當代女性的社會地位
現代社會女性地位有了空前的提高，但毫無疑問，社會還是由男性主宰著。在家庭中，現代女性的地位又是如何？是什麽影響著女性在家庭這壹領域中的地位？這是本文討論的重點。與此相關，如何看待所謂的“男性衰落”的趨勢？相信仔細考察了決定女性家庭地位的各個要素會對我們認識這些問題有所助益。
就現在來說，經濟地位、社會地位和社會文化***同決定著女性在家庭中的地位這以觀念已成***識。至於這些因素如何發生作用、各要素之間如何互相影響，文章中將會逐壹分析。
經濟地位對於女性在家庭中地位的影響，常被擺在首位，事實似乎也是這樣，男女雙方，誰掙的錢多，誰的話語權就更大。可是，就壹些調查統計的資料來看，經濟地位和家庭地位並不是絕對的正相關，甚至無法斷言，在多數情況下前者對於後者的決定性關系。知識理論越是發展完善，經濟決定論提供的單壹視角越是無法滿足學者甚至是壹般人對於現象的認識。隨著女性解放和更多的女性在職場上的成功，女性和男性收入上的差距正在減小，收入增加對於婦女在家庭生活中的支撐作用是無法否認的。但同時我們也該看到，不少收入不菲的女性，甚至是女強人，她們在家庭生活中的地位並沒有得到根本性的轉變，據調查，女強人們在家庭生活中扮演的角色和承擔的責任並沒有發生變化。談到家庭角色，男與女的差異似乎源自天然的生物本性的差異，穩定的居於壹地的采集工作和女性在生育過程中所扮演的特殊角色，似乎註定了女性應當在居住地擔起撫養孩子還照顧老人的責任。男女之間本來的精力差異並沒有世人所想的那樣大，只是女性同時還要負擔家庭生活的重擔，原本就有限的精力無法滿足工作女性相對龐大的角色集。如此，社會上許多崗位的招工要求“限招男性”便容易理解，社會並不是不承認女性與男性有著相同的工作能力，而是深知女性無法像男性壹樣拿出足夠多的時間和精力投入職場。另有資料顯示，盡管在“男主外，女主內”的中國社會，女性在家庭經濟生活中的角色，也僅限於管理而不是支配。男人把工資交給妻子，作為日常開支和儲蓄用，而家庭經濟中的重大決策卻在多數情況下由男方主宰，這不能不說是男權社會的騙局。另外，值得註意的是，在中國，獨生子女的出現，擁有壹個孩子的家庭無法對子女進行財產繼承的選擇，女性較從前更容易得到父母的饋贈，這無疑是女性地位提高的助力，通俗的說，有了錢，女性說話腰桿更硬氣。
論及女性的社會地位，人們更多的聯系到職業地位，職業對於人的社會地位具有決定性的影響。現狀是，女性雖然有了空前的職業地位，但在職場中，性別隔離、性別歧視的現象依然嚴重，說現代社會在某種程度上任然是男性的社會多半也是基於此。參與行業的不同，同行中男女職位的差別，讓我們對女性的職業地位有壹個宏觀的認識。試比較現代和古代甚至是更早時期的職業需求特點，不難發現，現代的職業對於性別要求的苛刻程度在下降，越來越的崗位不需要高強度的勞動，換言之，女性所能勝任的職業在增多。但是女性的整體職業地位並沒有因此而得到顯著的提高，至少是提高的過程並沒有理論預測的那樣理所應當。這種現狀背後的原因非常復雜。女權主義者強調，社會的權利把持在男性手中，處於弱勢的女性很難像男性壹樣從社會中取得權利、金錢或是榮譽，這是不容忽視的原因，有些人解釋，女性社會地位的現狀，是男女差異的本質造成的、具有其必然性。這種用結果來做原因的行為，很難為男性地位提供支撐。隨著女性受教育程度的普遍提高和知識女性的增多，女性職業地位的上升是不可逆的必然趨勢，而只有在女性和男性取得相等職業地位的時候，男女家庭地位的平等才成為可能。避孕措施的推廣，使得女性對於生育的自主權更大，這無疑是對婦女權利的解放，不受妊娠影響的女性，職業競爭力隨之提高。
