圜丘：位於天壇的最南端，外面有二層圓形圍墻，中間是三層圓形石壇，上層臺面四周環砌臺面石，中心壹塊圓形石板稱“天心石”。其外環砌石板九塊，再外壹圈為18塊，依次往外每圈遞增九塊，直至“九九”八十壹塊，寓意“九重天”。人站在天心石上說話，聲音特別渾厚、洪亮。
皇穹宇（回音壁）：位於圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場所，存放祭祀神牌的處所。為鎏金寶頂單檐藍瓦圓攢尖頂，磚木結構，殿內沒有橫梁，全靠8根檐柱、8根金柱和眾多的鬥拱支托屋頂。三層天花藻井，層層收進，極有特色，為古建築中少有。正殿外就是著名的回音壁、三音石和對話石。
齋宮：齋宮是皇帝進行齋戒的場所。齋宮在天壇圜丘壇成貞門外西北，坐西朝東，平面為方形。宮墻兩層，外層叫磚城，周長為66.07米；內層宮墻叫紫墻，周長為41.33米。齋宮正殿，面闊五間，殿座全是漢白玉石基和石柱，建築結構和正式宮殿壹樣，重檐垂脊，吻獸俱全，但殿頂成拱券形，不露棟梁榱桷痕跡，故名無梁殿，是北京著名的古建築。殿前左右各置配殿3間，丹墀（露臺）之上，左右各置壹座高大的白石亭子，左邊的叫齋戒銅人亭，右邊的叫時辰亭。
神樂署：神樂署坐落北京天壇西門內稍南側，坐西向東，是天壇五組大型建築之壹，是專司明清兩代皇家祭天大典樂舞的機構。建於明永樂十八年（1402年）。又名神樂觀，清乾隆八年（1743年）稱神樂所，乾隆十九年改今名。神樂署是管理祭天時演奏古樂的機關，是專門用來培訓祭祀樂舞人員的機構。
希望有幫助
問題二：天壇有哪些神奇特點 天壇是現今我國保存下來的最完整、最重要、規模最為宏大的壹組封建王朝的祭祀建築群，同時也是我國古代建築史上最為珍貴的實物資料與歷史遺產。 它充分運用了各種建築手法與建築形式，充分體現了美學、力學、聲學、幾何學的原理，代表了中國古代建築的最高成就。 天壇的建築設計思想是突出天空的遼闊與高遠，從而表現天帝的至尊無上。 為此，在布局上擺脫了傳統的中軸線為對稱的設計，天壇設有呈“回”字形的兩重壇墻，把整個建築分為內壇和外壇，主要建築在內壇中，但內壇並未放在外壇的南北正中線上，而位於中軸線偏東，在主體建築群以西留出了壹片曠大的空地。 人們從西門進入天壇後，映入眼簾的首先是開闊的天宇，神聖、博大與至高無上的天帝立刻在藍天白雲的映襯之下凸現出來，人們頓時會感覺到自身的軟弱與渺小，因此便會心甘情願地向天帝頂禮膜拜，祈求保佑。 祈年殿、圜丘壇等建築的設計，也遵循了同樣的原則。 天壇建築可分為三組，以祈年殿為中心是壹組，以圜丘壇為中心是壹組，齋宮又是壹組。三組建築呈“品”字排列。 祈年殿 是天壇的象征，是三層重檐圓形攢尖頂建築。 大殿采用上屋下壇的構造形式，基座平面呈“中”字形，高出地面達4米，分為三層，四面出階，正中為祈年殿。 大殿全部為木結構，不用大梁長檁，而用28根楠木大柱與36根枋桷銜接支撐，在我國古代建築中也是為人稱道的。 中間24根構造獨特的通天柱（又叫龍井柱）高達19.2米，直徑1.2米，直通殿頂。 龍鳳和璽彩畫金碧輝煌，裝飾精美，殿頂蟠龍藻井富麗堂皇，雕刻精工。 祈年殿結構雄偉，架構精巧，內部空間層層上升，向中心聚攏；外部的臺基和屋檐層層收縮上舉，造成了強烈的向上動感，顯示了獨具匠心的設計構思。 祈年殿沒有象通常的傳統建築那樣用高圍墻封閉起來，而是又用高度僅為1.8米的矮墻環護。 三層潔白的臺基把大殿高高托起，院子地面高出院外地面4米，院外高大茂密的柏樹林僅露樹冠，相映對襯，大殿“超然在上，似有凡界盡在腳下之感”，進入視線的僅僅是矗向天空的祈年殿和其上的冥冥青天，以及在下的色調深沈的大片柏林，靜謐、肅穆、與天接近之感不覺油然而生。 圜丘壇 祈年殿的南邊與之位於同壹直線盡頭的是圜丘壇，也是天壇的主要建築，又叫祭天臺，壇四周有兩重們交坊ぃ內圓外方；壇分三層，逐漸內收。 嘉靖九年用藍色琉璃磚和漢白玉石建成，清乾隆十四年（1749年）加以擴建，壇面改為艾葉青石。這些石板大小形狀相同，拼合的嚴絲合縫，密不容針，二百多年來，依然水平如鏡，更沒有上翹下沈的現象發生，足見當是工匠設計之精妙，技藝之高超。 壇中心的壹塊石板稱作太極石或天心石，當人站在這塊石板上輕輕呼喊時，就會有回聲從四面八方傳來，清晰響亮。但站在圓心以外說話或聽起來，卻沒有這種感覺。 原因在於從天心石發出的聲音傳到四周石欄後被迅速反射回去，而從發音到聲波被反射回來僅有0.07秒，所以很難分出原音和回音，聽起來聲音極宏亮，而周圍的人是無此感受的。 當年皇帝站在天心石上，周圍寂靜無聲，只有自己響亮無比的聲音在天空回蕩，仿佛自己真能與上天對話，他的內心，壹定是充滿了莊嚴與自豪之感的。 齋宮 齋宮是也壹處較為重要的建築，屬於祭天的輔助性建築，供皇帝祭祀之前齋戒沐浴之用。 齋宮坐西朝東，平面是壹個正方形，兩重高大的宮墻把宮殿圍得嚴嚴實實，兩道寬寬的禦河令人望而生畏，外溝內岸還建有163間回廊，是皇帝齋戒時侍衛兵士放哨警衛的處所。 齋宮主要有正殿、寢宮、鐘樓等，布局嚴謹，結構規整，有小皇宮之稱。 大殿面闊五間，是拱券形磚石結構，沒有壹根粱枋木柱，技藝超群，手法精湛，被稱作無梁殿，確......>>
