女權主義主要指爭取男女社會平等地位，而女性主義則側重打破性別霸權，打破男性中心主義。而且，女權主義壹般不涉及到性，女性主義則很側重性。女性主義用法上更加平和，也更加學術。換言之，女權主義算是宏大敘事（關於國家、歷史），而女性主義算是微觀敘事（關於個體）。性別平等，二者缺壹不可。而我們往往意識到權利平等的重要，卻依舊難以擺脫壹些自覺或不自覺的性別偏見。女權主義容易讓人誤解，以為女人要奪權，而做太上皇，奴役男人，其實壹種性別奴役另壹種性別，正是男權社會。女權，權利的權，不是權力的權。但也可能因為擔心這種誤解，因而目前大家更傾向於使用“女性主義”，我以為倒沒必要，大大方方亮出來，走入社會，怕什麽！女權主義運動算是性別平等第壹步，而深入探究性別不平等的各種根源，譬如社會性別的形成等問題，則是女性主義需要做的。有時候，表面平等看起來未必真平等，舉壹例，去年壹次“世界不再恐同日”，我們學校組織方面打出的口號是“我們不歧視同性戀”。初看沒什麽問題，但試著把“同性戀”壹詞換成“異性戀”……很多人，包括很多女性，難以接受深壹層女性主義，特別涉及到女性身體。但女權主義運動深入，必須由身體與自然性別為出發點。這幾年我知道的幾個事件都跟身體有關，我以為也是女性意識地進壹步覺醒。壹個是占領男廁所運動，另外則是在上海地鐵打出那個口號“我可以騷，妳不可以擾”。覺得這還在接受範圍內？這裏再舉壹個口號：“我要性高潮，不要性騷擾”。①大陸目前無法打出這個口號，因為傳統性觀念幾乎根深蒂固，追求性滿足非常可恥，女性則加倍可恥，這種觀念甚至已經內化，成為女性自身壹部分。根據李銀河轉引的壹則數據，26%的中國女性不知道性高潮②，換言之，她們可能從未享受過性愉悅。李銀河在壹次訪談中提到：“如果說人能夠生活得好壹些，它本身就是社會的進步。在壹個比較落後的社會，人在物質上、精神上都非常壓抑，吃不飽、穿不暖，這個社會就很落後，壹點可憐的性欲也得不到滿足。咱們老祖先說：食色性也。如果大家能吃得好，能吃得飽，在性上能夠得到滿足，那麽這個社會就是比較進步、比較富裕的社會了。這不是什麽手段，而是壹個目的，是我們要達到的目標。 ”③女權主義運動必然不能避開性，而要直面性；女性主義理論則能為社會運動提供燃料。P.S.女性主義理論有很多分支，個人比較喜歡朱迪斯·巴特勒的理論，代表作《性別麻煩》。P.P.P.S 希望大家想壹下“小三”這個詞裏濃厚的男權色彩①1994年臺灣反性騷擾遊行時，何春蕤所標舉的口號②要性高潮，不要性騷擾③同②
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