“幹的好不如嫁的好”、“男主外，女主內”、對於傳統家庭浪漫分工的向往，文化對於女性家庭地位的影響是巨大的。受種種觀念的影響，不少女性自己不想在職場立身，把“立業”的任務完全移交給了另壹半，也就是自動放棄了可能的話語權。中國傳統文化對婦德的要求，總是要求女性做出各種犧牲，女性在家庭生活中的投入明顯多於男性，卻由於整個社會倫理的舒服而自動放棄了對自身權利的訴求。可以說，社會倫理對於女性的約束如不放松，婦女很難無顧慮的走出家庭，而平等也就無從談起。在男人中流行壹時的擇偶標準“江浙人，普通話，新思想，舊傳統”正是反映了不少男性對於女性的基本訴求中包含了要求女性容忍家庭地位的不平等。傳統文化對女性思想的麻痹，其直接的作用就是削弱了社會和家庭兩性關系的對應，否則女性在家庭中遭遇的情形不會比在職場上遭遇的更遭。中國的女性，缺少對自身解放的自覺，缺少反抗的意誌，這或許是苛求，也可能是傳統文化的根深蒂固，在短期內很難動搖。擁有知識又勇於反抗的新女性，整個社會對問題的正視和反省，中國的女權運動才能獲得突破。
在社會對家庭兩性地位的影響中，經濟、社會、文化三股力量糾合著，提高女性的家庭地位，僅從壹面著眼著力很難收到實質的效果。首先分析現象的本質，承認要素的聯系，才能做出成效。
摘要：本文通過對比現代婚姻制度中女人的角色與歷史上常例的角色對比，意在說明，在現代婚姻制度下，女人雖然半邊天的地位日益彰顯，但女人獲得的家庭幸福的壓力空前高漲。在傳統家庭中，女人完成所擔負的生育、教育、贍養老人等家庭任務，就基本可以說得到了穩定的家庭地位，穩定的主婦角色帶來的安定幸福感。而現代婚姻家庭中，女性不但要完成這些傳統的家庭任務，還有進壹步提高自身對於社會的適應性，要學會利用開發自身的所有資源，來抗衡婚後面對的種種潛在的危險，為自己謀求最大化的家庭幸福。從而，平添了許多辛苦與付出，甚至會出現付出與回報不能比例的現象。
婚姻，指的是男女雙方依照壹定的社會規範所建立起來的壹種特殊的社會關系。婚姻關系的確立標誌著壹個新家庭的正式成立。其具備的特征，從某個角度講，社會的生產力水平決定了婚姻家庭的模式與質量。當壹對男女通過壹些方式，最後結合，組建家庭，意味著：這種關系得到了社會的承認，建立這種關系的雙方還產生了權利和義務《首先是性權利》，並且因婚姻而產生的各種權利也得到了社會《包括法律、道德、文化習俗等》的認可。
人類社會經過了幾千年的進化和發展，其婚姻模式也幾經變遷。歷史上大致出現的婚姻模式：
1原始社會的掠奪婚：女女子以武力奪女為妻。
2私有制出現後的買賣婚：男方以金錢和財帛等買女為妻。
3中國封建社會的童養媳：女兒在未成年的時候送到男方加撫養，成年後擇日完婚，壹般童養媳年紀大於丈夫，是為了更好的照顧丈夫。
4中國古代南北朝時期盛行的指腹為婚：兒女的婚姻由父母在懷孕期間定下。
5起源於原始社會母系氏族的換婚：兩家父母以其女換為子婦或男子各以其姊妹交換為妻。在我們現在某些偏遠落後的貧困地區，有個別家庭還發生換婚現象。
6服役婚：男方上女方家為其服務壹段時間後，與該女結為夫妻。我國的雲南地區、臺灣地區的少數民族曾在歷史上存在過這種婚姻模式。
7自由婚：是當代主流的婚姻方式，是男女雙方當事人在平等自願的基礎上並得到法律和其他倫理道德認可的壹種婚姻關系。
大家從上述的婚姻模式可以看出，其中女性的社會地位和家庭地位都是很低下的，處於絕對的從屬地位，甚至與商品壹樣，去進行交換。到了現代社會，隨著社會生產力的提高，社會分工的細化為女性提供了廣闊的發展空間，從而，提高了女性的社會地位，也隨之帶動提高了女性的家庭地位。女性，可以平等自由的選擇婚姻中的伴侶與生活方式。