問題三：天壇公園有哪些景點 妳好。
北京天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內外壇，主要建築有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在壹條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建於明永樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是壹個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，裏面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建築僅存的壹列，也是天壇的主要建築。圜丘建於明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”，欲稱祭天臺。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿墻內面連續反射，向前傳播。
問題四：天壇裏面有什麽 天壇的主要建築物集中在內壇中軸線的南北兩端，其間由壹條寬闊的丹陛橋相連結，由南至北分別為圜丘壇、皇穹宇、祈年殿和皇乾殿等；
問題五：天壇公園裏有哪些名勝古跡 北京天壇占地272萬平方米，整個面積比紫禁城（故宮）還大些，有兩重垣墻，形成內外壇，主要建築有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建造在南北縱軸上。壇墻南方北圓，象征天圓地方。圜丘壇在南，祈谷壇在北，二壇同在壹條南北軸線上，中間有墻相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等，祈谷壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。祈年殿建於明永樂十八年（1420），初名“大祀殿”，是壹個矩形大殿。祈年殿高38.2米，直徑24.2米，裏面分別寓意四季、十二月、十二時辰以及周天星宿，是古代明堂式建築僅存的壹列，也是天壇的主要建築。圜丘建於明嘉靖九年。每年冬至在臺上舉行“祀天大典”，欲稱祭天臺。回音壁是天壇的圓形圍墻。因墻體堅硬光滑，所以是聲波的良好反射體，又因圓周曲率精確，聲波可沿墻內面連續反射，向前傳播。
問題六：天壇內的主要建築及功能有哪些 圜丘壇建築群從南側起是昭亨門、具服臺、欞星門、外們健⒛們劍圜丘壇、皇穹宇。在內外們街間東南側是燔柴爐和鐵燎爐。西南側是望燈桿。圜丘壇外們蕉側是南神廚和南宰牲亭。
歷史沿革：
首先我先介紹壹下圜丘壇建築群的歷史沿革。明朝的嘉靖皇帝在位期間改革禮制，在天地壇的南部新增了圜丘壇這組建築群。它是為皇帝每年冬至祭天、孟夏祈雩所用。清朝的乾隆皇帝在改造天壇的同時，對圜丘壇進行了擴建。這組建築壹直保存至今。
圜丘壇建築群的主要作用是明清兩代皇帝舉行祭天大典的地方，每年冬至祭天、孟夏祈雩均在這裏舉行。圜丘壇建築群有四個壇門，即東為泰元門、南為昭亨門、西為廣利門、北為成貞門，這四個門的名稱出自《易經 乾卦》的卦辭“元亨利貞”。這四個字贊美的是天的本質，也稱為天之“四德”。
外圍布局：
進入昭亨門我們首先看到的是具服臺。天壇有具服臺兩座，南為圜丘壇具服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時搭起幄次，就是帳篷，供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服。再往前走是內外兩道們劍們絞侵附ㄖ物周圍的矮墻。兩道們驕為天青色琉璃瓦覆蓋，象征著天，內們轎圓形，外們轎方形，象征天圓地方。內、外們降乃拿娓饔腥座石門，***有24座石門，稱“欞星門”。南面的內們膠屯們降牧降黎星門大小不壹，中間的最大，是皇天上帝所用之門；東面的次之，是皇帝所走之門；西面的最小是陪祀人員所走之門。內外們街間東南方有望燎位、燔柴爐、瘞坎各壹個，鐵燎爐8只，東西欞星門各有鐵燎爐2只，內外們轎髂銜望燈桿。
