖案臉譜也要有大花臉、二花臉、小花臉及霸兒臉的區別。
霸兒臉
霸兒臉又叫霸兒花臉，是劇中人物青少年的造型，反映人物血氣方剛、風華正茂的特點。霸兒臉延續角色中老年臉譜的特征，不帶口條，壹般以鼻為界，只勾畫臉的上半部分。霸兒臉還有隱含表現人物後代形貌特征的作用。 例如：紅臉關羽在《步月殺熊》中還是個青年，其臉譜是半頭紅的紅霸兒臉。黑臉包公在《判雙釘》中初次為官，還是個性急耿直的青年人，便給他開黑霸兒臉。《波羅花》裏的青年英雄石應龍，開鴛鴦霸兒臉。張飛的兒子張苞開黑霸兒臉、牛臯的兒子牛通開白霸兒臉，他們都秉承父豪，又年少氣盛。
文字臉譜
川劇臉譜中還有以文字作為造型來表現人物特征的手段。將書法漢字勾畫在角色面部的顯著位置，再配以其他裝飾圖案。文字臉譜多出現在二十世紀五十年代以前的舞臺上。本書中的文字臉譜是根據資深川劇藝人的口述反復勾畫而得到的，大約可以分為簡捷的文字造型和抽象的文字造型兩種，並有篆、隸、楷、行、草等書法形式。 例如，牛臯腦門上寫隸書“牛”字；李逵腦門上寫隸書“李”字；閻王腦門上寫楷書“閻”字；魁星腦門上寫楷書“鬥”字；據說楊七郎為黑虎星下凡，他的黑霸兒臉上就草書了壹個“虎”字。人們常說“臉就是招牌”，文字臉譜起到了介紹劇中人物的招牌作用。