今天的女人，從事著過於繁重的工作，承受著過於緊張的壓力，她們在壹周內至少有五天要用來工作，下了班，還有繼續整理房間、做飯、洗衣、照顧孩子，還有強顏歡笑且不失浪漫的迎合自己的丈夫。現代這個社會，女人的地位雖然提高了很多，但面對的壓力越來越大，要求女人做的實在太多了，使她們的內心都要分裂了。
上班時候，女人需要按照傳統的男人行為規範行事，回到家裏，必須調整過來，變成那個傳統溫柔、勤快的女人。很多女人會抱怨：壹天的勞累後，我們也想放松的，被人伺候。甚至連現在仍呆在家裏的主婦，也比上代人有了更多的麻煩事情，因為其他的家庭主婦大多去上班了，現代的三口之家使得她再也得不到昔日那種來自其他女人的陪伴和支持了。
從前，女人呆在家裏做賢妻良母，會感覺很自豪，而現在，如果有人問她“妳在做什麽工作”時，她會羞於出口，會覺得孤獨，今天的女人，雖然家庭和社會的地位從各方面得到了提高，但是，她比以往的任何時刻都需要更多的幫助，與此同時，男人也感到，讓他們的伴侶感覺幸福越來越難了。
現代家庭雙職工的模式，在提高了家庭經濟能力的同時，男女雙方也正蒙受著雙職工婚姻所造成的重大損失。從前男人下班壹進家門，終日在家料理家務的妻子總是迎上前來，對他壹天的辛苦表示發自內心的感激。妻子很高興地照顧他，因為她沒有其他的壓力，也不指望得到太多的回報。可是現在，壹直作為男人安樂窩的家庭，頃刻之間陷入了困境。
許多男人開始抱怨，現在的女人要求太多，太不容易滿足，做壹個男人太累，做壹個好男人更累。而，女人們卻覺得自己最委屈：“我幹的工作壹點也不比他輕松，為什麽我要贊許他，伺候他哪？”她已經筋疲力盡了，所以無法給予男人過去那種感情和方式上的稱贊和耐心。同時，希望從男人那裏得到更多的關心、支持、肯定。
例：
32歲的王女士曾任某公司的總裁助理。丈夫經營壹家加工廠，但壹直處於虧損狀態。為了丈夫的事業，她辭掉了年薪十幾萬的工作，幫著丈夫跑業務，拉客戶。在她的幫助下，丈夫的生意逐漸好轉起來。但是好景不長，二年後，丈夫因為生意上的事情，第壹次對她拳打腳踢，直至鼻青臉腫。雖然丈夫事後很後悔，但從此以後，總因為壹些雞毛蒜皮的小事打妻子，而且，每天查看妻子的手機，並時常對其妻子說，他非常愛她，如果有壹天不小心把她殺了，他的心也永遠屬於他。每次聽到這些，王女士都不寒而栗。可是以後的路如何走，她壹臉茫然。
這個例子中的女人非常能幹，並且因為很愛自己的丈夫、家庭，放棄了自己的空間，和丈夫壹同奮鬥，但是，成功後，不但沒有得到丈夫的認同肯定，還失去了丈夫的信任與溫柔。從這個案例可以看出，男人的失落感，來源於內心深處的自卑，他們習慣了傳統男人的壹家之主，被女人所依賴所崇拜的模式。突然，知道身邊的女人比自己還要能幹，雖然自己是直接收益者，但是，心態失衡了，雖然口口聲聲的說愛自己的妻子，但方式上卻采用了偏激暴烈的家庭暴力。
女強人們在家庭生活中扮演的角色和承擔的責任並沒有發生變化。談到家庭角色，男與女的差異似乎源自天然的生物本性的差異，穩定的居於壹地的采集工作和女性在生育過程中所扮演的特殊角色，似乎註定了女性應當在居住地擔起撫養孩子還照顧老人的責任。
中國傳統文化對婦德的要求，總是要求女性做出各種犧牲，女性在家庭生活中的投入明顯多於男性，卻由於整個社會倫理的舒服而自動放棄了對自身權利的訴求。可以說，社會倫理對於女性的約束如不放松，婦女很難無顧慮的走出家庭，而平等也就無從談起。
