彜族左腳舞有1000多年歷史，三月會已有近400年歷史，早在康熙四十壹年（1702年）就有左腳舞最早的文字記載。
傳說很久很久以前，世間有壹條惡龍，興風作浪，造成洪水危害。兩位彜族青年阿裏和阿羅勇敢地站出來，前去制服惡龍。
彜家人民在阿裏和阿羅的帶領下，壹齊向惡龍開戰，惡龍見勢不妙，趕緊逃回龍潭。人們抓住時機，把事先燒紅的栗炭往潭裏倒，倒滿後又擡石頭、挖泥土，把龍潭
填平。還怕夯壓不緊惡龍翻身，就在上面燃起篝火，邊唱邊跳邊跺腳，三天三夜惡龍終於死了。為了慶祝勝利，彜家人用惡龍的頭、皮、骨、筋制成月琴，聚到壹起
跳腳彈琴，口唱左腳調“阿裏羅”以示紀念。
在綠汁鎮的彜族聚居的者拉、龍格利等地，數百年來每到農歷正月十六和三月二十七、二十八、二十九三天或有人家娶妻嫁
女，夕陽西下之時，遠遠近近的彜族和其他民族群眾不邀而到，彈起龍頭弦子，男女和聲或齊聲唱起左腳調，手牽手、肩並肩，圍成壹個個幾十乃至上百人的大圓
圈，歡跳左腳舞。伴著錚錚作響的弦音，和著高亢清脆的歌調，他們時而蹉腳閃腰，時而折步跌腳，時而甩腿對腳，時而擺手轉身，舞步整齊統壹，舞姿輕盈健美。
左腳舞的調子種類很多，但基本都是豪放型的。第壹類是好客調，如：“喜歡也要來，不喜歡也要來，管妳喜歡不喜歡也要
來……”；第二類是唱美好生活，如“三月會三月會，好是好玩呢，又彈弦子又跳腳，又賣缸罐又賣籮，阿裏羅阿裏羅阿裏阿裏羅……”；第三類是歌唱豐收年成，
如“月亮出來了，弦子調好了。月亮圓又圓，月亮露笑臉，我們大家壹起跳，歌唱豐收年……”；第四類是吟唱愛情，如“傳情最是三月會,跳腳三天也不累。不來
就說不來呢話，莫讓阿妹空等著……”。
三月二十七、二十八、二十九三天，綠汁鎮各個彜族聚居地區的群眾都要組織大規模的左腳舞會。到那時，到處都是身著鮮艷彜族服裝的彜族男女，到處響徹月琴聲調子聲，大家不分民族，不管相識不相識，拉起手，跳起舞，徹夜狂歡。
2“姑娘房”
彜族男女的婚戀：“姑娘房”是楚雄彜族特有的風俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋壹間小草樓，讓其單獨在其中過
夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們在壹起吹響蔑，對調子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家並無
拘束。壹旦愛情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結婚，雙方父母壹般不會幹涉兒女們的選擇。
雲南小涼山彜族的婚禮相當別致。結婚時，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養面等禮物去迎新娘。女方村裏的姑娘，可使出
渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進門。進門前，由壹人托著裝有羊肉、養把把和酒的木碗，在
新娘頭上繞壹圈，以示婚後生活富裕。然後，新娘由表兄弟背進屋去。
3“跳菜”
彜族的歌舞伴餐：“跳菜”，即舞蹈著上菜。它是雲南無量山、哀牢山彜族民間壹種獨特的上菜形式和宴賓時的最高禮儀，是舞蹈、音樂與雜技完美結合的歷史悠久的傳統飲食文化。
宴賓時，通常用方桌沿兩則壹溜擺開，賓客圍坐三方，中間留出壹條“跳菜”通道。三聲大鑼拉開“跳菜”序幕：大鑼、蘆
笙、三弦、悶笛、樹葉等民樂齊奏；在姑娘小夥“嗚哇哩——噻噻”的吆喝聲中，只見頂著托盤的彜家男子雙手拱揖，腳步忽高忽低，忽急忽緩，另壹個人頭頂和雙
臂各撐壹菜盤（***24碗）緊隨其後入場。他們合著古樸純厚的民樂協奏曲，臉上作著滑稽州怪相，跳著歪來復去而又輕松、優美、流暢、連貫的舞步，壹前壹後登
場。兩位手舞毛巾的搭檔，則怪態百出，形如彩蝶戲花般忽前、忽後、忽左、忽右地為其保駕護航。
壹對托菜手要上菜四桌，搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜都像壹粒“棋子”。自有定位，全按古已有之的規矩逐壹落桌，絲毫不亂。
各地彜族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在壹起。婦女地位較低。遺產由諸子平分，絕業壹般歸近親所有。彜族歷史
上盛行父子連名，此俗在涼山彜族居民中壹直繼續到建國前。壹夫壹妻是彜族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯從表婚比較流行，夫死實行轉房。建國前
雲南部分彜族地區還保持著公房制度，涼山彜族保持著嚴格的等級內婚。歷史上彜族多實行火葬，建國前，涼山及雲南沿金沙江壹帶居民仍行此葬俗。其他地區自
