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描寫節日習俗的古詩

描寫節日習俗的古詩如下:

1、病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。

翻譯:

病眼少眠非守歲,老心多感又臨春意思是雙眼多病,徹夜難眠,並非是為了守歲;人心老了容易感傷,更何況又臨近春節(天)。燈火燃燒殆盡、天亮後,我便是六十歲的人了。

賞析:

《除夜》描寫年末漂泊在外的情形,表達了作者身在異鄉的深深思鄉之情《除夜》首聯點題,寫出年稿燃弊末而漂泊在外、有家難歸的情形,為下文抒情作了鋪墊。抒發了作者身在異鄉,思鄉思親的濃濃傷感之情。《除夜》首聯點題,寫出年末而漂泊在外、有家難歸的情形,為下文抒情作了鋪墊。抒發了作者身在異鄉,思鄉思親的濃濃傷感之情。

2、織女牽牛送夕陽,臨看不覺鵲橋長。

註釋:

鵲橋:傳說,每年七月七夕牛郎、織女相會,群鵲銜接為橋以渡銀河。唐李洞《贈龐煉師》詩句“若能段轎攜手隨仙令,皎皎銀河渡鵲橋”,則借用此意。天涯:天的邊際,指極遠的地方。明指天空,銀河,結合牛女相會事。暗指作者故鄉,尚在萬裏之遙的江南,實如海角天涯。

賞析:

《七夕》是由兩首七言絕句組成的組詩,此詩為第二首。七夕為農歷七月初七之夜。民間鍵族傳說牛郎織女此夜在天河相會。後附入婦女穿針乞巧、祈禱福壽等活動。此俗甚古,漢、晉、南北朝書中均有記載。在此純粹的婦女風俗節日來臨之際,德容作此七言絕句,記述自己的感想,抒發自己的情懷。任何風俗風景,其觀感體驗皆因人而異。

舊俗此時,婦女尤其是未婚少女,盡皆歡天喜地,滿懷憧憬地聚集歡會,祈祥禱福。德容無此心境,她疑惑牽牛織女為什麽要此夕相會。她留心的不是牛女的團聚,而是團聚之後的斷腸離別。這自然與她的家破國亡,流落異鄉的特殊遭遇有關。

3、瓜果幾度淒涼,寂寞羅池客。

譯文:  

露蛩初響,機杼還催織。婺星為情慵懶,佇立明河側。不見津頭艇子,望絕南飛翼。雲梁千尺。塵緣壹點,回首西風又陳跡。那知天上計拙,乞巧樓南北。瓜果幾度淒涼,寂寞羅池客。人事回廊縹緲,誰見金釵擘。今夕何夕。杯殘月墮,但耿銀河漫天碧。

賞析:

“六麽令”,唐教坊曲名,後用作詞調。王灼《碧雞漫誌》說:“此曲拍無過六字者,故曰六麽。”又名《綠腰》、《樂世》、《錄要》。雙調,九十四字上片九句五仄韻,下片九句五仄韻。“七夕”,這是夢窗借七夕牛郎織女鵲橋會的神話傳說,以悼念杭州的亡妾。“露蛩”兩句,寫秋景。

言園中的蟋蟀正在“句句”地鳴唱著,紡織娘也在歡叫著“織、織”,它們恰似在催促織女趕快結束織錦,可以盡早去天河畔與牛郎相會。“婺星”兩句。“婺星”,本指二十八宿之壹的女宿;即玄武七宿的第三宿,有星四,其中三顆屬寶瓶座。

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