凡事無絕對,宅文化的產生是由社會的發展而出現的,我們要冷靜客觀的看待,它有利也有弊。宅文化”是典型的現代化的產物。從現代化開始後,人類就越來越“宅文化”了。在口耳交流的時代,人類過著集體生活,社會化生活是主要形式,西方人去教堂,東方人逛集市。印刷術出現後,人類開始利用閱讀獲取知識,獨立化、個性化成為持續發展的方向。電腦和網絡普及後,人類生活從沒像現在這樣發生如此大的改變。現在如此多的人樂於接受“宅文化”,說明它有其合理的壹面,這是現代化註重個人生活和個人價值的積極表現。 中國某些地區“宅文化”是壹種超越血緣、地緣等傳統社會組織結構的新型社會關系的出現,也是中國個人化消費社會的壹種象征。把“宅文化”簡單地看成傳統文化的對立面並不合適。真正的“宅壹族”,都希望擁有獨立思維和行為,具有引領時尚潮流的作用。隨著市民社會的成熟和消費文化的提高,中國人在私人空間的建構方面也會不斷前進,“宅男、宅女”現象就會普遍起來。實際上,他們的許多想法和行為都基於豐富的想象力及創造力,只要引導得當,會成為經濟和社會發展的動力。 什麽事都不能過度,“宅文化”也是如此。壹年365天都“宅”起來,那就有問題了。虛擬總歸離不開現實,有的人卻分不清兩者而陷入極端。這種極端可能會使人類的社會集體觀念受到前所未有的挑戰,人類作為群居動物長久以來形成的生活方式正在被顛覆,因此它必然將造成壹些社會病,如抑郁、消沈、暴躁等,帶來社會倫理問題。從這個意義上來說,現代文明病在“宅文化”上達到了極致。
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