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廣西的主要民居是什麽

問題壹:廣西的民居是什麽 北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓、蒙古的蒙古包。新疆 *** 爾族住宅多為平頂,土墻,壹至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌築外墻,內部為木結構平頂;蒙古族通常居住於可移動的蒙古包內;而西南各少數民族常依山面水建造木結構幹欄式樓房,樓下空敞,樓上住人,其中雲南傣族的竹樓最有特色。

問題二:廣西的特色民居 北京四合院、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東等地的客家土樓、蒙古的蒙古包。新疆 *** 爾族住宅多為平頂,土墻,壹至三層,外面圍有院落;藏族典型民居“碉房”則用石塊砌築外墻,內部為木結構平頂;蒙古族通常居住於可移動的蒙古包...

問題三:廣西民居是什麽 平安寨晨光龍脊梯田,龍脊古寨金竹寨,坳背村,不同的地域 不同的幹闌,鼓樓, 大歌, 風雨橋,

侗族古歌與侗族村寨,鼓樓,馬胖鼓樓,華煉鼓樓牙寨鼓樓,大歌,風雨橋,程陽風雨橋,岜團風雨橋,

江頭橋,絢麗多姿的瑤族幹闌,紅瑤大寨,紅瑤小寨,獨立谷倉,苗山彩虹,大圩古鎮,熊村,

長崗嶺村,水源頭村,江頭村,龍井村,蓮塘鎮仁沖村客家圍屋,秀水村,黃姚古鎮,龐村,蘇村,

大蘆村,忻城土司衙署,抱村,金秀村,富川縣古城、富川油沐富川的風雨橋,跋 等等

問題四:廣西的特色民居的名稱是什麽 廣西3500萬漢族。1000萬壯族。是個漢族為主的省份,民國到新中國壹直以廣西省標稱,少數民族特色比湖南廣東還弱。

問題五:在廣西這壹帶的特色民居是什麽,它的特點又是什麽 壯族地區石灰巖分布很廣,是世界有名的巖溶地區,石山拔地而起,石山裏有巖洞和地下河。這種地形構成了“桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林”的名勝景色。沿海盛產各種名貴海產,尤以南珠聞名。壯族地區氣候溫和,雨水充足,以農業為主,種植水稻、玉米、薯類等。果品也很豐富,森林面積廣,盛產柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區久負盛名的特產。

壯族人民能歌善唱,每年定期舉行的唱山歌會,稱為歌圩。以農歷三月初三最為隆重。大的歌圩有萬人以上參加。被譽為歌仙的劉三姐是壯族歌手的典型代表。歌圩期間還舉行男女間的拋繡球、碰蛋等娛樂活動 ,吃五色糯米飯、唱壯戲、兼辦物資交流等,預祝五谷豐登。唐代壯族已有舞蹈。廣西寧明、龍州等地的斷崖陡壁上留下了壯族先民繪制的眾多崖壁畫。鑄造和使用銅鼓在壯族已有2000多年歷史。壯錦是享有盛名的紡織工藝品。

壯族的婚姻,過去是父母包辦,但婚前戀愛自由。盛行不落夫家或“坐家”,現在有些地方仍有此俗。住房多數與當地漢族相同。部分地區居民住二層幹欄,樓上住人,樓下養畜堆物。近年來已有改變,實行人、畜分居。服裝大部分和漢族相同,但還有許多地方仍保留著本民族服飾特點,且各地不壹。男子多穿唐裝。衣料過去多為自織的土布。過去有文身習俗,現已改變。飲食方面,喜吃腌制的酸食,以生魚片為佳肴。主食大米和玉米。年節時,用大米制成各種壯族婦女粉、糕。婦女有嚼檳榔的習俗。結婚送聘禮時,必贈檳榔。除祭祀祖先外,還有自然崇拜,如祭祀山神、水神、太陽神等。唐宋以後佛教、道教先後傳入壯族地區。近代有傳教士到壯族城鎮建立基督教、天主教教堂,但影響不大。

在壯族居住地,人們在路上與老人相遇時,須主動與老人打招呼,並退讓到路旁請老人先過去。老人進屋時,要請老人坐上座,如果有人在老人面前翹腿二坐,則被認為是對老人的不尊敬,會受到眾人的譴責。