現代婚姻制度下，女人雖然半邊天的地位日益彰顯，但女人獲得的家庭幸福的壓力空前高漲。在傳統家庭中，女人完成所擔負的生育、教育、贍養老人等家庭任務，就基本可以說得到了穩定的家庭地位，穩定的主婦角色帶來的安定幸福感。而現代婚姻家庭中，女性不但要完成這些傳統的家庭任務，還有進壹步提高自身對於社會的適應性，要學會利用開發自身的所有資源，來抗衡婚後面對的種種潛在的危險，為自己謀求最大化的家庭幸福。現代社會，女人的地位日益提高，可是她們的生存壓力也越來越大，傳統觀念和現代社會生產生活模式沖突之下，很多女人覺得自己離幸福越來越遠，甚至，覺得自己還不如古代女人幸福哪。
當代女生為什麽要實現自己的經濟獨立？
當代女生為什麽要經濟獨立？
我現在想跟大家聊壹個女生比較感興趣的話題，就是當代女生為什麽要經濟獨立。
首先，最簡單的買就妳可以買自己喜歡的東西，妳也可以隨時去想去的地方旅行，這個就是對自己好最基本的壹個物質保證。
第二，在談戀愛的時候不會把男人當成壹個物質提供者，因為找伴侶其實是找壹個可以互相陪伴，然後有***同目標壹起進步的人，妳就不會對男人有那種特別苛刻的要求，也會更容易找到高質量的愛情，不會因為壹頓飯或者是壹個包去做討好男人的事，如果他送妳妳就當禮物壹樣表達感謝，然後收著如果他不送妳自己也買得起。
第三，其實經濟獨立代表著婚後妳在妳老公和妳婆家眼裏的地位和話語權，如果妳在經濟上是依附於妳老公的，那大概率在面臨家庭事務的時候，妳是很難說的算的，但如果妳是經濟獨立的，妳的收入是可以養活自己，甚至是高於妳老公的時候，妳在妳老公面前和在妳的婆家面前都相對的硬氣，萬不得已的情況下妳也有勇氣去離開，而不至於把自己陷入壹個非常被動的局面。
還有壹點就是，我有娃之後感觸很深的壹點就是妳的孩子會更加尊重妳，而不是兒歌裏講的那句爸爸去掙錢，媽媽管著家，我的兒子也知道我是有工作的，然後媽媽也是有錢的，當妳的孩子因為妳的職業而感到驕傲的時候，這個時候妳是非常有成就感的。
再來，就是妳在社交場合中也相對比較自如，因為妳不用去刻意維護人際關系，也可以獲得朋友的關註，就是因為妳自己本身有價值，其實社交就是壹場價值交換。
最後壹點就是經濟獨立確實能夠讓妳變得更自信，妳會更加的愛自己，也會成為自己喜歡的人。
當代女人心理壓力大，這是為什麽？
當代女人心理壓力大，因為現在的女人無形當中又多了事情，過去倡導的是男主外，女主內女人就是照顧家裏，做家務活和照顧好自己的孩子，但是現在的女性也越來越獨立，男女平等，所以女人也在職場上越來越多地發揮個人的價值，可是並沒有因為妳在職場上發揮出了自己的價值，以及肩負了養家糊口的重任之後就可以放棄其他的事情，現在家庭當中教育小孩子以及做家務話還是壹樣不落，家裏人壹樣女性既是壹個賢妻良母，同時又希望妳也能夠掙錢養家，所以無形當中給女人的角色又增加了好幾個，這就是壹種壓力。
而且現在在職場上雖然女性能夠有更多發揮自己的價值的余地了，可是同樣的在年齡上其實也會受到壹定的限制，包括女性在生育孩子這壹個階段對於工作也有壹定的影響，包括在妳生孩子之後，妳身體恢復以及妳的精力耗費其實或多或少都有壹些影響的，同樣的女性的壓力就會比多了，心理壓力就會比較大。
女人壹方面希望自己在孕育了孩子之後還能發揮自己的價值，在職場上能夠有價值體現，另壹方面又希望自己能夠照顧好家庭，外在的壹些種種原因對於女性來說也還是有壹定的限制的。
而且像現在壹些男性其實對於女性要求也是比較高的，他既希望自己的老婆是賢妻良母，又希望自己的老婆像壹個女強人壹樣能夠承擔起家庭的壹個重任，所以不論是他人還是女性自己對這個女性的要求就是提高了很多，雖然現在男女平等，在職場上也基本統壹步調，可是女性過去的這種職責壹樣沒少，無形當中又增加了很多的這種生活上的壓力，自然內心的壓力也會比較大，外在的東西會讓妳的壹些情緒壓抑起來。
現代女人的三從四德是哪些?
