拜占庭文化具有鮮明的傳統特征，因為直接繼承了古典時代希臘羅馬文化遺產，在拜占庭帝國特殊的環境中，兼收並蓄早期基督教和古代東方諸文化，形成了獨特的文化體系。
拜占庭文化大體上經歷了產生、發展、繁榮和衰落四個階段，在其發展的全過程中，拜占庭人均表現出強烈的尚古傾向。
早在君士坦丁壹世下令在古城拜占庭興建“新羅馬”，並從希臘和亞平寧半島收集大量古代藝術傑作裝飾首都時，拜占庭人即表現出對古典文化的愛好。該城無論從整體規劃、具體建築樣式，還是內外裝修、建築材料都模仿古代建築。
古典建築中流行的大理石屋面、陽臺和柱廊使整個城市建築群顯得格外典雅莊重，使人很容易聯想起古代名城雅典和羅馬。最豪華的建築大皇宮是由幾個比鄰的獨立宮院、各種大殿、宮室、花園和柱廊組成的，它幾乎就是古羅馬城的翻版。
擴展資料
拜占庭的文化藝術
拜占庭社會崇尚知識，尊重知識分子，重視教育。人們努力讓子女接受良好教育。自公元五世紀初葉開始，相繼在拜占庭帝國各地成立了多所大學。
各大學的課程門類繁多，包括神學、歷史學、哲學、法律、修辭學、戲劇、幾何學、算術、音樂、天文學、文學、醫學、物理等課程。教學方法采用古希臘的啟發教育，重視師生之間的答問和討論。
拜占庭史學發達，詳盡地記述了帝國的千年歷史，可與中國相媲美。史學家輩出；普洛科比是其中的佼佼者。
他最重要的三部著作為《查士丁尼戰爭史》、《論查士丁尼時代的建築》和《秘史》。此外還有阿給替阿斯的《查士丁尼皇朝史》；西謨卡塔的《歷史》八卷；狄奧方內斯的《編年史》；佛提烏斯的《群書摘要》；利奧的《歷史十卷》等。
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