布朗族的主要舞蹈形式
舞蹈，人們的壹種行為藝術，是人們表達情緒的壹種方式。而在我國傳統的文化中，特別是少數民族中，舞蹈是壹個民族的特色主打之壹。
那麽，在布朗族文化中，布朗族的主要舞蹈形式是怎麽樣的呢？隨我去看看吧！
布朗族舞蹈豐富多姿，幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的`稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱“跳擺”，保山、臨滄地區的布朗族稱“打歌”，思茅地區的布朗族稱“跳歌”。漢書文獻中統稱為“踏歌”。
布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和諧地融合為壹體。在舞蹈時，先由能歌善舞的小夥子領舞、擊鑼、象腳鼓隨後。小夥子和姑娘們圍成壹個圓圈，雙膝微微地壹起壹伏，柔軟的雙手在肩兩側，或前或後輕盈翻舞，邊舞邊向反時針方向移動。這時，壹群青年小夥子在圈內作有節奏的虎步跳躍，壹會又分散到姑娘前與姑娘輕聲對歌，壹會兒又聚攏，作虎跳伏。
布朗族有獨舞和雙人舞。獨舞壹般模擬動物的動作，如猴舞，哈蟆舞等。雙人舞，如象腳鼓舞，壹人擊鼓，壹人敲鈸，舞步強鍵，步伐協調，鏗鏘有力。保山地區的布朗族還流行著多彩的“唱燈”藝術形式。唱燈，俗稱“玩燈”，是把舞蹈、表演唱和武術雜耍和諧地融合在壹個節目裏。在春節期間，每個村寨都舉行這種民間娛樂活動，具有廣泛的群眾性。
大鼓舞— —布朗語為“黃柯麥嘎典”，即跳大鼓舞之意。動作幅度較大，擂鼓有力。動作無先後之分，舞者即興而跳，雙膝隨打擊樂節奏微微屈伸，帶動身體上下顫動是動作的特點。
布朗族制作大鼓很講究。鼓身用整段樹木挖空而成，所用的樹段要完整無損，蒙鼓面要用壹公壹母毛全黑的黃牛皮。蒙鼓面時，要用谷物、茶葉、碎銀等放在鼓裏面，作為大鼓的“心臟”、“靈魂”。大鼓制作完成後，要舉行七天七夜隆重的慶祝儀式，方可擡到佛寺裏存放。
克廣— —包括蜂桶鼓舞，象腳鼓舞，手巾舞。跳時舞者排成單行，由兩名年輕男子雙手各持壹條手巾在前面領舞，其後是蜂桶鼓隊，兩只（或四只，八只不限）象腳鼓和俊，镕，再後是眾舞者，人數可多可少。舞隊沿著寨子內所有道路邊跳邊行進。當跳到較寬的平場時，即圍成圓圈跳，兩只象腳鼓在圓圈中間鬥鼓，鬥完鼓又沿著道路舞鼓前行。如此反復，直至遊遍全寨。
蠟條舞— —舞者人數不限，大家圍成圓圈，兩手的中指與食指間夾著點燃的蠟條，相互對跳，邊歌邊舞。只見舞姿翩翩，燭光點點，別具情趣。可用四弦琴伴奏，也可不用伴奏。
宰蹦— —“宰蹦”是布朗族民歌的壹種曲調，布朗民間盛行的“短鼓舞”，“長鼓舞”均以這種曲調伴奏。男女老少歡聚在寨子中間的平地或佛寺院子裏敲響象腳鼓及铓鑔，舞者就會自動圍成圓圈，男舞者在裏圈跟著鼓、铓、鑔（長鼓舞打擊者在圓圈中間）逆時針方向翩翩起舞。短鼓舞鼓點節奏較慢，動作輕柔悠緩，男女老少皆宜。長鼓舞則節奏歡激，動作輕快，壹般為男女青年所跳。
圓圈舞— —雙版納的布朗族男女青年流行跳壹種圓圈舞，跳舞開始，姑娘們即圍成壹個圓圈，雙膝微微地壹起壹伏，柔軟的雙手在肩兩側或前或後輕盈翻舞，邊舞邊向反時針方向移動；同時，壹群小夥子就在圈內作有節奏的虎步跳躍，少頃他們又分散到姑娘面前與姑娘輕聲對唱，然後男青年們又聚攏，作虎步跳躍狀，如是地反復循環多次。
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