明、清以來逐漸改為上葬。
4待客習俗
民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺先待客，並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞
等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目後宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然後再制作各
種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關註客人碗裏的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩
依次圍坐在兩旁和下方，並為長輩添飯、夾菜、泡湯。
5烤茶相親習俗
烤茶是我國高山峽谷地區少數民族的生活必需品，由於氣候寒冷幹燥，缺少蔬菜，故常以喝濃郁熱茶的方法來補充營養素的不足，所謂“每日必飲三次茶”。烤茶種類多樣，鹹甜苦辣，人生百味，既是艱苦勞作的能量之源，也是節慶待客的靈性之物。
據說在當地，若學不到壹手烤茶技術，到姑娘家烤不出好茶，老丈人會認為妳沒本事，而不願將姑娘嫁給妳，因此，當地小夥十五六歲就要學烤茶，都有壹套自己的烤茶絕招。
彜族人還流傳著百靈從無量山百丈高崖銜來茶種為人治百病的故事，為紀念靈鳥，客人飲茶時，少男少女總會模仿靈鳥翩翩起舞，而糊米罐罐香茶的每道工序也和百靈有關。
6婚俗
男女青年訂婚之後，便要進行婚宴的準備。婚宴多用豬、雞肉，壹般不用羊肉（喪事則用羊肉）。滇南石屏彜族有在出嫁前邀集男女夥伴聚餐痛飲之習；滇西的彜族，凡娶親嫁女，都要在庭院或壩子，用樹枝搭棚，供客人飲酒、吸煙、吃飯、閑坐，民間把這種用枝搭的臨時棚子稱“青棚”。
彜族的婚戀奇特而有趣，最有趣的是，舉行過“換裙禮”的少女，方可在“玩場”中與心上人結交戀愛，以及媒人說親和吃酒定親、讓新娘挨餓、親朋通宵哭嫁、向迎親者潑水、搶背新娘、洞房博鬥等傳統婚俗。
7少女換裙帶禮
彜族姑娘進入成年時（壹般多在15歲），依俗要舉行隆重的“換裙禮”。換裙禮儀式上，姑娘要讓姐妹們把她原來的單辮
子改梳成雙辮子，盤於頭頂。還要把原先佩帶兩耳的白墜片或穿耳舊線扯下，換上紅瑪瑙似的珊瑚珠或銀光閃閃的耳墜，以示吉祥。最後，姑娘脫去原先的紅白兩色
童裙，換上繡了花邊的上衣和黑、藍、黃、白等五彩相間的有褶拖地長裙。換上新裙後，姑娘便可到“玩場”跳舞唱歌，參加社交活動，開始尋找自己的心上人了。
8背新娘
按照彜家俗規，新娘出閣時，雙腳不得落地沾土，否則便有子嗣不蕃之虞，須由接親的小夥子來背新娘，並扶她上馬。迎娶歸途上還有種種規矩：倘山高路窄無法騎馬時，須由接親的小夥子輪流背負新娘而行；過河涉水，更得由人背過河，新娘的繡花鞋萬萬不能沾水。
9潑水接親
彜族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彜族新婚時壹定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚夥子去接親時，既
要身體強壯，又要精明能幹，既能招架潑水的受寒之苦，又能完成“搶走”新娘的艱巨任務，往往在推薦人選時反復審議，擇優錄用，有的不惜長途跋涉，選拔良
才。
彜族的迎親是通過“搶”的方式完成的。在“搶親”的頭壹天晚上，姑娘們向小夥子展開了猛烈的水戰。姑娘們用潑、淋、
灌、射等各種方式兇猛地攻擊小夥子，使來“搶親”的小夥子難以招架。於是，聰明的小夥子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉壹部分，以減輕“水災”的
襲擊。
經過壹晚上的水潑，當早晨來臨時，“搶親”便開始了。這時，姑娘們擁著新娘，小夥子們前去“爭搶”，姑娘們防守嚴
格，小夥子必須機靈多變，乘壹瞬間出現的漏洞，搶走新娘便跑，直跑出壹二裏山路才改為行走。可見，把新娘“搶”到婆家是多麽的不容易！但彜族卻認為，婚禮
中的這壹潑壹搶才會驅除邪祟而保證日後生活不受侵擾。
10洞房裏的打鬥
按照彜族習俗，洞房之夜，新娘如果不反抗搏鬥，將被人嘲笑：“這是不會反抗的女人！”據說，他們日後生下的孩子，祖
先將不予承認，死後還進不了“陰間”呢！因此，待宴客散去，洞房裏的壹對新人，還有壹番打鬧搏鬥。他們摔摔打打，撕衣抓臉，從洞房裏傳出來的砰砰之聲，震
得四鄰皆聞。
第二天早晨，新郎便領著新娘認父母。下午，新郎便約上壹個夥伴，跟著新娘回娘家，去認嶽父母。如果那個作陪的小夥子是個調皮鬼，當他們到新娘家時，這個小夥子便會搶先進門，甜聲甜氣地首先叫爹叫媽，接著新郎也叫，使得新娘的父母弄不清究竟哪個才是自己的女婿。