當前位置:吉日网官网 - 傳統文化 - 拜幹爹幹媽在傳統文化中對義子義父母有什麽要求?又有什麽具體禮儀過程呢?求具體解答哈

拜幹爹幹媽在傳統文化中對義子義父母有什麽要求?又有什麽具體禮儀過程呢?求具體解答哈

拜幹爹幹媽在傳統文化中對義子義父母的要求基本來自於八字的刑沖合害的說法。

沖有天幹之沖和地支相沖之分,沖是兩五行對立相戰,沖是在克的基礎上,有方位對沖性,沖比克的力度大得多。

天幹相沖

甲庚沖、乙辛沖、丙壬沖、丁癸沖四組

地支六沖

子午沖,醜未沖,寅申沖,巳亥沖,卯酉沖,辰戌沖。

刑有四種:子卯刑,寅巳申三刑,醜未戌三刑,辰午酉亥自相刑。

六害:子未害,醜午害,寅巳害,卯辰害,亥申害,戌酉害。

1、天幹五合

甲與己合,正化為土。甲,陽木也,其性仁,位處十幹之首,己,陰土也,鎮靜淳篤,有生物之德,故甲己為中正之

合。

2、地支六合:子醜合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。

3、地支三合。

申子辰合水,寅午戌合火,巳酉醜合金,亥卯未合木,三合即是長生、帝旺、墓庫之合。

以上幹支的任何壹組,義子義父母分別占其中的壹個就是符合該五行關系。單有時候就簡單化處理,只看義子義父母得屬相是否相沖,如:子午沖就是義子屬鼠義父母不可以屬馬,反過來義父母屬鼠義子不可以屬馬。其他醜未沖寅申沖巳亥沖卯酉沖辰戌沖同理。

“拜幹親”的習慣,因地域、民族和文化背景的不同,在禮節習俗方面也存在著較大的差異。

在北京

人們壹般認為認幹爹,幹媽會對於爹、幹媽自己親生的子女不利,所以不是至親好友,人們壹般是不敢求其作為自己孩子的幹爹、於媽的;而且拜幹親,雙方要互送禮物,並擺酒席,以後每年三節兩壽,幹兒子、幹女兒家都要給幹爹、幹媽送禮,做幹爹、幹媽的也要回贈禮物,所以,不是富厚之家也是難以應酬的。

既然要“拜幹親”,那麽就得擇壹個吉日舉行儀式。屆時,做父母的除了要準備豐盛的酒席外,還要替自己的孩子預備孝敬幹爹、幹媽的禮物。這份禮物中,最重要的是送給幹爹的帽子和送給幹媽的鞋子,另外,還要配上衣料之類的物品。當然,幹爹、幹媽並不是只進不出。幹爹、幹媽送給幹兒子、幹女兒的東西壹定要有飯碗,筷子和壹把長命鎖,另外,還要有壹套小衣服,鞋襪、帽子、圍嘴和兜肚等。過去,為了這些禮物,有錢的人家都是到首飾店去訂做銀碗銀筷,或者到護國寺、白塔寺喇嘛那裏去買木碗,以免小孩因失手而打碎。如果萬壹打碎碗的話,就被認為是很不吉利的事情。

在河南

“拜幹親”是通過“碰”來完成的。

在河南鄭州、開封壹帶,嬰兒出生的頭壹天早上,嬰兒的父親便要出門“碰”姓。“碰”到的第壹個人,不管是男是女,是老是幼,嬰兒的父親都要跪下磕頭,然後向其說明家中生了孩子,並請對方為小孩起名。

過去,農村早起的多為拾糞老頭,有的毫無思想準備,但礙於習俗,不便推卻,只好信口胡謅壹個。於是,“糞筐”、“籮頭”、“狗娃”、“貓娃”等名字就出來了。這些名字雖然有點不雅,但好在只是小名,是人們對小孩的愛稱,只是小時候叫,也就沒多大關系。有的地方,被“碰”到的人除了給嬰兒取名外,還要送給嬰兒壹件禮物,並被認成幹親。

在陜西

“認幹親”壹般是在孩子“滿月”的那天,由其祖母或祖父抱出去,出門後碰見的第壹個成年人即拜為幹媽或幹爹。

當然,這種“碰”除了有壹定的隨機性外,大多數場合往往都是事先安排好的,“碰”見的第壹人,或是與他家關系要好,或是有地位有身份之人。

在四川

幹爹稱為“保保”,幹媽稱為“保娘”。壹般是小孩子的世伯、世叔來當,增進兩家之間的感情。也有受到迷信影響選擇乞丐、不認識的路人當“保保”的。

另外,“幹兒子”在四川的習俗中也有指女婿的意思。古代“幹兒子”特指上門女婿,在古代是壹種蔑稱。

在杭州

小孩“拜幹親”卻有另壹套風俗。他們所拜的幹親不是活生生的人,而是魯迅先生文章中經常提到的“無常鬼”。在那裏,“父母恐其子不壽,又懼拜幹爹娘用費大,便不寄於人,而寄於無常鬼”,俗稱“拜胡幹爺”。

據當地傳說,無常鬼是閻羅王專門派來拘攝死者之魂的鬼,將子女寄於無常鬼,是希望它不要拘攝寄子之魂,以保長壽之意。過去,世人不知道無常鬼的名義,而將它訛為胡姓,於是便有“胡幹爺”的稱謂。寄拜胡幹爺的方法是:小孩的父母先要做壹件嶄新的白衣衫,然後將它帶至廟中,用它去換取胡幹爺偶像身上的舊衣,並以燒酒、燒餅、香燭、銀錠供而焚之。

最後,由廟中和尚為出寄之子取名。

以後,每年七月,小孩的父母都要抱其前往寺廟拜賀胡幹爺的生日,直到小孩年滿16歲為止。

少數民族

除漢族以外,我國壹些少數民族也有“拜幹親”的習俗,如土家族就非常有代表性。土家族的小孩除了寄拜給別姓之人作為“幹兒子”、“幹女兒”之外,有些人家還將小孩寄拜給樹木、巖石、水井以及豬、狗、雞等物,並以寄拜之物為小孩命名。如果是男孩,壹般謂之為“巖保”、“水保”、“豬保”、“雞保”等;如果是女孩,則壹般取名為“巖妹”、“水妹”、“狗妹”、“雞妹”等。因為在土家人看來,只有將小孩寄拜給他人或事物,才能消除災星,讓小孩順利成長。

不過,普通“認幹親”的儀式,只要孩子正式向幹爹、幹媽磕上三個頭,並改口稱呼幹爹、幹媽即算完成。若孩子幼小和特別嬌貴,認幹親時,幹媽要穿壹條特別肥大的紅褲子,坐在炕頭上,由旁人抱著孩子從褲襠裏鉆出來,以表示孩子是自己親生的。然後幹媽給他(她)戴上長命鎖,起個乳名,以後用於爹、幹媽所贈送的碗筷吃飯。這寓意著小孩從此成為他們的孩子,吃他們家的飯,和親生父母不相幹了。從此,小孩也就可以借幹爹、幹媽的福氣,順利成長,健康長壽。

  • 上一篇:西方傳統紋樣及寓意
  • 下一篇:武術器械的種類介紹資料
  • copyright 2024吉日网官网