建築特點：
下面我再介紹壹下圜丘壇的建造特點：圜丘壇分三層，通高5.7米，四面有臺階，通體鋪以艾葉青石，圍以漢白玉欄桿。第壹層臺面直徑九丈為“壹九”第二層臺面直徑為十五丈為“三五”，第三層臺面直徑為二十壹丈為“三七”，三層臺面直徑相加為四十五，喻義“九五”之尊。四面的臺階有三層，每層九級為“三九”，三層臺面壹、三、五、七、九陽數俱全，相加為“二十五”以應天數。
圜丘壇上層的中心圓石叫天心石，它是天壇的三大聲學現象之壹，圍繞天心石這壹層***鋪九圈扇形石，第壹圈為九塊，第二圈為18塊，每圈都是9的倍數，以此類推，直到第9圈81塊。第二層臺面也是9圈扇形石，從第10圈開始到第18圈，第三層臺面從第19圈開始，直到第27圈，每圈均是9的倍數。9是極陽數，用9的倍數遞增，使之最大化，是為了強調天的崇高、神聖。
配套設施：望燈桿、燔柴爐等
圜丘壇外們僥諼髂戲轎渙⒂型燈桿。望燈桿始建於明嘉靖年間，桿高九丈，舉行祭天大典時，望燈桿上吊掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠。燈籠內立巨燭5支。它既是祭天位置的標誌，也是祭天儀式開始和結束的標誌。嘉靖年間，當時僅建了壹座，崇禎年間增至三座，現僅存其壹。
圜丘壇外們僥詼南方位立有用綠色琉璃磚砌築的燔柴爐，祭天大典開始時，先將壹只刳凈牛犢置於燔柴爐上，掌爐官點燃燔柴爐，以通達天神，稱“燔柴迎帝神”。祭典告成，將正位幄次撤下的牲牢、祝版、祝帛等祭品投放進燔柴爐內焚燒。燔柴爐西側設望燎位，皇帝在此行望燎禮，稱為“望燎”。 瘞坎位於燔柴爐東側，由綠色琉璃磚砌成，像個巨大的盤子埋在地下，直徑約1米，深約0.3米。它是用於瘞埋牛尾、牛毛、牛血的以示不忘祭地之意。
圜丘壇周圍***由燎爐12座，分布在三處，瘞坎旁，自西南向東北方向排列著8個鐵燎爐，內們蕉西欞星門外各有壹對燎爐。撤饌後，從配位幄次撤下的清代8位皇帝的祭品分別在8個燎爐內焚燒。從4個從位幄次撤下的祭品分別送到內們蕉、西欞星門外的4個燎爐內焚燒。
祭神典禮：
下面我再給大家介紹壹下祭天大典的盛......>>
問題七：北京天壇裏有哪些景點？ 南進北出,
圜丘壇部分:望燎爐以及與其配套的燎爐,燈桿,圜丘,天心石
皇穹宇部分:皇穹宇,回音壁,三音石
皇穹閥西北有棵樹九龍柏
接下來是海漫大道,大道上有具服臺和鬼門關,盡頭就是祈年殿
祈年殿部分:祈年殿,祈谷壇,皇乾殿
以上為中軸部分,東西兩側還有七星石,齋宮,犧牲所,72連廊
問題八：天壇公園門票多少錢？天壇裏面有什麽好完的？ 開放時間：大門6:00-22:00，內部景點8:00開放。門票價格：淡季10元，旺季15元，聯票淡季30元，旺季35元3月1日～6月30日：大門16:00止售聯票，景點17:30關門。 7月1日～10月31日：大門16:30止售聯票，景點18:00關門。 11月1日～次年2月28日：大門15:30止售聯票，景點17:00關門。 祈年殿+圜丘+回音壁=20元，不單售其中任壹景點門票；神樂署+齋宮 =10元，不單售其中任壹景點門票。 淡季：4月1日～10月31日，旺季：11月1日～次年3月31日。電 話：010-67028866地 址：北京市 崇文區天壇內東裏7號 歷史文化景點，提升自身文化素質
問題九：北京天壇裏有什麽東西 主要的是：祈年殿、回音壁、圜丘，這三個地方要進是收費的
其實，祈年殿=回音壁（裏面的正殿）+圜丘
如果妳需要圖片，可以回復，因為我前些日子，剛剛陪人去過。
問題十：天壇有什麽歷史典故嗎 天壇是明永樂十八年（1420年）仿南京形制建天地壇，合祭皇天後土，當時是在大祀殿行祭典。嘉靖九年（1530年）嘉靖皇帝聽大臣言：“古者祀天於圜丘，祀地於方丘。圜丘者，南郊地上之丘，丘圜而高，以象天也。方丘者，北郊澤中之丘，丘方而下，以象地也。”於是決定天地分祭，在大祀殿南建圜丘祭天，在北城安定門外另建方澤壇祭地。嘉靖十三年（1534年）圜丘改名天壇，方澤改名地壇。大祀殿廢棄後，改為祈谷壇。嘉靖十七年（1538年）祈谷壇被廢，於十九年在壇上另建大享殿，二十四年建成。清乾隆十六年（1751年）改名祈年殿。以後多次修繕、擴建。