歌圩

歌圩盛行於壯族地區。各地圩期不完全壹樣,但大體上春秋二季為最盛。春季多於春節後的壹段時間,為正月初四或正月初七、二月十九、三月初三、三月十六等等;秋季則多於中秋節後的壹段時間,為八月十五或九月初九、十月初十等。此外,還有不定期的歌圩,這是經常的普遍的。定期歌圩壹般壹年舉行三兩次,規模大者上萬人參加,小者也有壹二千人。不定期歌圩壹般是小型的,三五十人,壹二十人都可以進行。歌圩上所唱的歌,主要是以男女青年追求美好愛情理想為主題。其內容壹般為見面歌、邀請歌、盤歌、新歌、愛慕歌、盟誓歌、送別歌等。歌圩壹般為期壹天,也有連續兩三天的。參加歌圩的除青年人外,也有中老年和少年。老人小孩主要是“觀戰”、欣賞、品評,有的老年歌手參與活動,但他們不唱歌,而是給青年人當參謀。歌圩非常熱鬧,除青年們對歌外,還有唱戲的、做買賣的。各種日用百貨、綾羅布匹、飲食糕點、雞鴨魚肉、蔬菜等,應有盡有。實際上歌圩也帶有幾分交易會的性質。

歌會

歌會與歌圩有所不同,大概是從歌圩派生出來的。歌會的會期不壹定,只要有需要,隨時都可以進行。參加歌會的人數多者上千,少者三二十。歌會上所唱的歌,主要是以表現壯族人民變革社會、變革生活的思想 *** 和對未來生活的憧憬為主題。其內容大體從開篇歌開始,進而到獻歌、賽歌、評歌、和歌、學歌、團結歌等。參加歌會的壹般是對時政有所感的成年人。

壯族的春節

壯族的春節從大年三十至正月初壹、初二,***3天,但初四至初五仍算春節期。它是壹年中最隆重的節日。壹般從臘月二十三起就開始做準備,家家戶戶搞衛生、縫制衣褲、購買年貨、張貼對聯、制做糕點、殺豬、包粽子。春節又是個團圓的日子,凡是在外面工作的人,壹般都趕在年三十之前回家團聚,吃......>>

問題六:廣西桂林的傳統民居與當地自然環境關系 受桂林當地自然地理環境、氣候條件以及文化因素的影響,桂林傳統民居單體其基本平面空間布局形式與比例關系,建築空間處理手法,民居中天井空間、堂屋空間的布局形式等方面都極具當地地域性特色.

問題七:廣西陸川民居特征和民俗風情 廣西陸川民居特征

1.“廣西的特色民居建築”多為亭臺樓閣,回廊曲徑,依山構築。所有房屋建築均為磚墻瓦頂,基本保持著濃郁的鄉風民俗。

2.專門旅遊區內門景、長廊、小橋、池塘、石山、房屋錯落有致,曲徑通幽,融中國各莊之大觀於壹爐。花草樹木因地而種,因物而配,因意而設,品種之多,花色之眾,300多種的龍鱗松,80多齡的龍眼樹,高聳雲天的草椰樹,低如侏儒的千年矮,大逾雙抱的白玉蘭,小似火柴的文絲竹等,***有150多種,盆花數以千計。既有喬木性與灌木性的綜合,又有木本花載與草本花卉的結合;既有四季常青的園林特點,又有色、香、味、美互相配合的運用。充分體現了整座山莊山與水,花草與樹木的相互襯托、相互制約的建設藝術。

3.外貌與普通農舍相似,房舍則是依山構建,因地設景;全部建築物都是磚墻瓦頂,小巧、通俗,是課書養身怡情的好地方。

廣西陸川民俗風情

1.溫泉養生特色

陸川縣著力將九龍溫泉、謝魯溫泉打造成為高端溫泉養生旅遊景區,重點推進世客城溫泉養生項目建設,同時拓展壹批溫泉養生旅遊體驗項目,做大做強溫泉旅遊產業,全力打造“養生陸川”的旅遊整體形象,把陸川建設成為集康體、休閑、度假、養生於壹體的中國溫泉生態養生休閑度假旅遊目的地。

2.馬盤百裏客家鄉村生態

陸川縣以“農”字當頭為主線,以馬盤二級公路為主軸,大力發展壹批觀光農業示範基地,重點抓好馬盤二級公路沿線油菜花、橘紅、韭菜、蓮藕、番石榴、淮山等綠色觀光農業。圍繞旅遊業的食、住、行、遊、購、娛六大要素,在馬盤公路沿線農村大力開發壹批客家特色鄉村農家樂。

3.桂東南紅色革命舊址

陸川縣通過堅持保護革命歷史文物與弘揚革命文化精神相結合,突出紅色文化元素,加大塘寨村革命老區基礎設施建設、幹線公路建設、文物保護和修繕r在革命舊址開展紅色旅遊產品展示推介會、紅色旅遊風光攝影大賽獲獎作品展和紅色革命文藝演出等系列紅色旅遊活動、愛國主義和革命傳統教育活動。

4.陸川八景山水

東山景區、西山景區、龍珠湖景區、謝魯山莊景區、龍頸瀑布景區、謝仙嶂景區、沙湖嶂景區、伏波將軍紀念堂等陸川八景是陸川傳統旅遊風景區,具有壹定知名度和基礎。陸川縣通過整合產業資源、提升景點硬件、豐富人文內涵、打造景觀品牌等綜合手段,改造提升傳統旅遊景區的二次騰飛,打造成為桂東南壹流山水旅遊勝地。