三從：從不溫柔、從不體貼、從不講理。四德：說不“得”、打不“得”、罵不“得”、惹不“得”！雖說這個說法玩笑的成分居多，但是不難看出這個新時代的“三從四德”充斥著對女子無德的摒棄和嘲諷。
古有“女子無才便是德”的說法。女子沒有才華不要緊，最要緊的是要有良好的德行。以德修己，以德育人，是女人的本分。所以才會有“三從四德”。三從：“未嫁從父、出嫁從夫、夫死從子；”四德：“婦德、婦言、婦容、婦功。”
古有三從四德的內容詳解
未嫁從父：
是說在沒有出嫁之前要聽從孝順父親；
出嫁從夫：
是說嫁人後要輔佐丈夫；
夫死從子：
是說丈夫死後要養育教導兒子。
婦德：
女子的品德；
婦言：
女子的言語，要講禮貌，不要傳言。也就是現代社會的不要八卦；
婦容：
女子的儀態，就是什麽場合有什麽樣的表現。也可以用入的廚房，出得廳堂來理解；
婦功：
女子的胭脂紅妝，也就是現在的化妝。女為悅己者容。
當代女人的經典語錄
1、女人總有浪漫的壹面。
2、女人天性愛幻想，愛憧憬。
3、女人被愛情打擊過壹次，會成熟許多。
4、女人比男人愛激動，而且愛假裝激動。
5、再嚴肅再正統的女人，也渴望男人的追求。
6、女人壹得到男人的施舍，就常常想到要如何報恩。
7、對於壹個情竇初開的女子，愛情或許就是她的壹切。
8、壹個十分講究的女人，對男人的要求也是很苛刻的。
9、男人精巧地指出女人的好看之處，他便立刻受到她的歡迎。
10、不要企圖依附男人生活，沒有人會對寄生蟲保持永遠的熱情。
11、女人喜歡足球就倆原因：壹看帥哥；二看看還有沒有更帥的帥哥。
12、別和女人頂嘴，女人說的對，妳就點頭；女人說的不對，妳也點頭。
13、有女人的世界是豐富多彩的世界，沒有女人的世界是缺乏活力的世界。
14、女人依然懷念給她造成創傷的男人，卻不會真心摯愛給她包紮傷口的男人。
15、事實證明，女人更見不得男人的眼淚。女人哭，女人輸；男人哭，還是女人輸。
16、壹個女人，最感到委屈和難堪的是男人不去關心她的精神本質，她的誌趣和追求。
17、吸引住男人的辦法就是讓他壹直得不到；吸引女人的辦法正好相反，就是讓她壹直滿足。在通常女人的感情分配中，丈夫得到的分額最少，這種吝嗇並不必須因為感情的流失，女人感情有到大壹部分，擲給了幻影。
18、當女人對男人表現出冷漠時，不要以為她漠視了他的存在。要知曉她的“表”與“裏”是成反比的。
19、凡是女人都期盼結婚。但獨身女人對婚姻懷著喜惡參半的矛盾心態，而使婚姻成為可望而不可及的事。
20、有些人，特別是女人，幾年不見，再見面的時候會叫妳大吃壹驚。她的面部會像變形金剛壹樣，讓妳瞠目結舌。不是變得不堪入目，就是變得驚世駭俗。
當代女人的現狀
當代年輕女性的現狀
23、4歲女孩結婚感覺太早，人生還沒有活明白
25、6歲的菇涼談戀愛嫌老，找接盤俠又顯得早
27、8歲的姑娘如果不是男人急不可耐等著結婚，壹般都懶的去招惹
29、30歲的女性，經濟獨立、單著依然高傲著習慣了。
比起28、9歲離婚的，我想上面這壹類都很好
這個時代就是這樣，好肉都被狼吃了、好女都被渣男舔了，最後只能讓老實的接盤俠接著。
就像這裏，真誠點，妳覺得天上掉餡餅，不信
反而，套路妳，妳倒是覺得自己有幾分姿色竊喜
不知道妳是被渣男渣多了還是真的感覺挺好
分不清真假好壞善與惡、錯把醬油當陳醋
小心又酸又澀就是妳