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改編中秋習俗小故事

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六個有關中秋節的經典小故事

中秋節傳說故事壹:嫦娥奔月

相傳,嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒討來的不死之

藥後,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦

娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之

心情的寫照。後來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃

月圓之候,妳用面粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子

的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。三更時分,我

就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時嫦

娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風

俗,也是由此形成。

中秋節傳說故事二:吳剛伐桂

傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,後

來的傳說更加具體,桂樹旁又添了壹個伐桂之人吳剛。

月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》

集卷壹《天咫》所載最為具體,其雲:“舊言月中有

桂、

有蟾蜍,

故異書言月桂高五百丈,

下有壹人常斫之,

樹創隨合。

人姓吳名剛,

西河人,

學仙有過,

謫令伐樹。

意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了

錯誤,仙人就把他發配到月亮,命令他砍伐不死之樹

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月桂。月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種

永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月

中桂,持為寒者薪”的記載。

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中秋節傳說故事三:玉兔搗藥

此傳說最早見於《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥

蛤蟆丸,奉上陛下壹玉盤,服此藥可得神仙。”相傳月

亮之中有壹只兔子,

渾身潔白如玉,

所以稱作“玉兔”。

這種白兔拿著玉杵,跪地搗藥,成蛤蟆丸,服用此等藥

丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩

伴吧。

結:

前三大中秋故事處處帶有神話傳說的影子,

關於

三者之間的聯系,有壹說是這樣的:相傳羿從西王母那

裏得到了不死藥,

交給姮娥保管。

逢蒙聽說後前去偷竊,

偷竊不成就要加害姮娥。情急之下,姮娥吞下不死藥飛

到了天上。

由於不忍心離開羿,

姮娥滯留在月亮廣寒宮。

廣寒宮裏寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔

搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。

中秋節傳說故事四:玄宗遊月

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興

起遊月宮之念,於是天師作法,三人壹起步上青雲,漫

遊月宮。但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰

安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉

動人

!

唐玄宗素來熟通音律,

於是默記心中。

這正是“此

曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日後玄宗回憶月宮

仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名

的“霓裳羽衣曲”。

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中秋節傳說故事五:貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾

城之貌。

傳說貂蟬降生人世,

三年間當地桃杏花開即雕

貂蟬午夜拜月,

月裏嫦娥自愧不如,

匆匆隱入雲中

身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有余,

貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權作威

的董卓、

勇而無謀的呂布反目成仇,

使得動亂不堪的

野稍有安寧之象。

中秋節傳說故事六:月下獨酌

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。“對影成三

人”句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷。《李詩

直解》:“此對月獨飲,放懷達觀以自樂也。”詩人上

時,

背景是花間,

道具是壹壺酒,

登場角色只是他自

己壹個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面

單調得很。於是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光

自己的影子,

拉了過來,

連自己在內,

化成了三個人,

舉杯***酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

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