5.陸川縣戲

此戲是以話進行說唱的戲種,以講述客家人勞動、生活、愛情、家長裏短、悲歡離合等為題材,有壹套較完整的戲劇唱腔。最大的特點是根據話問字定音,語言顯得幹凈而清晰,在音樂上以大二度、小三度、前倚音較多,如宜(妳)、(我)、來、從、黃、河、鈴等,其次是以3、4、5、8度大跳為主,曲式結構以單段體為主,每個唱腔有四個樂句或兩個樂句。戲廣泛分布於陸川縣所轄的14個鎮及其周邊地區,尤其是溫泉、大橋、橫山、烏石、灘面、良田、清湖、古城等鎮的民間戲劇隊常年開展活動,很受人民群眾的歡迎。

比如客家風情表演唱《賣豆腐花》、客家山歌劇《相親》、客家戲《垃圾風波》、情景歌曲《印象?客家情》、《陸川名豬美名揚》等壹批具有濃郁客家文化元素的精品節目,分別獲得自治區八桂群星金獎、銀獎、玉林市文藝大賽壹等獎等壹系列各類獎項。

問題八:廣西北海的民居風格是什麽 5分 私宅在北海民居中占有高度比例,是有歷史原因的,因為北海與其他城市實行福利分房的制度不同,早在計劃經濟時代,北海人分的多是地,而不是現房。 *** 為減輕財政,也壹直大力推廣私宅。在房地產開發熱潮之前,北海市土地的價格也甚為平民化,即使在90年代初,壹塊普通的宅基地也不到兩萬元。所以擁有私人房地產的現像,在北海相當普遍,亦讓外地人非常羨慕。

私人住宅區的建築面積統壹為8×10規格,雙聯體成為主流,建築高度三層半。對於交通設施、房屋隔間、排汙系統、周邊環境、土地附帶面積、綠化率,也有了更嚴格的要求。

私宅的建築風格除了保留大門的豪氣之外,頂層添加了屋檐,小窗戶、大陽臺、落地窗成為了亮點,令私宅顯得更為溫馨,更有家居的感覺。

而私宅內部,加入了車房、飯廳、樓中樓、三跑梯、園形梯、開放式廚房的新慨念,布局按照日常生活的使用率來劃分大小。客廳、樓梯、廚房占用了更多的使用面積。衛生間也寬敞宜人,出於隱私的考慮,每層壹個或兩個,客廳和主人房各壹個。起居室則偏向小型,以實用為主。

問題九:廣西民居作文450字 我的家鄉在河南省.那裏沒有客家圍屋的崇山峻嶺;沒有傣家竹樓的花果飄香;沒有土家吊腳樓的優雅別致;也沒有皖南民居的傍水而居……但它卻有自己獨特的魅力.最能體現民居的地方當然是農村嘍!來到奶奶家門前,斑駁的鐵門記錄了歷史的變遷.走進家門,首先映入眼簾的是堂屋,正中央是個壹八仙桌,上面放著毛主席的雕像,還有許多供品和壹個香爐.和堂屋相連的兩個房間,東邊是主人的臥室,壹般人不能進去;西邊是放勞動工具和糧食的貯存倉. 院子的東邊是廚房.雖然電器已經走進千家萬戶.可是,農村依然保持著燒火做飯的習俗.特別是用大鍋蒸饅頭,挨著鍋的那壹邊的饅頭又香又脆,好吃極了.院子的西邊是牲口棚,有雞舍、鴨舍、豬圈,家中條件好的還有牛棚.東南角是壹口壓水井,從井裏壓出來水不像我們用的自來水壹樣夏天涼冬天也涼,壓水井中的水是冬暖夏涼,有時冬天壓出來的水還冒著裊裊的輕煙呢!院子的西南角是壹塊菜地,春有:韭菜、生菜;夏有:黃瓜、絲瓜;秋有:茄子、辣椒;冬有:蘿蔔、白菜.豐收季節,串成串的辣椒、板栗、玉米、蒜瓣掛在院子裏.玉米粒晾在地上,炸的米花放在缸裏,孩子們在其間穿來穿去.餓了,抓壹把米花塞進嘴中,別提有多高興了!啊!家鄉的民居,妳是那樣的樸實無華,默默無聞.但又是那樣的無私奉獻,妳在我小小的心靈中,是壹朵最美麗的花.

問題十:中國五大特色民居 北京,廣東,陜西,廣西,雲南 客家圍龍屋與北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式”、雲南的“壹顆印”壹起被稱為中國五大特色民居建築.

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