1、古之聖君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無時不以勤勞自勵。《無逸》壹篇，推之於勤則壽考，逸則夭亡，歷歷不爽。為壹身之計，則必操習技藝，磨煉筋骨，困知勉行，操心危慮，而後可以增智慧而長才識；為天下計，則必己饑己溺，壹夫不獲，引為余辜。大禹之舟乘四載，過門不入，墨子摩頂放踵，以利天下，皆極儉以奉身，而極勤以救民。故荀子好稱大禹、墨翟之行，以其勤勞也。
2、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
3、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裏；應事時，專壹不雜，如日之升。
4、保身：節勞節欲節飲食，時時當作養病。
5、月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可壹味眈著，最容易溺心喪誌。
6、由儉入奢易，由奢入儉難。
7、儉節則昌，淫佚則亡。
8、民生在勤，勤則不匱。
9、儉，德之***也；侈，惡之大也。
10、蓋士人讀書，第壹要有誌，第二要有識，第三要有恒。有誌則不甘為下流，有識則知學問無盡，不能以壹得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺壹不可。
11、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
12、家中養魚、養狗、種竹、種蔬四事。皆不可忽。壹則上接祖父以來相承之家風，二則望其外有壹種生氣。登其庭有壹種旺氣。
13、勿營華屋，勿謀良田。
14、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
15、若事事勤思善問，何患不壹日千裏？
16、謹言：刻刻留心，是工夫第壹。
17、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮於成長，終為敗德。孔子雲：“少成若天性，習慣如自然。”是也。俗諺曰：“教婦初來，教兒嬰孩。”誠哉斯語。
18、養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。
19、自奉必須儉約，宴客切勿流連。
20、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
21、人之愛子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。有偏寵者，雖欲以厚之，更所以禍之。齊朝有壹士大夫，嘗謂吾曰：“我有壹兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。”吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業自致卿相，亦不願汝曹為之。
22、凡人多望子孫為大官，余不願為大官，但願為讀書明理之君子。勤儉自持，習勞習苦，可以處樂，可以處約。此君子也。凡富貴功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟學作聖賢，全由自己作主，不與天命相幹涉。
23、三樂：勤勞而且憩息，壹樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
24、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌膚耳。當以疾病為諭，安得不用湯藥針艾救之哉？又宜思勤督訓者，可願苛虐於骨肉乎？誠不得已也！
25、為師當嚴而有恒。
26、父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。
27、上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者聖王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。凡庶縱不能爾，當及嬰稚識人顏色、知人喜怒，便加教誨，使為則為，使止則止，比及數歲，可省笞罰。父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。
28、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
29、早起：黎時即起，醒後不沾戀。
30、凡壹家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無壹分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
31、夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
32、三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
33、子侄除讀書外，教之掃屋、抹桌凳、收糞、鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。
34、軍興以來，每見人有壹材壹技，能耐艱苦者，無不見用於人，見稱於時；其絕無材技，不慣作勞者；皆見棄於時，饑凍就斃。故勤則壽，逸則夭；勤則有材而見用，逸則無能而見棄；勤則博濟斯民，而神只欽仰，逸則無補於人，而神鬼不歆。是以君子欲為人神所憑依，莫大於習勞也。
35、日知其所亡：每日記茶余偶談壹則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
36、器具質而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
37、取之有度，用之有節，則常足。
38、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
39、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初壹立誌自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談壹則，此三事未嘗壹日間斷。十月二十壹日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。諸弟每人自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊，除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者。將終身以之。
40、君子以儉德辟難。(geyan123)
41、用功不求太猛，但求有恒。
42、讀書不二：壹書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
43、學問之道無窮，而總以有恒為主。
44、靜坐思，心正氣順，必須到"天地位，萬物育"田地方好；默坐思，此心須常有滿腔生機。雜念憧憧，將何以極力掃卻？勉之！
45、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。人壹日所著之衣、所進之食，與壹日所行之事、所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦，終歲勤動，以成數石之粟、數尺之布，而富貴之家，終歲逸樂，不營壹業，而食必珍饈，衣必錦繡，酣豢高眠，壹呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎？
46、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
47、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
48、作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
49、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
50、靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來復之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。